PRIČEVANJA

6. feb. 2025

Carey McNamara - PREMAGOVANJE MOJE ODVISNOSTI OD HRANE

 


Premagovanje moje odvisnosti od hrane




Iskanje svobode od požrešnosti in pridobitev veliko več

Avtor Carey McNamara

 

Boj z nezdravo hrano

Telovadim skoraj vsak dan in ohranjam zdravo telesno težo večino svojega življenja, a kljub temu imam težave s hrano. Tega sem se začela zavedati pred nekaj leti, ko sem brala knjigo z naslovom » Nebeški človek.«

V knjigi brat Yun deli podrobnosti svojih izkušenj na Kitajskem, ko je bil zaprt, ker je govoril o svoji veri. Zapornike so enkrat na dan hranili s skledo »kaše« in rekel je, da so se možje požrešno bojevali za to hrano. Citiral je Filipljanom 3:19 in zapisal: "Njihov bog je bil njihov trebuh.«

Takoj sem obstala, ko sem prebrala te besede - gotovo se to Sveto pismo nanaša le na ljudi, ki se kronično prenajedajo, ne pa na sestradane zapornike! Nenadoma so ni bila razkrita moja notranja hrepenenja. Nikoli si nisem mislila, da imam težave s hrano, ampak v resnici, če bi me prosili, naj se odrečem sladkarijam . . . ali da bi samo preskočil a en obrok, potem bi rekla: »Pozabi!« Jedla sem za svoj užitek, ne pa za Božjo slavo.

Najsi torej jeste ali pijete ali delate kaj drugega, vse delajte v Božjo slavo. ( 1 Korinčanom 10:31 ).

Do tistega trenutka se nisem zavedala, da ima hrana kakršen koli nadzor nad menoj. Resnica je, da je treba vse, čemur težko rečemo »ne«, preučiti z molitvijo, . . . vendar Bog ni pokazal tega področja boja v mojem življenju, da bi me obsodil; namesto tega me je nagovoril na potovanje proti večji svobodi ( Jakob 1:3-4 ). Tu ni šlo za to, čemu je Bog želel, da se odpovem; šlo je za to, kaj je želel, da pridobim.

Mislim, da je hrana najbolj kulturno sprejemljiva droga našega časa. Znanost je dokazala, da sladkor cilja na isti center za užitek v možganih kot crack kokain, in to je bila droga moje izbire. . . mi ponujajo redno brez obotavljanja ali obsojanja. Glede na mojo južnjaško dediščino izkazuješ ljubezen s kuhanjem in hranjenjem drugih, pretirano uživanje pa je preprosto znak, da si prejel ta dar.

Enako je načelo pri cerkvenih druženjih in večerjah. . . čeprav si ljudje tega ne bi upali imenovati požrešnost. ( Pregovori 23:20-21 , Pregovori 28:7 ).

V Svetem pismu vidimo ponavljajoč se vzorec človeka, ki postavlja hrano nad Boga.

Izvirni greh Adama in Eve je bil povezan s skušnjavo hrane ( 1. Mojzesova 3:6 ), Sodomo so grajali, ker je bila prehranjena ( Ezekiel 16:49 ), Ezav je prodal svoje prvorojenstvo za skledo juhe. . . ki ga je Bog videl kot zlo ( 1. Mojzesova 25:29-34 ), in Izraelci so namerno postavili Boga na preizkušnjo, ko so zahtevali hrano, po kateri so hrepeneli ( Psalm 78:18).

In tukaj smo tisoče let pozneje pred isto skušnjavo. Ne vem za vas, toda kot je zapisala Lysa Terkeurst v svoji knjigi » Made to Crave «, »Nočem tavati po 'puščavi', nezmožna vstopiti v obilno življenje, ki ga Bog namenja zame, ker sem Boga namenoma preizkusila zaradi hrane!«

Hrana je Božji dar, namenjen uživanju ( 1. Timoteju 4:3 ), toda vse, kar nam vlada, lahko ovira naš klic in odnos s Kristusom. Kot pojasnjuje Tim Keller: »Malikovanje je, ko vzamemo dobro stvar in iz nje naredimo ultimativno stvar.«

Zdaj sem videla, da je hrana področje skritega suženjstva v mojem življenju. . . in hotela sem svobodo. Bog me je spodbujal, naj jem bolj zdravo (zlasti manj sladkorja), vendar sem vedela, da bo to zahtevalo več kot le vključitev moje volje in reči »ne« – če bi bilo tako enostavno, potem nihče ne bi imel težav s hrano.

Večina poskusov samopomoči pri spremembi prehrane je jalovih ali v najboljšem primeru kratkotrajne narave. Če je Božja moč res popolna v moji šibkosti, potem sem moral najti način, da bom skozi to pot hodila v popolni odvisnosti od Njega (2 Korinčanom 12:9-10 ). Vedela sem, da ima On odgovore na mojo svobodo, zato sem o tem še naprej molila. . . in čakal sem na Njegovo vodstvo.

Brat Yun se je veliko časa postil in med branjem njegove zgodbe sem začutila, da Bog tudi mene kliče k postu. A ker nisem bila pogojena s postom, sem se odločila začeti z Danielovim postom (ker še vedno lahko jeste – samo omejite, kaj jeste). Odločil sem se za 40 dni.

Vedela sem, da je Sveto pismo polno svetih spisov o postu, vendar sem jih vedno spregledala (mislim, kdo se resnično želi odpovedati hrani). Prvič sem se dejansko počutil vodeno na hitro. . . in čutil sem Božjo milost, ki me pooblašča za to nalogo.

Vedela sem, da je post brez molitve le dieta, zato sem zvečer prenehala gledati televizijo in začela zgodaj hoditi spat, da sem lahko vsako jutro začela z Bogom. Čeprav bi vam lahko rekla, da je bil Bog na prvem mestu v mojem življenju, moj urnik tega ni odražal.

Bog mi je želel dati narode ( Psalmi 2:8 ), vendar sem bila zadovoljna s kolački in prigrizki. Iskreno povedano, verjamem, da si ljudje vzamejo čas za stvari, ki so jim pomembne, vendar sem prenehala iskati opravičila za svoje vedenje. Pravkar sem spoznala, da je moj želodec moj bog, in nisem nameravala dovoliti, da bi bilo tudi  spanje ali televizija moj bog. To je bila resna zadeva preusmerjanja mojega hrepenenja in bila sem pripravljen storiti vse, kar je potrebno, da bi dosegla svojo svobodo. Kot pojasnjuje Lysa. . .

Priti moramo tja, kjer se nam pomanjkanje moči gnusi. To mesto najdemo na dnu naših izgovorov in racionalizacij. Najdemo ga, ko se naša prizadevanja znova in znova izjalovijo. Najdemo ga v ponižnosti tega priznanja: 'Potrebujem Boga, da me vznemiri.  

Za Božje ljudstvo je dobro, da je postavljeno na mesto hrepenenja, tako da občutijo rahel obup. Šele takrat smo lahko dovolj prazni in dovolj odprti, da odkrijemo svetost, za katero smo ustvarjeni. Ko smo polni drugih stvari in si nikoli ne dovolimo, da bi bili v kraju hrepenenja, ne prepoznamo globlje duhovne bitke, ki se dogaja.

Satan nas hoče zamotiti s preganjanjem ene začasne nadloge za drugo. Bog želi, da stopimo nazaj in pustimo, da proces praznjenja teče svojo pot, dokler ne začnemo hrepeneti po svetejšem pristopu k življenju. Vrzel med našo šibko disciplino in razpoložljivo Božjo močjo je premoščena le s preprosto izbiro z naše strani, da sledimo tej svetosti.

Bog od nas ne zahteva popolnosti; Samo prosi za naš »da«.

Izkazalo se je, da je bil 40-dnevni Danielov post le začetek običajne sezone posta in molitve. . . in kar se je zgodilo naslednje leto, ni bilo nič manj kot čudežno. Bog je podrl številne trdnjave prevare, za katere nisem vedela, da me zasužnjujejo (moja vezanost na hrano je bila najmanjša od mojih težav). To je zgodba za drug dan, toda na koncu se je moj preboj začel, ko sem se odločila ubogati tisti tihi tihi glas, ki me je klical globlje. . . ko sem se odločila samo narediti »naslednjo stvar«, mi je govoril v srce.

Lyso so nekoč vprašali, kako bi se lahko vsak od nas približal Bogu, in ona je to odlično izrazila, ko je odgovorila: »Z izbiro, da si odrečemo nekaj, kar je dovoljeno, a ni koristno. In to namerno žrtvovanje z edinim namenom, da se približam Bogu.«

Jonathan Edwards je razumel to načelo. Na hrano je gledal kot na dar od Boga, ki nam daje energijo in moč za naše poslanstvo (1 Korinčanom 6:19-20, Rimljanom 14:17). Edwards je skrbno opazoval učinke različnih živil, ki jih je zaužil, in izbral tisto, ki ga je naredila psihično najbolj zdravega. Verjel je, da bi se morali po obroku počutiti bolj budni in polni energije, da bi lahko opravili Božje delo, ne da bi potrebovali dremež. Tako se je Edwards odločil vzdrževati strogo dieto, da bi bil primeren za Božji namen.

Na podoben način, ko je Derek Prince goreče iskal Boga, je Gospod spregovoril njegovemu duhu in ga vprašal, ali je res pripravljen sprejeti, kar ima povedati. Derek je rekel Gospodu »še ne« in je več časa preživel v molitvi, da bi pripravil svoje srce. Prince se je kasneje vrnil k Bogu, pripravljen storiti vse, kar je zahteval od njega. Bog je bratu Princu rekel, da mora shujšati, da trenutno fizično ni sposoben za delo, ki mu ga je namenil.

Kot je zapisal pastor Christopher Asmus v svojem blogu: »Ena najbolj uničujočih posledic požrešnosti je ta, da postanemo neučinkoviti za naše poslanstvo.«

Po tem srečanju z Bogom je Prince spremenil svoj življenjski slog in kasneje zapisal: »Če želite biti vse, kar Bog želi, da ste, boste morali vsak dan svojega življenja reči ne.« V naši kulturi dobrega počutja in takojšnjega zadovoljstva nismo pogojeni, da si rečemo »ne«, vendar je to nujno, če želimo dostopati do večjih stvari, ki jih ima Bog za nas  (Matej 16:24-26 ).

Deset najboljših lekcij, ki sem se jih naučila na svoji poti do večjega zdravja in duhovne svobode:

Ni nujno, da proces spreminjanja naših prehranjevalnih navad deluje omejujoče. Namesto da bi razmišljali o tem, katere hrane ne morem jesti, sem se odločil uživati ​​v tistem, kar lahko jem. Mnogi ljudje nimajo niti dovolj hrane, da bi jedli vsak dan, še manj pa luksuzne izbire hrane. . . torej na veliki sliki sem bila neizmerno blagoslovljen. Odločil sem se, da bom hvaležna za blagoslov svoje vsakodnevne prehrane.

Da bi ohranili zmago, se moramo spoprijeti s svojimi sprožilci. Pri čustvenem prehranjevanju gre v resnici za duhovno pomanjkanje, zato sem poskušala identificirati vsa področja svojega življenja, kjer sem se počutila brez Božje sladkosti.

Kot je rekla Lysa: »Če ne razumemo, kako napolniti svoje duše z duhovno hrano, bomo svoja hrepenenja omrtvili z začasnimi fizičnimi užitki. . . Prepoznati moramo svoja mesta čustvene praznine in priznati, kako zaman je poskušati ta mesta napolniti s hrano. . . Hrana nam lahko napolni želodec, duše pa ne. Imetje lahko napolni naše hiše, nikoli pa naših src. Seks lahko napolni naše noči, nikoli pa naše lakote po ljubezni. Otroci lahko zapolnijo naše dneve, nikoli pa naše identitete.«

Pastor Asmus je zapisal: »Požrešnost se pojavi, ko se lotimo hrane, da bi zadovoljili svoja hrepenenja po Bogu.« To je prešuštni poskus, da bi utišali jok naše lačne duše (Psalmi 42:1-2 ). Zato je bolj pomembno od tega, kaj jemo ali koliko pojemo, zakaj jemo.

Ko vam je težko, se ustavite in molite! Namesto da bi prigriznili iz navade ali jedli samo zato, da bi potešili bežno hrepenenje, sem začel spraševati Boga, kaj misli, preden sem karkoli dal v usta. Vedel sem, da bo potreben čas, da obnovim svoj um z bolj zdravimi vzorci razmišljanja, zato sem redno ponavljal resnico, da bi okrepil svojo odločenost. . . stvari, kot so »sladkor ni poslastica, ki si jo zaslužim, je odvisnost, ki zastruplja moje telo in možgane.«

Želel sem uživati ​​Božjo dobroto, ko sem jedel ( Psalm 34:8 ), ne le pomiriti svojega mesa.

Všeč mi je Lysin pristop – vsakič, ko bi si zaželela nekaj nenačrtovanega, je molila:

»Potrebujem modrost, da se lahko pametno odločim. Potrebujem vpogled, da se spomnim besed, ki sem jih prebrala v Svetem pismu. Potrebujem moč, ki presega tisto, kar lahko najdem sama.«

Pogosto skušamo zbrati moč volje, da bi premagali svoja hrepenenja, a kmalu končamo malodušni in poraženi – če poskušamo zanikati svoja hrepenenja, si samo želimo več.

Naše odločitve so pomembne, zato je pomembno, da v ta proces vključimo svojo voljo, vendar moramo svojo voljo podrediti svojemu duhu skozi ta proces, da se lahko povežemo z Božjo močjo za nalogo. Na srečo nam Božja Beseda zagotavlja, da je Njegova milost zadostna (2 Korinčanom 12:9) in da lahko »vse naredimo v Kristusu, ki nas krepi« ( Filipljanom 4:13, Filipljanom 3:20-21).

Prizadevajte si biti primerni za Božji namen, ne za nečimrnost. Zame je bila najmočnejša motivacija za drugačno prehranjevanje častiti Boga in v njem doseči svoj največji potencial. Zato sem se začela spraševati, ali mi bo uživanje te hrane dalo več ali manj energije, da naredim to, k čemur me je danes poklical Bog? Imamo pravico delati karkoli, vendar nas nič ne sme obvladati. (1 Korinčanom 6:12 , Rimljanom 13:14 ).

Lysa je to dobro izrazila, ko je zapisala: »Ne morem si dovoliti, da bi sodelovala pri čemer koli, kar zanika mojo pravo identiteto. Naj gre za razmerje, v katerem se zaradi nekoga počutim manj kot moja prava identiteta, ali začaran krog hrane, ki me pusti poraženega in ujetega, se moram spomniti, da sem bila ustvarjen za več.«

Ali je čas za pogostitev ali post ( Pridigar 3:1)? Ključnega pomena je razlikovati med časi, ki jih je Bog določil za pogostitev, in zgolj kompromisom. Bog je pojedino zasnoval tako, da v skupnosti uživamo ob določenih urah, tako da, če se odločimo, da ne načrtujemo obroka, naj bo to med posebnimi srečanji z družino in prijatelji.

Seveda nam Satan rad pomaga pri racionalizaciji kompromisa, zato bi morali oceniti možni izid takšne odločitve. . . ker nas lahko prehitra odpoved načrta popolnoma iztiri.

Kot pojasnjuje Lysa: »Kompromis, zgrajen na kompromisu = neuspeh. Toda upiranje skušnjavi omogoča, da se obljuba za obljubo gradi v naših srcih, kar ustvarja opolnomočenje.« Če bomo nadaljevali to pot z Gospodom, bomo nekega dne dobili dovolj moči, da bomo nekaj ugriznili in odšli, toda ali je ta dan prišel?

Naučila sem se, da če bom čakala do trenutka, da se odločim za občasno zapravljanje, bom vedno popustila (in to pogosto pozneje obžalovala). Vendar, če vnaprej molim za morebitne izjeme od svojega načrta in se natančno odločim, kakšni naj bodo ti parametri, je moja volja že pred skušnjavo vključena in lažje se pravilno odločim. Včasih je najbolje, da ostanem v miselnosti »vse ali nič«, drugič pa je odgovor zmernost.

Predajte se procesu in rezultati bodo neizogibni. Pogosto želimo rezultate brez dela, ki ga to zahteva, a v resnici ima vsaka naša odločitev posledice (dobre ali slabe). Čeprav Bog ne želi, da bi se nam zgodile slabe stvari zaradi našega boja s hrano, obstajajo naravne posledice, če ne skrbimo za svoje telo (duševna megla, utrujenost, bolezni srca, rak, bolečine v sklepih itd.).

Dobra izbira hrane bo obrodila dobre sadove. . . v našem telesu, duši in duhu. Celotno potovanje z Bogom je bilo namenjeno temu, da se naučim najti svoje največje zadovoljstvo predvsem v njegovem izobilju. Kot je dejala Lysa: »Postati zdrav ni samo izguba teže; gre za ponovno umerjanje naših duš, tako da se želimo spremeniti – duhovno, fizično in mentalno. Bitka res poteka na vseh treh področjih.«

Pazite, da ne nasedete primerjavam in zabavam pomilovanja. Zlahka lahko sprejmemo laž, v katero sta verjela Adam in Eva, da nam Bog prikriva dobre stvari. Toda Bog je vedno pravičen in nam želi dati obilno življenje, polno dobrih darov – tat je tisti, ki krade in uničuje ( Jn 10:10 ).

Ne glede na to, ali govorimo o predzakonskih spolnih odnosih ali o varanju pri prehrani, Lysa poudarja, da »ko enkrat okusimo prepovedani sadež, bomo po njem hrepeneli še hujše, kot smo po njem hrepeneli prej . . . s čimer to daje skušnjavi vse večjo moč. In če imamo dovolj moči, bo skušnjava požrla naše misli, preusmerila naša dejanja in zahtevala naše čaščenje. Skušnjava ne mara biti lačna.«

Ključnega pomena je, da zamenjamo laž, da bodo drugi ljudje in stvari napolnili naše srce, z resnico, da Božja resnica in ljubezen zagotavljata končno izpolnitev, po kateri hrepenimo. ( Psalm 16:11, Matej 6:33 ).

Aktivno se izogibajte skušnjavi tako, da načrtujete vnaprej. Včasih je najbolj modro, kar lahko naredimo, da pobegnemo pred virom skušnjav ( 1 Korinčanom 10:13 ).

V trgovino ne grem, ko sem lačna (živila naročam preko spleta, da me ne mikajo druga živila in razprodaje). V službi ne grem v sobo za počitek, če vem, da je polna sladkarij. V službo in na rojstnodnevne zabave prihajam pripravljena z zdravimi prigrizki, ki jih uživam, tako da ne zdrsnem v trenutku slabosti, ko postanem lačna. Ugotovila sem, da impulzivne odločitve vodijo v neuspeh, vendar mi vnaprej načrtovane smernice pomagajo ostati na pravi poti.

Skozi postopek bodite potrpežljivi do sebe. Sem človek, zato grem skozi obdobja, ko sem na stezi in izven nje z vsako obveznostjo, ki jo sprejmem. Naučila sem se, kako pomembno je, da s tem postopkom izkažem milost sebi in preprosto najdem način, da se ponovno osredotočim, ko izgubim fokus (morda s postom, čiščenjem, fitnes izzivom itd.). Obstaja neskončno možnosti za ponovitve, tako da, ko mi ne uspe, začnem znova ob naslednjem obroku ali naslednji dan.

Po znanstveni študiji traja od 18 do 254 dni, da se oblikuje nova navada (povprečno 66 dni). . . zato sem morala biti potrpežljiva. In na koncu koncev, nisem bila na dieti; Bila sem na življenjski poti z Bogom.

Izberite načrt, ki mu boste sledili, in poiščite odgovornost. Bilo je veliko lažje sprejemati dobre odločitve, ko sem odgovarjal nekomu drugemu, in pomembno je bilo imeti načrt za vodenje postopka. Sprva je bilo težko spremeniti vseživljenjske slabe navade, a sčasoma se je boj zmanjšal. Ko sem še naprej pritiskala, se je nekaj premaknilo in začela sem čutiti moč. Negovanje življenjskega sloga samonadzora mi je pomagalo začutiti globljo povezanost z Gospodom, saj me niso več pestili občutki krivde zaradi slabih odločitev. Zmaga je imela veliko boljši okus kot katera koli hrana, ki sem se ji odrekla!

Ta članek sem naslovila »premagovanje« svoje odvisnosti od hrane, ker je to potovanje v sedanjem času. Celo leta po tem procesu sem še vedno vsak dan odvisna od Boga za moč za uspeh. . . kajti ko mislim, da stojim močna, sem takrat najbolj ranljiva ( 1 Korinčanom 10:12 ). Kot je dejala Lysa, »Zmaga ni kraj, kamor pridemo in se nato sprostimo. Z vsako naslednjo izbiro ohranjamo svoje zmage.«

Za tiste med vami, ki se čutite prisiljeni začeti svojo pot do zdravja z Bogom, naj vas spodbudim, ni vam treba vsega ugotoviti. Samo začnite nekje – srečal vas bo, ko boste stopili ven v veri in odvisnosti od Njega, ter vam pomagal najti pot. In vedno se spomnite, da ni obsodbe za morebitne neuspehe (Rimljanom 8:1), kajti Njegovo usmiljenje je vsak dan novo ( Žalostinke 3:22-23 ).

Ustvarjeni smo bili za več kot to. Več kot ta neuspeh, več kot ta cikel, več kot obvladovanje brbončic. Ustvarjeni smo za zmago. Včasih moramo le najti pot do te resnice. – Lysa Terkeurst

https://lifelibertyandlove.com/item/35-overcoming-my-addiction-to-food


Ni komentarjev:

Objavite komentar