Michelle Strydom - 19.del - ZDRAVLJENJE SE ZAČNE S POSVETITVIJO SRCA

 ZDRAVLJENJE SE ZAČNE S POSVETITVIJO SRCA

- 'NOBENA BOLEZEN NI NEOZDRAVLJIVA'

– Michelle Strydom – 19.del

Prevod Zdravko Zapušek

Sprememba pride le po milosti

 

Ne bom se spuščala v podrobno učenje o milosti, ker to ni glavni poudarek te knjige. Vendar bi bilo do vas zelo krivično, če je ne bi vsaj omenila, saj spremembe v našem življenju, vključno z obnovo našega uma, pridejo le po Božji milosti. Ves nauk v tej knjigi o spreminjanju mišljenja na različnih področjih mora temeljiti na jasnem poznavanju milosti. Prej v tem poglavju sem govoril o milosti, kar pomeni »Bog nas uči svojih načel«. Tukaj je preostanek pomena milosti: Božja milost je Njegova moč in sposobnost, ki nam jo daje, da se spremenimo in storimo tisto, k čemur nas je poklical. Ne moremo se spremeniti sami z lastno močjo, z lastnim trudom in sposobnostmi. Samo Bog nas lahko spremeni. Če Bog tega ne stori, se to ne bo zgodilo. Razumeti morate, da se ne morete spremeniti sami. Včasih, ko ljudje slišijo sporočilo, ki ga prepoznajo kot resnico, so tako željni, da bi ga uporabili, in se lotijo ​​del mesa, tako da poskušajo doseči spremembo z lastno močjo. Ena najhujših napak, ki jih lahko naredite po branju te knjige o spreminjanju mišljenja na določenih področjih, je odločitev, da se boste zdaj podali na misijo spreminjanja sebe in svojega mišljenja (z lastnim človeškim trudom in sposobnostmi). Morda boste lahko vztrajali dan ali dva, a prej ali slej vam bo spodletelo in na koncu boste razočarani, malodušni in frustrirani.

 

Zagotovo sem bila v življenju nekajkrat okoli te gore – poskušala sem in poskušala spremeniti sebe, a sem na koncu ostala le razočarana. Deloval sem po Zakonu, za katerega Sveto pismo pravi, da bo vedno vodil v frustracije in na koncu v razočaranje in uničenje. Zakon je nasprotje milosti.

 

Galačanom 3:10: »Vsi pa, ki se zanašajo na postavo [ki iščejo opravičenje s poslušnostjo postavi obredov], so pod prekletstvom in obsojeni na razočaranje in pogubo, kajti v Svetem pismu piše: Preklet bodi vsak, ki se ne drži (ne živi in ​​ne ostane) vseh zapovedi in zapovedi, zapisanih v knjigi postave, in jih ne izpolnjuje.«

 

Ko poskušamo ubogati Boga in se spremeniti v to, kar pravi Sveto pismo, s svojim lastnim trudom, se nezavedno podvržemo prekletstvu postave. Iz vsake besede Svetega pisma lahko naredimo zakon in svoje razmišljanje, če ne vemo, kako se pravilno odzvati na človeški trud in sposobnosti. Namesto da bi na to gledali kot na nekaj, kar moramo doseči, moramo na to gledati kot na obljubo tega, kar bo Bog izpolnil v nas, ko se mu približamo in mu zaupamo, da bo to storil. Ko se podredimo zakonu s tem, da se poskušamo spremeniti z lastnim trudom, se izpostavljamo bedi. To pa zato, ker ima zakon potencial, da stori eno od dveh stvari: Lahko nas osveži, če ga popolnoma upoštevamo. Vendar noben človek tega ne more storiti, zato je druga stvar, ki jo lahko naredi postava, povečanje greha, ki vodi v uničenje.

 

2. in 3. poglavje v knjigi Rimljanom nas učita, da je Bog dal starozavezno postavo, da bi jo človek poskušal izpolnjevati in spoznal, da je ne more izpolniti. To mu kaže na njegovo obupno potrebo po Odrešeniku. Poskus ubogati Boga z lastnim prizadevanjem in človeškim trudom je zaman – na koncu smo razočarani in frustrirani, ker vsak drugi dan ne uspemo in obupamo. Eden od pomenov besede »onemogočati« je preprečiti dosego cilja ali izpolnitev želje.

 

Tako kot je Pavel pojasnil v Pismu Galačanom 3:10 – na koncu smo razočarani in sčasoma uničeni, ko poskušamo živeti po postavi, ki se je je popolnoma nemogoče držati. Poskušamo doseči cilj in izpolniti željo po spremembi sebe, ki presega naše zmožnosti in sposobnost. Bolj ko se trudimo, bolj bedno nam spodleti. Ko vso svojo energijo in trud vložimo v nekaj, kar je obsojeno na neuspeh – je edini možni izid frustracija. In potem vemo le, da se bolj trudimo, kar povzroča le še več frustracij. Ta začarani krog je mogoče prekiniti le z razodetjem Božje milosti.

 

Tudi Joyce Meyer je to doživela. Pričuje: »Tako sem se naveličala biti neuspešna in razočarana, da sem  zavpila: 'Oče, tega ne morem več. Naredila sem vse, kar vem in znam, in nič ne deluje. Če se bo kaj spremenilo, boš moral to storiti Ti.'« Ko sem to rekla, sem slišala Svetega Duha reči: »Odlično! Zdaj lahko grem na delo. Točno to sem čakal – da nehaš poskušati spremeniti sebe in začneš zaupati Meni, da bom to storil.« 

 

Prej sem omenila ta odlomek iz Svetega pisma: Filipljanom 2:12–13: »Svoje odrešenje si prizadevajte (gojite, izpeljite do cilja in ga popolnoma dopolnite) s strahospoštovanjem, trepetom (nezaupanjem vase, z resno previdnostjo, nežno vestjo, budnostjo pred skušnjavo, plaho se izogibajte tistemu, kar bi lahko užalilo Boga in omalovaževalo Kristusovo ime). [Ne v lastni moči], kajti Bog je tisti, ki ves čas učinkovito deluje v vas [v vas vliva in ustvarja moč in željo], da bi želeli in delovali po svoji dobri volji, zadovoljstvu in veselju.«

 

Ko boste brali nauke v tej knjigi, boste opazili področja napačnega razmišljanja in negativnih miselnosti, ki povzročajo vaše bolezni in težave z zdravjem. Sveti Duh vas bo prepričal o vaši potrebi po spremembi razmišljanja na teh področjih. Vendar se na to ne smete odzvati tako, da bi poskušali spremeniti sebe in postati vse, kar Beseda pravi, da bi morali biti, v lastni moči in sposobnostih. Samo moč Svetega Duha in Božja milost lahko dosežeta potrebno spremembo v vas. To je tako močno razodetje: midva se ne moreva spremeniti – lahko pa porabiva čas za iskanje Tistega, ki nas lahko spremeni. To je potrebno dejanje z vaše strani – samo da se približate Bogu, da ga ljubite in mu zaupate, da bo opravil posvečujoče delo v vašem srcu.

 

Joyce Meyer uči, da namesto da bi poskušali delati po Besedi – morate pustiti, da Beseda deluje v vas. Ne morete uporabiti moči svoje volje, da bi spremenili sebe, lahko pa uporabite svojo moč volje, da preživite čas z Bogom in v Njegovi Besedi. Ko to storite, se postavite v položaj, da vas On spremeni. Nobena sprememba se ne bo zgodila v vašem življenju, če nikoli nisi v Besedi in le redko preživiš čas v Božji navzočnosti. Božja milost nas osvobaja vseh poskusov, da bi karkoli dosegli ali se poskušali spremeniti z lastno močjo in človeškim trudom.

 

Pravilen odgovor na nauk Besede je, da rečemo: »Da, Gospod, strinjam se s teboj, tvoja beseda je resnica in moje življenje se ji ne ujema. Tvoja beseda mi je postala ogledalo in vidim, da se v tem pogledu motim, in te prosim za odpuščanje. Vidim, da moram na tem področju spremeniti svoje razmišljanje, vendar sem brez tebe, Gospod, nemočen. Tvoja beseda pravi, da ne morem storiti ničesar brez tebe (Janez 15:5). Oče, priznavam, da sem popolnoma odvisen od Tebe. Lahko sem le to, za kar mi daš moč, da sem. Zaupam Ti, da mi boš dal milost, moč in sposobnost, da storim tisto, k čemur si me poklical. Ko se Ti približujem in Te spoznavam skozi čas, preživet s Teboj in preučevanje Tvoje besede, zaupam, da me boš s svojo milostjo spremenil – pokazal mi boš, kaj naj storim, in mi dal moč, da to storim.«

 

To pomeni delati za lastno odrešenje – sodelovati s Svetim Duhom, ko mu dovolite, da posveti vaše srce tako, da iz vas izvabi vaše mesene lastnosti in v vas vdela Kristusov značaj in um.

 

Veste, brez Božje milosti, ki bi bila uporabljena v našem življenju, ne bomo nikoli mogli doseči trajne spremembe v svojem miselnem življenju ali na katerem koli področju. Čeprav pogosto citiramo Filipljanom 4:13: »Vse zmorem v Kristusu, ki me krepi,« to drži le po Božji milosti. Jezus je v Janezu 15:5 rekel: »Brez mene [odrezani od vitalne zveze z mano] ne morete storiti ničesar.« Božja milost nas osvobaja vseh poskusov, da bi karkoli dosegli ali se poskušali spremeniti z lastno močjo in človeškim trudom.

 

Ko se boste prepustili in poskušanje zamenjali z zaupanjem, boste videli, kako bo Božja dinamična moč spremenila vaše življenje, ko se boste preprosto prepustili njegovi neverjetni milosti.

 

Ne pozabite, da Božja milost ne pokriva greha, da ne bi bil pomemben. Milost ne pomeni, da lahko grešite, kakor želite, in se ne obremenjujete s posledicami. To je grozen nesporazum o milosti. Milost vam daje moč, da ne grešite in živite bogaboječe življenje, česar ne morete storiti z lastno močjo. Božja milost tudi ne pomeni, da se nikoli ne bi smeli potruditi, da bi v življenju karkoli naredili ali dosegli. Kot verniki se moramo ustrezno potruditi, vendar je to trud, ki ga vlagamo iz moči in milosti Božje, ki deluje v nas. Z drugimi besedami, ne poskušajte storiti ničesar, ne da bi najprej prosili za Božjo pomoč. Ves čas tega procesa prenove uma in spreminjanja mišljenja se morate zanašati nanj. Ohraniti morate odnos, ki pravi, da brez Njega ne morete storiti ničesar.

 

Joyce Meyer v svoji knjigi »Če ne bi bilo Božje milosti« podrobno opisuje nauk o milosti. Ta knjiga mi je dala povsem novo razodetje in razumevanje Božje milosti, kot jo uči Sveto pismo, in je korenito spremenila moj celoten pristop in hojo z Bogom. Če želite izvedeti več o Božji neverjetni milosti, vam to knjigo priporočam kot dragocen nauk pri utrjevanju temeljev na vaši poti z Bogom.

 

 

Samo storite!

 

Informacije in nauki v tej knjigi bodo delovali le, če jih boste uporabili po Božji milosti – morate jih uresničiti. Milost ne pomeni, da samo sedite križem rok in čakate, da Bog vse naredi. Prosite Boga za milost in nato verjamete, da jo imate, in nadaljujete! Za prejem Božjih blagoslovov in ozdravljenja je potrebno nekaj storiti. Bog v nas opravlja delo ozdravljenja, vendar zahteva naše sodelovanje. Sveti Duh ne more spremeniti nečesa v vašem življenju, razen če ste najprej pripravljeni narediti spremembo. Bog vas ne bo spremenil ali posvetil proti vaši volji. Sodelovati morate z Bogom.

 

Na primer, sami se odločite, ali boste odpustili ali ne. Obstaja Božje kraljestvo in obstaja hudičevo kraljestvo in oboje je popolnoma odvisno od vaše odločitve. Danes izberite, komu boste služili in kaj boste imeli, življenje ali smrt, blagoslov ali prekletstvo.

 

Peta Mojzesova knjiga 30:19–20: »19 Za priči zoper vas kličem nebo in zemljo, da sem vam predložil življenje in smrt, blagoslov in prekletstvo. Zato izberi življenje, da boš živel ti in tvoji potomci. 20 Da boš ljubil GOSPODA, svojega Boga, in da boš poslušal njegov glas in da se ga boš oklepal! Kajti on je tvoje življenje in dolgost tvojih dni. . .«

 

Ne moreš pričakovati, da boš ozdravljen od bolezni, in nadaljevati s svojo neposlušnostjo in napačnim grešnim načinom razmišljanja.

 

Na primer, ne boš ozdravljen srčnih bolezni in alergij, če boš še naprej deloval s strahom, tesnobo in stresom v svojem miselnem življenju. Če se ne naučiš, kdo si v Kristusu, in se ne odločiš, da se boš videl tako, kot te vidi Bog, si ne boš opomogel od avtoimunskih bolezni, kot sta sladkorna bolezen tipa 1 in revmatoidni artritis itd.

 

Videla sem že veliko ljudi, ki zaradi odlašanja tega nauka ne uporabljajo v svojem življenju. Odlašanje je še ena oblika neposlušnosti. To je eden od hudičevih zelo premetenih, starodavnih trikov – z odlašanjem mu dovolite, da vas oropa ogromne količine tega, kar ima Bog za vas. To sem že doživela.

 

Nekega dne sem sedela na svojem motorju in molila v divjini, Bog pa se je z mano ukvarjal glede problema odlašanja v mojem življenju. Takole je potekal moj pogovor z Bogom: »Da, Gospod, strinjam se, da sem hudiču dovolila, da me je z odlašanjem oropal tvoje volje v mojem življenju. Zato te prosim za tvojo milost, da od jutri naprej ne bom več odlašala!«

 

Potem sem se zavedla, kaj sem pravkar rekla, in se dobro nasmejala. Zdaj, ko me hudič skuša z mislimi o odlašanju, rečem: »Ne, samo storila bom tisto, h čemur me je Bog poklical danes – in ne bom odlašala na jutri.«

 

Bog nas v večji meri pokriva, ko smo nevedni in resnično ne vemo, kaj počnemo. Ko pa enkrat prejmete ta nauk in veste, kaj je prav, pa tega še vedno ne storite, vas to postavi v drugo areno. Bog vas še vedno ljubi, vendar imate večjo stopnjo odgovornosti. Znanje nam daje odgovornost.

 

V 5 Mojzesovi knjigi 1:2 je Mojzes Izraelcem pokazal, da so porabili 40 let za potovanje, ki bi moralo trajati le 11 dni. Nato je v 6. vrstici rekel: »GOSPOD nam pravi: Dovolj dolgo ste prebivali na tej gori. Pojdite in posedite deželo, ki jo je GOSPOD prisegel vašim očetom.«

 

Kolikokrat ste že šli okoli iste gore in se mesec za mesecem, leto za letom spopadali z istimi težavami? Štirideset let smo porabili za potovanje, ki bi lahko bilo veliko krajše, če bi si vzeli čas in trud, da bi spremenili svoje razmišljanje in obnovili svoje misli v skladu z Božjo besedo (po Božji milosti!).

Joyce Meyer pridiga, da so Izraelci ostali v puščavi, ker so imeli »puščavsko miselnost«. Sprejmite kakovostno odločitev, da ne boste zapravili niti enega dne – odločite se, da boste Besedo uporabili in jo uresničili še danes, da boste lahko imeli obilno življenje, ki vključuje božansko zdravje, za katero je Jezus plačal tako visoko ceno.

 

Jakob 1:22 in 25: »22 Bodite pa izvajalci besede [ubogajte sporočilo] in ne le poslušalci, ki se izdajajo [v prevaro z razmišljanjem, ki je v nasprotju z resnico]. 25 Kdor pa pozorno preučuje brezhibno postavo [postavo] svobode in jo zvesto izpolnjuje ter vztraja v preučevanju vanjo, ne kot brezbrižen poslušalec, ki pozablja, ampak kot dejaven izvajalec [ki uboga], bo blagoslovljen v svojem delovanju (v svojem življenju poslušnosti).«

 

Pregovori 4:20–22: »20 Sin moj, poslušaj moje besede, strinjaj se z mojimi besedami in se jim podredi. 21 Naj ne izginejo izpred tvojih oči, hrani jih v sredi svojega srca. 22 Kajti življenje so tistim, ki jih najdejo, ozdravljenje in zdravje vsemu njihovemu telesu.«

 

Drugi biblijski prevodi 22. verza pravijo, da so Božje besede »zdravilo vsemu njihovemu mesu«. Bog je svojo Besedo predpisal za obnovo vašega uma, ozdravitev in zdravje. Toda zdravilo, tudi naravno, kot zahteva Beseda v praksi, ne bo delovalo, če ga ne jemljete po navodilih. Lahko se popolnoma predate. Ne morete iti k zdravniku, dobiti recept in ga odnesti domov, ga položiti na nočno omarico in še vedno postopoma zbolevati. Lahko bi rekli »zadetek in zgrešitev«. Doslednost je ključ do vašega preboja.

 

Zdravniku bi lahko rekli: »Ne razumem. Za ta recept sem plačal veliko denarja, ampak moje stanje se slabša.« Zdravnik bi vas lahko vprašal: »Ali jemljete zdravilo po navodilih?« In vi bi rekli: »No, ne, ampak imam ga tukaj v steklenički ob postelji. Preprosto mi ga ni uspelo vzeti, ker sem imel naporen teden.« Ne bo delovalo samo zato, ker je v steklenički ob vaši postelji. Morate ga dobiti vase.

 

In Božje zdravilo (Sveto pismo in nauk Njegove Besede v tej knjigi) ne bo delovalo samo zato, ker je na vaši nočni omarici. Delovalo bo le, če ga boste sprejeli vase – če ga boste sprejeli v svoje srce in ga nato uporabili v svojem življenju. Ne morem storiti ničesar več, kot dovolite. Ne morem vas prisiliti v Božje kraljestvo in ne morem izsiliti drugega kraljestva iz vas. Vse, kar lahko storim, je, da vam prinesem Božjo besedo in vas naučim njegovih načel, vendar je od vas odvisno, ali jih boste udejanjili. Lahko vam pokažem pot, po kateri morate hoditi, vendar ste vi tisti, ki jo morate prehoditi. Lahko vas peljem k vodi, vendar morate sami piti. Bog je tisti, ki bo prinesel ozdravitev, vendar je odgovornost za prenovo vašega uma vaša.

 

Ni pomembno, kolikokrat greš k molitvi ali koliko ur svetovanja imaš, osvobojeni boste le, če boste prenovili svoj um in spremenili svoj način razmišljanja. Ni »hitre rešitve« – potrebni so pogum, trdo delo in odločnost skupaj z Božjo milostjo in pomočjo Svetega Duha, da razvijemo nove miselnosti in se znebimo starih.

 

Obnova uma in udejanjanje Besede v praksi zahteva doslednost, marljivost, popolno predanost. Ne more biti »naključno«. Doslednost je ključ do vašega preboja: Ko Besedo, dosledno uporabljate v svojem življenju, vam bo prinesla zmago nad boleznijo.

 

1 Timoteju 6:12: »Bojujte dobri boj vere, oklenite se večnega življenja, v katerega ste bili poklicani.« Ohranjanje naših misli v skladu z Božjo besedo in ujeti vsako misel v poslušnosti Kristusu je bitka za vse življenje. Kot pravi Joyce Meyer, je um bojišče, na katerem se borimo. Satan bije vojno v področju naših misli, ker ve, da če nadzoruje naše misli, nadzoruje nas, naše zdravje in našo usodo.

 

Zato bodo, ko živimo svoja življenja in sledimo svoji usodi, prišli časi boja, dobrega boja vere, ko se bomo borili proti negativnim in strupenim mislim v svojih glavah in srcih. Če bomo dobili dovolj bitk, bomo dobili vojno.

 

Del dobrega boja vere je prepoznavanje hudičevih strategij in kako poskuša v naših mislih zgraditi negativne trdnjave. 1 Petrovo pismo 5:8–9: »Bodite zmerni, trezni, bodite budni in previdni ves čas, kajti vaš sovražnik, hudič, hodi naokoli kakor rjoveč lev [v hudi lakoti] in išče, koga bi zgrabil in požrl. Uprite se mu, bodite trdni v veri [proti njegovemu napadu – ukoreninjeni, utrjeni, močni, neomajni in odločni], saj veste, da je enako trpljenje namenjeno vašemu bratstvu (vsemu telesu kristjanov) po vsem svetu.«

 

Mislili boste le dobro, če razmišljate o Jakobu 4:7: »Podredite se Bogu, uprite se hudiču [stojte trdno proti njemu] in zbežal bo pred vami.« Uprite se hudiču v svojih mislih že na začetku! Imate popoln nadzor nad svojim umom. Vsak dan se vam predstavlja na tisoče misli – odločiti se morate, da boste namerno razmišljali o pravih mislih in še naprej izbirali prave misli. Dobre misli boste imeli le, če jih boste mislili namenoma. Dokler boste v svojih mislih pasivni, vas bo Satan mučil in vam polnil misli z vso navlako, ki jo želi. V vašem življenju in zdravju se ne bo nič spremenilo, če boste le sedeli in si želeli, da bi bilo vse drugače.

 

Pogosto delamo napako, ko mislimo, da je ozdravitev enosmerna ulica. Z drugimi besedami, sedimo križem rok in čakamo, da Bog naredi vse. Da, Bog ima svojo vlogo – le njegova nadnaravna zdravilna moč lahko obnovi tista področja vašega telesa, ki jih je bolezen nepopravljivo poškodovala. Vendar Bog zahteva tudi vaše sodelovanje: vaša odgovornost je, da se pokesate greha, ki je povzročil vašo bolezen, in namenoma spremenite svoje razmišljanje na tem področju. Morate ukrepati. Samo storite to!

 

 

Včasih tega ne morete storiti sami

 

Včasih obnova uma ni dovolj, da bi se osvobodili bolezni, ker potrebujete malo več pomoči. Z drugimi besedami, potrebujete služenje. Potrebujete pomoč svojega pastorja ali drugega maziljenega kristjana, ki razume ta načela zdravljenja. Potrebujete nekoga, ki vam bo stal ob strani in ki predstavlja Boga in ki uporablja darove Svetega Duha za reševanje vaših težav v služenju.

 

Biblija nas uči, da nam je Gospod dal petkratno služenje, da nas opremi, usposobi in izgradi, da bomo sposobni delati tisto, k čemur nas je Bog poklical: Efežanom 4:11–12: »Njegovi darovi so bili [različni; sam nam je postavil in dal može] ene za apostole (posebne glasnike), druge za preroke (navdihnjene pridigarje in razlagalce), nekatere za evangeliste (oznanjevalce evangelija, potujoče misijonarje), nekatere za pastirje (pastirje svoje črede) in učitelje. Njegov namen je bil izpopolniti in popolnoma opremiti svetnike (njegovo posvečeno ljudstvo), [da bi opravljali] delo služenja za izgradnjo Kristusovega telesa (cerkve).«

 

1 pismo Korinčanom 12:7–10, opredeljuje darove Svetega Duha, ki so nam danes na voljo v Cerkvi: »7Vsakemu pa je dano razodetje [Svetega] Duha [dokaz, duhovna razsvetljenost Duha] v dobro in korist. 8 Enemu je dano v in po [Svetem] Duhu [moč govorjenja] beseda modrosti, drugemu [moč izražanja] beseda spoznanja in razumevanja po istem [Svetem] Duhu; 9 drugemu [čudežna] vera po istem [Svetem] Duhu, drugemu izjemna moč ozdravljanja po enem Duhu; 10 drugemu delo čudežev, drugemu preroški vpogled (dar razlage božje volje in namena); drugemu sposobnost razločevanja in razlikovanja med [izjavo pravih] duhov [od lažnih], drugemu različne vrste [neznanih] jezikov, drugemu sposobnost razlage takih jezikov.«

 

V cerkvi potrebujemo duhovnike in moramo služiti drug drugemu pod nadzorom petkratne službe. Potrebujemo Božje ljudi, ki jih je On mazilil, ki so napolnjeni z Duhom in zreli v poznavanju Besede, da bi pomagali in gradili Kristusovo telo, da bi se lahko vrnili v stanje zdravja in celovitosti. Bog je nameraval, da se medsebojno ozdravljamo z darovi in ​​delom Svetega Duha.

Zakaj imamo darove?

 

V Jakobu 5:14 piše: »Je kdo med vami bolan? Naj pokliče starešine cerkve.«

 

Dar čudežev

 

Nekatera dela Svetega Duha niso namenjena le cerkvenim voditeljem, ampak naj bi jih uporabljali tudi ljudje v cerkvi. Vodstvo je tam, da da zgled, da se naše telo ozdravi, da lahko vsi verniki opravljajo delo služenja. Z drugimi besedami, vodstvo in svetniki morajo biti enako opremljeni, ko so poškodovani zaradi bolezni ali travme.

 

V 1 pismu Korinčanom 12 je zelo jasno, da mora telo skrbeti za telo v vseh zdravstvenih zadevah. Poglejmo si dva specifična darova Svetega Duha – omenjena sta v 1 pismu Korinčanom 12:7–10 in tudi v 1 pismu Korinčanom 12:28: »Bog je v cerkvi nekatere postavil najprej za apostole, drugič za preroke, tretjič za učitelje, nato za čudeže, nato za dar ozdravljanja, za pomoč, za vladavine, za raznovrstne jezike.«

 

Dva od darov Svetega Duha sta dar ozdravljanja in dar čudežev. Zakaj imamo dar čudežev? Ker se nekateri deli našega telesa ne zacelijo, ko jih poškoduje bolezen ali travma. Ko si na primer porežete kožo z nožem, je vaše telo programirano, da se naravno samo pozdravi – nastane krasta in sčasoma se rana nadomesti z novim tkivom.

 

Ko se odpravijo duhovne korenine (strupeni grešni vzorci mišljenja), ki so vzrok bolezni, se bo telo naravno samo pozdravilo bolezni, kot so alergije, visok krvni tlak, depresija, razjede na želodcu in tako naprej. Obstajajo deli našega telesa, ki se normalno zacelijo, ko odstranimo vzrok (greh v našem miselnem življenju).

 

Vendar pa obstaja nekaj telesnega tkiva, ki se ne more regenerirati, ko je poškodovano. To vključuje možgane, srce, živce in druge telesne organe. Ko so ti deli našega telesa poškodovani, zapravljamo čas z molitvijo za ozdravitev ali poskušanjem delovanja v daru zdravljenja, ker se to telesno tkivo ne more zaceliti. Če bo Bog ozdravil ali regeneriral nekaj, česar se ne da regenerirati, kakšen dar bi potem potreboval? Dar čudežev. Kako delujemo v daru čudežev? Najprej se boste morali spopasti z duhovnimi težavami v življenju osebe, ki so povzročile bolezen. Ker se to telesno tkivo ne more zaceliti, mora nekdo, kot ste vi in ​​jaz, ki ga Bog želi maziliti v daru čudežev, v Jezusovem imenu izgovoriti stvari v obstoj in pričakovati, da bo to storil Sveti Duh.

 

Če v to ne verjamete, se to nikoli ne bo zgodilo skozi vas, ker je Jezus rekel: »Zgodi se vam po vaši veri.« Matej 9:29: »Zgodi se vam po vaši veri, zaupanju [v moč, ki je vložena vame].«

 

Rimljanom 4:17 pravi, da Bog stvari, ki jih ni, kliče, kakor da bi bile, in jih tako spravi v obstoj. Razširjena Biblija pravi: »Bog oživlja mrtve in govori o neobstoječih stvareh, ki jih je [napovedal in obljubil], kakor da bi [že] obstajale.«

 

Biblija nas zdaj poziva, naj posnemamo Bog – ko delujemo v daru čudežev, izgovorimo ustvarjalni čudež v obstoj in storimo ga v Njegovem imenu. Iz lastnih izkušenj sem videla Boga delati ustvarjalne čudeže, vendar bi rada načelo daru čudežev ponazorila s tremi pričevanji Henryja Wrighta. Ta pričevanja sem uporabila, ker se v vsaki zgodbi skriva smiseln nauk:

 

»Pred enim letom smo imeli tukaj v Georgii na odprtem cerkvenem srečanju primer, kjer me je Bog uporabil, da sem 14-letni deklici podaljšal roko za 12 centimetrov.

 

Poškodovala si jo je pri padcu z drevesa na betonsko ploščo, ko je bila stara 9 let. Roko si je zlomila na sedmih različnih mestih in utrpela hude notranje poškodbe. Rastne ploščice v kosteh so bile tako poškodovane, da ji roka ni zrasla pet let, od 9. do 14. leta.

 

Z darom čudežev sem govoril v njene poškodovane kosti v roki, ki jih je poškodba uničila, in v Jezusovem imenu sem ji ukazal, naj raste, in Bog je to storil. Dve minuti smo opazovali in pred našimi očmi je Bog oblikoval vsak delček te roke, vključno z maščobnim tkivom. Ta roka je bila na koncu enaka drugi. Z govorjenjem smo v obstoj klicali stvari, ki jih ni, kot da bi bile, v Njegovem imenu.«

 

Tukaj je še ena zgodba: Henry Wright je poučeval na konferenci v Pine Townu v Durbanu v Južni Afriki. Udeležil se je je moški, ki je bil star okoli šestdeset let. Ko je bil star devet let, ga je oče prosil, naj nekaj stori, vendar je navodila narobe razumel. Ni storil tako, kot ga je oče prosil, in v izbruhu besa ga je oče udaril po glavi s kosom jekla. Udaril ga je tako močno, da ga je podrl.

 

Danes ga je Cerkev prestrašila, da bi umrl, če ne bi padel v drevo, ki je ublažilo njegov padec. Ko ga je njegov oče udaril, mu je razbil celotno uho in uničil bobnič. Od tiste travme pri devetih letih, pa do zdaj, ko je bil v šestdesetih letih, na to uho ni mogel slišati.

 

Med konferenco je Henry Wright učil načelo ločitve, ki sem ga z vami delila prej v tem poglavju. Pojasnil je, da ljudje sploh, ki so vam storili karkoli slabega, sploh niso bili oni sami.

 

Ko je ta gluhi moški spoznal, da jeza in bes nista bila njegov oče, ampak greh ali bitje besa in jeze, ki se je manifestiralo skozi njegovega očeta in mu povzročilo to škodo, se je njegovo srce odprlo za odpuščanje. Bog bo njegovega očeta poklical na odgovornost za sodelovanje v grehu in za to, da je dovolil, da se bes in jeza manifestirata skozi njega. Vendar pa je mož z razumevanjem načela ločitve lahko ločil očeta od greha in čeprav je še naprej sovražil greh, je zdaj čutil sočutje do očeta.

 

Kasneje na konferenci je Henry Wright vodil občestvo v molitvi kesanja za grenkobo in neodpuščanje do drugih ljudi. Ta mož se je začel kesati Bogu, ker je sovražil svojega očeta in ker je dovolil, da se sovraštvo manifestira skozi njega.

 

Nato je Henry Wright v skupnostni službi izrekel ustvarjalni čudež vsem, ki so bili gluhi – ni položil rok na moža ali se ga dotaknil. Preprosto je rekel: »V imenu Jezusa Kristusa govorim v tisti bobnič, ki je bil počen in deformiran zaradi nesreče, poškodbe, travme in groze, strahu in jeze. Ukazujem, naj se ta bobnič oblikuje, in kličem tiste stvari, ki niso, kot da bi bile v daru čudežev . . . .«

 

Nenadoma je mož prekinil Henryja in rekel: »Pastor, slišim! To uho se je odprlo – slišim lahko vsako besedo iz njega!« In tistega dne je Bog obnovil škodo, ki mu jo je pred 51 leti povzročil njegov oče.

 

Človek in znanost tega ne moreta storiti!

 

Ali lahko torej z izgovorjeno besedo ustvarimo nova jetra, ko so stara cirotična in jih je uničil virus hepatitisa C?

 

Ali lahko z izgovorjeno besedo ustvarimo novo trebušno slinavko, ker je staro uničila sladkorna bolezen?

 

Ali lahko z izgovorjeno besedo ustvarimo novo področje možganov, ker ga je uničila možganska kap?

 

Ali lahko z izgovorjeno besedo obudimo nove živce, ker so stare uničile avtoimunske bolezni, kot je multipla skleroza?

 

Ali lahko z izgovorjeno besedo obudimo novo srce v Jezusovem imenu, ker je staro uničil srčni napad?

 

Da, lahko. Razlog, zakaj se to ne dogaja, je ta, da tega ne počnemo. Ena največjih zmot v Cerkvi danes je, da prosimo Boga, naj stori vse. Bog vam je dal oblast in jo morate uporabiti!

 

Sveto pismo pravi, da bodo tisti, ki verujejo, delali v njegovem imenu (Marko 16:17–18). Bog ti je dal oblast in jo moraš uporabiti! Vendar mi pogosto slišimo ljudi moliti: »Gospod, prosim, stori to zame, prosim, stori ono . . .«

 

Naredite to v Jezusovem imenu! Govorite s tem poškodovanim delom telesa in mu zapovejte, naj postane zdravo v Jezusovem imenu!

 

Poglejmo si še eno zgodbo: Henry Wright je imel tridnevno konferenco v White Riverju v Južni Afriki. Na svojih konferencah je občinstvo prosil, naj zapišejo, katere bolezni imajo, in jih dajo v škatlo. Njegova žena nato naredi seznam bolezni in na koncu konference pojasni, kakšne so duhovne korenine teh specifičnih bolezni, in pomaga ljudem, ki to potrebujejo.

 

Ravno ko se je odpravljal na čas ministrstva, je v srcu zelo močno zaslišal besedo »skolioza«. Ko je ženo vprašal, koliko primerov skolioze je na seznamu, ni bilo niti enega. Zato je občinstvo vprašal: »Kdo tukaj ima skoliozo in je ni prijavil?« Gospa, ki jo je imela, ga ni slišala, ker ni bila pozorna.

Henry Wright je nato ponovno rekel: »Oprostite, zakaj mi Bog v srce polaga besedo 'skolioza'? Kdo tukaj ima kratko nogo?« Nato ga je ženska slišala in dvignila roko. Henry jo je vprašal: »Zakaj niste oddali listka s svojo situacijo?« Rekla je:

 

»No, stara sem 60 let, to težavo imam že vse življenje in sem se je preprosto navadila.« Veliko je takih ljudi, ki imajo bolezen že tako dolgo, da so jo preprosto sprejeli kot del sebe in to ne bi smelo biti tako! Ukrivljenost hrbtenice te gospe je bila tako huda, da je morala, ko je kupovala obleke, odrezati rob, da je obleka visela ravno na njenem telesu.

 

Henry Wright jo je povabil na oder, da bi ji lahko služil. Ta gospa ni mislila, da bo ozdravljena – že se je sprijaznila s sobivanjem s sovražnikom. Toda Bog se je odločil, da se bo vmešal. Želel ji je izkazati nekaj ljubezni.

 

Henry Wright je občinstvo vprašal: »Koliko vas še nikoli ni videlo čudeža ozdravitve v svojem življenju?« 90 % občinstva je dvignilo roke. Zato jih je Henry povabil, naj oblikujejo krog okoli njiju in opazujejo.

 

Skoliozo povzroča zlobni duh, ki pride zaradi osebnih ali podedovanih prepirov in konfliktov – to je podrobneje pojasnjeno na strani 478. V Jezusovem imenu je Henry izgnal duha skolioze in ženski ukazal, naj se zravna.

 

Medtem ko je sedela na stolu, jo je držal za gležnje, da bi preveril, kako ukrivljena je hrbtenica. Počasi, v dveh minutah, se je pod Henryjevimi členki začelo zbliževati, ko se je njena hrbtenica zravnala, nato pa se je to ustavilo.

 

Začutil je, da je prišel duh dvoma in nevere. Ali veste, da lahko nevera in dvom celo odvzameta Božjo moč? Zato je Henry v Jezusovem imenu ukazal neveri in dvomu, naj odideta, in nato se je njena hrbtenica še naprej zravnala.

 

Sčasoma so se členki postavili v vrsto in takrat je Henry vedel, da je bila ozdravljena.

 

Ljudje v občinstvu so jokali, ker so to gledali. Vstala je in hodila brez šepanja – njeni boki in ramena so bili zdaj poravnani in hrbet v ravnovesju. Tisto noč v White Riverju je veliki Bog, ki mu služimo, zravnal žensko hrbtenico na svojo slavo.

 

Kasneje je ženska z možem prišla k Henryju in rekla: »Veš, nisem vedela, da me Bog tako ljubi, da me bo ozdravil, čeprav nisem verjela.« Henry Wright je rekel: »Da, ampak ko mi je Bog spregovoril in mi rekel, naj se lotim problema skolioze, in to si bila ti, sem operiral z enim od darov Svetega Duha, ki je dar vere. Prevzel sem ga namesto tebe in ti si me dohitela.«

 

Poleg tega, da ta zgodba ponazarja, kako se dar čudežev uporablja v praksi, poudarja pomembno načelo, in sicer, da morate vero združiti z resnico, ki se je učiš. Če to storiš, si kot oče Abraham – si Božji prijatelj. Oče Abraham je bil imenovan Božji prijatelj, ne zato, ker je bil brezgrešen, ampak zato, ker je verjel Bogu (Izaija 41:8; Jakob 21:23).

 

V zgodbi o možu, čigar uho je bilo ozdravljeno – ko je spoznal, da je služil grehu zagrenjenosti in neodpuščanja do svojega očeta, se je pokesal. Če imate kakšne grešne težave, ki jim služite, bodite moški ali ženska po Božjem srcu kot David – pokesajte se in jih odstranite iz svojega življenja. Ali obstaja večja čast kot biti znan kot Božji prijatelj in človek po Božjem srcu? Upam, da se vaše srce odpira v upanju in veri za možnost, da ste lahko ozdravljeni.