Biografsko poročilo - SPREOBRNITEV IN OZDRAVILNA SLUŽBA CHARLESA S PRICEA

 

Spreobrnitev in ozdravilna služba Charlesa S. Pricea

 

Biografska Biografija , Charles Price

 

Sledi avtobiografski oris dr. Charlesa S. Pricea (1887–1947). Ta članek je v veliki meri skrajšan iz njegove knjige Zgodba mojega življenja in je bil objavljen v dveh številkah revije Voice of Healing v letih 1952 in 1953.

Njegove evangelizacijske kampanje so imele izjemen vpliv in so privedle do spreobrnjenja in ozdravitve desettisočih. Poleg tega je leta 1926 začel pošiljati periodično revijo Zlato zrno , ki je bila objavljena še leta po njegovi smrti.

Njegova dela so bila vedno med najbolj sprejetimi pri naših bralcih in bil je prvi avtor, ki smo ga natisnili.

Pred kratkim smo v našo knjižnico dodali Priceovo knjigo Zgodba mojega življenja in več drugih.  

 

Zgodba o spreobrnjenju in ozdravljanju dr. Charlesa S. Pricea

Rodil sem se na slikoviti majhni angleški ulici v majhni opečnati hiši, ki se je stisnila tik ob pločniku, brez trate spredaj in vrtov zadaj. Ko sem bil star dve leti, se je rodila moja sestrica Jessie. Prihod sladkega dojenčka je bil v nekem smislu zasenčen z globoko žalostjo, saj je rojstvo otroka pomenilo smrt moje matere. Svoje matere se ne spomnim; čeprav so bili časi, zlasti v poznejših letih, ko se mi je zdela zelo, zelo blizu. Povedali so mi, da me je, preden je odšla v slavo, vzela v naročje in me posvetila službi Gospodu. Nekega od teh dni v ne tako daljni prihodnosti bom imel resnično srečen obisk pri materi, ki je nisem nikoli poznal.

 

NJEGOVA NOVA MAČEHA

Nekaj ​​let pozneje se je moj oče ponovno poročil. Verjamem, da bi lahko preiskal ves svet in ne bi našel prijaznejše ali plemenitejše ženske od tiste, ki sem se je naučil klicati mama. Ta draga mama je zelo vztrajala, da se naredijo načrti in priprave, da mi zagotovijo najboljšo možno šolanje. Zaradi žrtvovanja mojih staršev mi je bilo omogočeno, da sem obiskoval šolo in fakulteto. V teh letih, ki so sledila, sem začel tavati. Čeprav sem starše imel zelo rad, sem neumno začel verjeti, da je njihov pogled na življenje staromoden in precej ozek. Nekaj ​​časa sem delal v odvetniški pisarni v Sheffieldu in sprva me je fasciniralo vzdušje sodnih dvoran. Čez nekaj časa sem postal nemiren in se preselil v Kanado. Iz Kanade sem začutil navdih, da grem v Spokane.

 

SPREOBRNJEN V SPOKANEU

Neke noči zgodaj jeseni sem stal s hrbtom obrnjen proti ulični svetilki in poslušal petje majhne skupine misijonarjev. Ko se je ulični sestanek končal, me je ustavila starejša gospa. »Ali veš, da te Bog hoče?« je rekla. Nenadoma sem se počutil nelagodno. Bojim se, da sem bil precej nesramen, ko sem se opravičil in odhitel.

Na pol poti čez most Monroe Street sem se ustavil. Preplavil me je nenavaden občutek. Začel sem čutiti, kot da bi Bog govoril s starko, in preplavila me je groza in strahospoštovanje. Počasi sem se vrnil po isti poti in končno prispel na misijon.

Kakšen boj se je tisto noč odvijal v mojem srcu! Pot, po kateri sem šel, je vodila navzdol. Vedel sem. Prihajal sem do točke, ko mi je bilo vseeno, kaj se bo zgodilo, in čeprav nisem bil v jarku, sem drsel navzdol, navzdol, navzdol, in vedel sem, da je na koncu katastrofa in žalost.

Ko je gospod Stayt poklical k oltarju, sem skočil na noge, poravnal ramena in odkorakal naprej. Tisto noč sem se predal Bogu. Bil sem obupno resen. Bil sem popolnoma iskren. Nisem imel velike čustvene izkušnje, ki sem jo doživel v dogodku, ki ga bom opisal kasneje.

Nekaj ​​časa sem delal v Svobodni metodistični misiji, ki je učila in prakticirala staromodno wesleyansko doktrino o svetopisemski svetosti. Bili so čudoviti ljudje in živeli so zelo blizu Bogu. Medtem sem se, da bi se preživljal, zaposlil pri velikem živilskem podjetju. Kmalu sem izdeloval ogromne kotle karamel vseh vrst in opisov. Postal sem precejšen strokovnjak za izdelavo čokoladnih sredic.

Dogodki so se zdaj hitro odvijali. Sprejeli so me na konferenco in me je posvetil škof Smith. Zgradil sem dve župniji, zbral vse svoje dobrodelne prispevke in se ponašal zaradi rezultatov svojega cerkvenega delovanja.

Potem se je nekaj zgodilo. Medtem ko sem bil v misiji Life Line, je prišla novica o delovanju Svetega Duha v mestu Los Angeles. Prišel me je obiskat evangelist iz Kalifornije. Prepričljivo mi je govoril o padcu moči Svetega Duha. Pripovedoval je o čudežih ozdravljenja, o poslednjih dneh in skorajšnji vrnitvi Gospoda. Obljubil sem mu, da bom šel domov in molil. To sem storil in počasi je prepričanje preplavilo mojo dušo. Obljubil sem, da se bom naslednji dan ob določenem času in kraju srečal z delavci na tem srečanju, da bi bil napolnjen s Svetim Duhom. Šel sem domov hodeč po zraku.

 

GLAS MODERNISTA

Naslednji dan sem na poti na molitveni sestanek srečal nekega duhovnika. Navdušeno sem mu razložil situacijo in povedal, da grem na molitveni sestanek. Na moje začudenje me je prijel za roko in rekel: »Price, ne morem te pustiti oditi. Uničil boš svojo prihodnost – svoje življenje. Mlad si in neizkušen. Če boš naredil ta korak, boš obžaloval vse življenje.«

Poslušal sem njegov glas in popustil. Prosil me je za priložnost, da mi pokaže, v čem se ti ljudje motijo. Vse popoldne sem sedel z njim v njegovi delovni sobi in ko sem odšel, mi je dal pol kovčka knjig, ki sem jih obljubil, da jih bom prebral. Na molitveni sestanek nisem šel. To je bila prelomnica v mojem življenju. Z vsem srcem verjamem, da me je Bog vodil v Spokane, da bi lahko stopil skozi odprta vrata v veličastno izkušnjo, ki jo uživam danes, vendar sem poslušal glas modernista in s svojim dejanjem zaprl vrata. Neumno sem obrnil hrbet križu in se podal po poti, ki je vodila v labirint modernizma.

Zelo kmalu sem prišel do točke, ko sem lahko vsako versko čustvo razložil s stališča psihologije. Posledica vsega tega je bila, da sem zašel po dolgi cesti, ki je vodila v modernizem. Nikoli nisem poklical k oltarju – nikoli nisem pripeljal duše k Jezusu – nikoli nisem oznanjal slave izkušnje ponovnega rojstva. Bil sem duhovno slep in sem svoje ljudstvo vodil v jarek.

Leta so hitro minevala. Metodistično pastorstvo si je sledilo. Počasi in vztrajno sem se vzpenjal po stopnicah lestve do tistega, kar so moji duhovniški bratje imenovali uspeh. Začel sem biti iskan kot govornik v cerkvah po vsej deželi. Začel sem poudarjati Jezusovo družbeno etiko. Kako me žalosti srce, ko premišljujem o tistih dneh, ki bi lahko bili polni toliko dobrega za Boga, a so bili navsezadnje tako prazni.

Čez nekaj časa sem prišel do točke, ko me je moral moj bogaboječi predsedujoči starešina okarati zaradi nekaterih mojih modernističnih izjav. Začel sem čutiti omejujoč, zavezujoč vpliv metodističnega episkopalnega sistema. Odločil sem se, da prekinem svojo povezavo z metodizmom in se podam na širše področje, ki mi ga je ponujala kongregacijska cerkev.

Po nekaj časa na Aljaski sem prevzel pastoralno službo v Santa Rosi. Nato je prišel klic v Oakland. Postal sem priljubljen pridigar. Imenovali so me za »štiriminutnega moža.« Med prvo svetovno vojno sem govoril z vsakega gledališkega odra v mestu. Moje delo mi je prineslo pismo Woodrowa Wilsona, takratnega predsednika Združenih držav. Pripadal sem petim bratovščinam. Več mesecev sem bil med tednom na odru in ob nedeljah na prižnici.

 

LODI, KALIFORNIJA

Nato sem se preselil v Lodi v Kaliforniji, čudovito mesto v severni Kaliforniji. Bil sem pastor Prve kongregacijske cerkve. Bila je čudovita cerkev s čudovitimi ljudmi. Bolezen je prišla v moj dom in ko so bila vsa moja sredstva porabljena za boj z njo, je ta cerkev zvesto prevzela breme in mi dala več, kot sem potreboval. Medtem ko sem bil tam, sem dobil v dar dva avtomobila. Zelo sem užival v svojem pastorskem delu.

 

SVETLOBA IZ NEBES

Vse se je začelo, ko je nekega poletnega dne čez travnik pred župniščem pritekel dobri brat, da bi me srečal. Njegove oči so kar plesale, na obrazu pa je sijalo nebeško veselje. Stisnil mi je roko in rekel: »Brat Price – Aleluja! – Aleluja! – Slava Gospodu!« Začudeno sem ga pogledal. Takšni izrazi v moji cerkvi niso bili običajni. Z glavo nazaj sem se začel smejati. Še vedno mi je stiskal roko in rekel: »Aleluja – bil sem v San Joseju in bil sem rešen – rešen po Križu. Tako sem bil srečen, da sem lahko kar odplaval.«

Zabavalo me je toda bolj ko sem se mu posmehoval, bolj vnet je postajal v svojem pričevanju. Nato sem odkril, da so se še nekateri člani moje cerkve oglasili na tem srečanju in glasno hvalili Boga. Počasi se je v moje srce  prikradel grenak antagonizem. Pripovedovali so mi o veliki kampanji, v kateri so bili tisoči rešeni in tisoči ozdravljeni.

V časopis sem vstavil oglas, da bom naslednjo nedeljo pridigal na temo »BOŽANSKI ZDRAVILNI MEHURČEK EKSPLODIRA«, in se odpravil v San Jose, oborožen s peresom in papirjem za zapiske. Nameraval sem se vrniti naslednjo nedeljo in vse skupaj razstreliti.

Ko sem se bližal San Joseju, me je preplavil nenavaden občutek. Na drugi strani ulice je bil ogromen napis z besedami »Pod pokroviteljstvom Williama Keenerja Townerja«. Komaj sem verjel svojim očem. Dr. Towner je bil pastor Prve baptistične cerkve v Oaklandu in večkrat sva skupaj šla v gledališče. Bil je čudovit in prijazen človek, vendar sem vedel, da ni bil pridigar, ki bi podpiral staromodno srečanje o prebujanju Svetega Duha.

Ko sem šel na sam rob mesta, sem našel ogromen šotor, v katerem je bilo prostora za približno 6000 ljudi. Na moje skrajno presenečenje je bil nabito poln in zunaj je stala velika množica.

[Srečanja v San Joseju, na katera se tukaj sklicuje dr. Price, so bile kampanje, ki jih je vodila nihče drug kot sestra Aimee Semple-McPherson.]

 

VPRAŠANJA

Pogledal sem po hodniku. Ko se je približeval meni, sem zagledal svojega starega prijatelja, dr. Townerja. Postavil sem se na prste, mahal z roko in zaklical: »O, Bill, o, Bill!« Bila sva dovolj tesna prijatelja, da sva se klicala po imenu. Njegov dragi obraz se je razlezel v venec nasmehov. Stekel je k meni in me prijel za roko. »Charlie Price,« je rekel, »no, aleluja! Slava Jezusu! – Hvala Gospodu.« Čeljust mi je padla. Na obrazu se mi je pojavilo začudenje.

Z resnim izrazom na obrazu mi je pogledal v oči in rekel: »Charles, to je resnično. Ta ženska ima prav. To je pravi evangelij. Krščen sem bil s Svetim Duhom. Pristen je, povem ti. To je tisto, kar potrebuješ.« Stisnil mi je roko in me odšel, ter mi obljubil, da se bova kasneje videla.

Spet v ugodnem položaju sem pogledal čez množico. Pa saj je bil tam Ole, moj stari švedski vratar! V časih Chautauqua sem se mu moral pritoževati zaradi njegove umazane navade žvečenja københavnskega njuhanja. Ole se mi je zdel drugačen. Bil je čistejši in okoli ust ni imel temnih kotičkov.

Pokazal je veliko rdečo značko in rekel: »Aleluja! Slava Gospodu Jezusu! Prepovedujem oosherja.«

Nagajivo sem rekel: »Kje je njuhanec, Ole?«

Odgovoril mi je nazaj: »Aleluja, jaz sem rešen; jaz sem ozdravljen; jaz sem napolnjen s Svetim Duhom; jaz sem tako poln slave, da ni prostora za dremeže.«

Ljudje v množici so me začeli gledati iz vseh strani. Prosil sem Oleja, naj mi najde sedež. Deset minut kasneje se je vrnil.

»Kakšen bedak!« je rekel, »kakšen bedak! Ampak nimam ga zate.«

Sledil sem mu po hodniku in v mojo še večjo zadrego me je odpeljal čisto naprej, čez dolg oltar, nato pa mi je pokazal na stol, ki je bil prazen v delu, namenjenem invalidom. Tja sem spadala, a takrat tega nisem vedela. Vseskozi sem po hodniku slišala ljudi, ki so omenjali moje ime. Obraz mi je pordel. Neka dobra sestra je z zelo glasnim glasom rekla: »Hvala Gospodu, tukaj prihaja dr. Price. Upam, da bo kaj dobil.«

 

REŠENI PRED MODERNIZMOM

Tisto noč me ni prepričala pridiga, niti približno toliko kot klic k oltarju. Oltar je bil dobesedno poln ljudi. Mehanik blizu mene se je rešil in na ves glas zavpil: »Aleluja, rešen sem. Ali ni čudovito? Ali ni veličastno, gospod Price?« Poskušal sem skriti svojo zadrego zaradi hrupa, ki ga je povzročal. Najboljše, kar sem lahko storil, je bilo, da sem rekel: »Da, brat, vztrajaj, vztrajaj« – in čim hitreje sem se rešil iz šotora.

Tisto noč nisem spal. Globoko v srcu mi je nekaj govorilo, da sem se v zadnjih letih motil. Ne neiskreno, ampak motil sem se. Zato nemirno sem se premetaval skozi dolge nočne budne ure in spanec me ni pomiril.

Naslednjo noč je iz ust evangelistke prišlo mojstrsko sporočilo in moja modernistična teologija je bila preluknjana, dokler ni bila videti kot sito. Ko sem prispel v hotelsko sobo, sem se vrgel na kolena in klical k Bogu. Nebo je bilo črno in odgovora ni bilo, a vendar sem v iskrenosti srca Bogu obljubil, da se bom spremenil.

Naslednji večer sem šel zgodaj na sestanek. Dr. Towner me je videl, kako tavam naokoli in iščem sedež, me ljubeče objel in rekel: »Charles, zakaj ne bi prišel na oder? Ničesar se ni treba sramovati. Nocoj se usediva skupaj in uživajmo v bogoslužju.« Ko sem šel na oder, ni bilo prostih sedežev, razen v prvi vrsti. Zato sem moral tam sedeti. Ves uvodni del bogoslužja sem se zavedal, da mi Bog govori v srce. Sredi sporočila sem se odločil, kaj bom storil, in ves čas molil k Bogu za moč, da izpolnim svojo odločitev. Sporočilo je bilo končano. Bil je trenutek klica k oltarju. Ob klicu grešnikov sem trepetajoče vstal. Roka mi je bila položena na ramo in v ušesu sem zaslišal glas uglednega prezbiterijanskega duhovnika: »Charles, ona kliče grešnike. Kliče ljudi, ki jih je treba rešiti.« Zašepetal sem: »Vem,« in ostal stati na tistem mestu. Nato je sledil preostanek povabila. »Pridite dol in pokleknite pred Gospoda. Pridite, utrujeni in obteženi, in dal vam bo počitek.« Hodil sem po teh stopnicah. Ravno sem klečal pred oltarjem, ko je Božja slava preplavila mojo dušo. Nisem molil, ker mi ni bilo treba moliti. Nekaj ​​je počilo v mojih prsih, in ocean božanske ljubezni se je prelil čez moje srce.

To je bilo resnično! Dvignil sem roke in zavpil: »Aleluja!« Veselje me je tako prevzelo, da sem začel teči čez oltar. Dr. Towner mi je sledil in jokal od veselja!

Noč za nočjo sem se zadrževal v baptistični cerkvi. Kako nežno je Bog ravnal z mano. Kako sladko me je vodil, korak za korakom, in bližje in bližje slavnemu krstu. Nato je prišla slavna noč. Šel sem v učilnico nedeljske šole in videl toliko ljudi pod oblastjo, da me je spet začel skrbeti ta nedostojanstven položaj za kongregacijskega duhovnika. Opazil sem klavir. Za njim je bilo malo prostora, tako da je bila to zasebna soba. Ko sem mislil, da ne bom pritegnil nobene pozornosti, sem se umaknil od klavirja in s seboj vzel klavirski stol. Imel sem dovolj prostora, da sem pokleknil, a nisem padel.

Začel sem moliti in molil sem in molil, dokler nisem izgubil občutka za čas. Okoli 1. ure zjutraj je prišel dr. Towner z dvema diakonoma in začel premikati klavir. Pogledal me je in rekel: »Zakaj ne greš ven na sredo sobe, kjer zmanjkuje elektrike? Pojdi tja, kjer Bog blagoslavlja ljudi.«

 

KRST SVETEGA DUHA

Dr. Towner se je očitno odločil, da jemljem stvari resno, zato je začel moliti. Dvignil sem roko. To sem storil prvič in začel sem gledati navzgor z zaprtimi očmi. Ko sem za nekaj časa dvignil roke, sem začutil električni občutek, ki mi je začel teči po prstih, in ko je prišel do rok, so mi začele mravljinčiti roke in ko sem jih pogledal, so se tresle. Bil sem presenečen in ne bi mogel nehati, če bi hotel, in ne bi se upiral Duhu. Nato je prišla dol v moje telo, veličastna, čudovita moč; in nenadoma sem prejel celoten blisk slave. Ste kdaj gledali valove oceana, kako se lomijo in kotalijo in lomijo? Val se lomi in nato kotali nazaj, nato pa še en val?

Potem se mi je zdelo, kot da z zaprtimi očmi gledam v temo. Nenadoma se je v tej grozni temi, kot nož, pojavila luč in blisknila je kot blisk strele čez črnino nad mojo glavo. Nebo se je razprlo in začelo se je zvijati, dokler nisem skozi tisto odprtino na nebu zagledal slave luči. Ko sem strmel v to čudovito luč, se je proti meni spustila ognjena krogla; nižje in nižje se je spuščala, dokler ni dosegla ravni teme na obeh straneh. Začela je izstreljevati ognjene puščice. Nato se je krogla spustila malo nižje. Tako močno je sijala, da je pregnala temo. Samo očaran in očaran sem opazoval te ognjene jezike. Nato se je dotaknil čela in začutil sem, kako mi je telo prešlo, nato pa so se mi prsi začele dvigovati in začel sem hvaliti Boga. Tolažnik je prišel!

 

NAZAJ V LODI

Vrnil sem se domov v Lodi. Naslednjo nedeljo je bila dvorana nabito polna. Uvodni del bogoslužja je bil prekinjen, saj sem komaj čakal, da začnem s svojim sporočilom. Resnično sem pričakoval, da bom odpuščen s prižnice. Nikoli nisem verjel, da bodo ti dragi ljudje, ki so bili tako prijazni in dobri do mene, tolerirali takšno pridigo, kot sem jo bil odločen dati.

Kako lahko je bilo tisto jutro pridigati! Božja slava je tekla kot reka, dokler nisem mogel več govoriti zaradi joka ljudi. »Dokler sem pastor,« sem rekel, »boste s te prižnice slišali eno samo goreče sporočilo – Jezusa Kristusa in to križanega.«

Ob koncu pridige sem poklical k oltarju. Na moje začudenje je pred tem oltarjem pokleknilo več kot osemdeset ljudi. Moji cerkveni člani so bili lačni več Boga. Začeli smo organizirati srečanja in pomnožiti število molitvenih srečanj. Božja moč je začela naraščati. Udeležba je dosegla tisoč ljudi, cerkvena dvorana in sobe nedeljske šole pa so bile polne molivcev. Ljudje so prihajali iz sosednjih mest.

 

GOSPEL EKIPA

Nato sem organiziral ekipo Lodi Gospel Team. Kmalu je zrasla, dokler ni imela skoraj tisoč članov. Vsak petek zvečer se je na stotine ljudi srečalo v cerkvi z napisi na zadnjih straneh svojih avtomobilov, na katerih je pisalo »Ekipa Lodi Gospel Team«. Parada se je viti proti kakšnemu bližnjemu mestu. Večkrat sem videl, da se je ta parada raztezala več kot dve milji. Celotno mesto je čutilo moč preporoda. Šele ko so se začele vmešavati visoke cerkvene oblasti, smo začutili, da nas je Gospod vodil, da organiziramo ločeno in neodvisno cerkev. Od takrat je minilo veliko let, toda ti dragoceni ljudje, ki sem jim nekoč služil, še vedno stojijo za starimi resnicami in častijo Boga v templju Bethel, posvečenem oznanjevanju polnega evangelija.

 

EVANGELIZEM

Približno v tem času sem začutil Gospodov klic, da grem na evangelizacijska polja. Žalostno slovo je bilo, ko sem zapustil Lodi. To je bilo 17. avgusta 1922.

 

Zdelo se mi je neverjetno verjeti, da me bo Gospodov Duh v enem samem kratkem letu vzel iz majhnega kalifornijskega mesta in me katapultiral v velike arene, kjer bom noč za nočjo pridigal ogromnim množicam deset tisoč ljudi. Vendar je bilo tako. Moj prvi sestanek je bil v Ashlandu v Oregonu. Zveza duhovnikov me je povabila in najela stavbo, ki je imela več sedežev kot prebivalcev mesta. Kmalu je bila nabito polna.

Vse cerkve v mestu so bile za sestanke zaprte in ko sem duhovnikom povedal, da bom pridigal vso resnico, sem to tudi storil. Moč je padla. Na stotine jih je bilo rešenih in na stotine jih je bilo ozdravljenih.

Prva oseba, s katero sem molil za telesno ozdravitev, je padla pod Božjo moč. Sam sem se bal. Molil sem za drugo in zgodilo se je isto. Trepetal sem v Gospodovi navzočnosti, toda ko sta oba vstala in razglasila, da sta ozdravljena, mi je to dalo pogum in nadaljeval sem z molitvijo. Po tem so bili pod močjo hkrati pokončani številni ljudje.

 

VELIKA MESTNA PREPOROČILA

Po tem sem odšel v Albany. Praktično celoten srednješolski razred tistega mesta je predal svoja srca Jezusu in poročali so, da je bilo po srečanjih eno leto nemogoče organizirati javni ples. Ena cerkev je prejela sto članov, druga petinsedemdeset, spet druga šestdeset in spet petdeset, vendar je bila večina spreobrnjencev od zunaj mesta. V Roseburgu, Eugenu, Victorii in Vancouvru v Britanski Kolumbiji je bila ta ista moč, ki osvaja duše, očitna.

V Viktoriji je bila ozdravljena gospodična Ruby Dimmick. Bila je hči metodističnega duhovnika, njeno ozdravljenje od paralize in invalidnosti pa je bilo tako očitno, da je prebudilo provinco. Časopisi po vsej Kanadi in Združenih državah so objavili zgodbo. Literary Digest je objavil poročilo o primeru. V treh tednih je lastnik arene v Vancouvru izjavil, da je dr. Pricea prišlo poslušat 250.000 ljudi.

 

https://jawbonedigital.com/conversion-healing-ministry-price/