Zapuščina zvestobe:
George Muller
Josh Buice
Pred kratkim sva z ženo preživela devet dni v Londonu in vsak dan potovala v različna mesta, kot so Bristol, Bedford, Cambridge, Oxford in Edinburgh na Škotskem. Po vrnitvi domov sem se odločil napisati serijo objav o življenju določenih ljudi iz cerkvene zgodovine, ki so nam pustili pričevanja o pristni veri v evangelij, vztrajnosti med preganjanjem in neomajnosti do konca. Cilj te serije člankov je rahlo raziskati njihova življenja in se osredotočiti na njihovo vztrajnost v evangeliju Jezusa Kristusa. Življenje, ki se je dobro končalo v evangeliju, je življenje, ki si ga je vredno zapomniti. Že prej smo si ogledali življenja Johna Bunyana in Charlesa Spurgeona. Današnja pozornost je na moža, znanem kot Muller.
George Mullerjeva odrešitev in doktrina
George Muller se je rodil v Kroppenstaedtu, pruski vasi, 27. septembra 1805. George Muller se je rodil kot Nemec, a tudi kot grešnik. Ljubil je svoj greh in v njem blestel. Po njegovem lastnem pričevanju je bil lažnivec in tat.
[1] Ko se je pri 16 letih znašel v zaporu zaradi kraje, si je oče zasnoval načrt za življenje, ki bi bil dober poklic za njegovega sina in dober načrt za upokojitev zase. Mullerjev oče ga je poslal na Univerzo v Halleju, da bi študiral teologijo in se pripravil na duhovniško službo. Ne George ne njegov oče nista čutila nobene želje po Bogu.
Novembra 1825, ko je bil Muller star 20 let, so ga povabili na biblijski študij in to je bila za tega moža prelomnica. Odkril je svojo resnično srečo v Bogu. Kasneje je odkril doktrino milosti, čeprav je pogosto grdo govoril o doktrini izvolitve. Muller je prišel v stik z določenim človekom, ki ga je naučil doktrine milosti, in to je dobesedno spremenilo njegovo življenje in poznejšo duhovniško službo.
Doktrinarno prepričanje Georgea Mullerja o Božji suverenosti je spremenilo njegov pogled na svet, način, kako je zaupal Bogu, način, kako je molil in način, kako je pridigal. Današnji stereotip o kalvinizmu kot doktrini, ki ubija misijone, preprosto ni točen. Če bi kdo lahko to uničil s prikazom, kako izgleda pravi kalvinizem na prižnici in v misiji, je to George Muller.
George Mullerjeva pridigarska služba
George Muller je svoje življenje preživel v Bristolu v Angliji (zahodno od Londona). Svoje življenje je 66 let posvetil predvsem eni cerkvi. Ocenjuje se, da je čredi, ki mu jo je Bog zaupal v oskrbo, pridigal skoraj 10.000 pridig. Muller se je soočal z izzivi, skrbel je za ljudi, služil je sirotam, in vse to je počel med tedenskim pridiganjem več kot šest desetletij. Njegova strast je bila neusmiljena. Njegovo pridiganje je bilo osredotočeno na Boga in je poveličevalo Kristusa. Ni manipuliral z ljudmi zaradi rezultatov, a kljub temu so mnogi ljudje po njegovem pridiganju verovali in bili učeni v Božji besedi.
Že zgodaj v življenju je imel ambicije, da bi postal misijonar. Pri 70 letih se je odpravil na potovanje v različne države, da bi oznanjal evangelij. V 17 letih je obiskal 42 različnih držav in pridigal med 3 in 4 milijoni ljudi. [2] Muller je pogosto pridigal v jeziku, ki ga ljudje poznajo, saj je tekoče znal šest jezikov (latinščino, grščino, hebrejščino, nemščino, francoščino in angleščino).
George Mullerjeva zapuščina vere
George Muller je ljubil Boga in to samozatajevanje in prizadevanje za slavo Boga ga je pripeljalo do tega, da se je vključil v služenje sirotam. V Bristolu je bil v njegovem času velik problem s sirotami. Ko je Muller to spoznal, je položil roko na plug in se ni nikoli ozrl nazaj. Muller je molil k Bogu, naj mu priskrbi zemljo, in Bog mu je priskrbel. Molil je k Bogu, naj mu priskrbi nastanitev, in Bog mu je priskrbel. Nato je molil k Bogu, naj mu priskrbi otroke, in Bog mu je priskrbel. Prva sirota je prišla v Mullerjevo oskrbo 11. aprila 1836. Prvi vpis v njihove dnevnike je bil Charlotte Hill. [3] Med svojim delovanjem je Muller skrbel za več kot 10.000 sirot, po smrti pa je bilo poskrbljeno za skupno 17.000 sirot. Služil je Gospodu in ne ljudem.
Doktrinarno prepričanje Georgea Mullerja o Božji suverenosti je spremenilo njegov pogled na svet, način, kako je zaupal Bogu, način, kako je molil in način, kako je pridigal. Današnji stereotip o kalvinizmu kot doktrini, ki ubija misijone, preprosto ni točen. Če bi kdo lahko to uničil s prikazom, kako izgleda pravi kalvinizem na prižnici in v misiji, je to George Muller.
George Mullerjeva pridigarska služba
George Muller je svoje življenje preživel v Bristolu v Angliji (zahodno od Londona). Svoje življenje je 66 let posvetil predvsem eni cerkvi. Ocenjuje se, da je čredi, ki mu jo je Bog zaupal v oskrbo, pridigal skoraj 10.000 pridig. Muller se je soočal z izzivi, skrbel je za ljudi, služil je sirotam, in vse to je počel med tedenskim pridiganjem več kot šest desetletij. Njegova strast je bila neusmiljena. Njegovo pridiganje je bilo osredotočeno na Boga in je poveličevalo Kristusa. Ni manipuliral z ljudmi zaradi rezultatov, a kljub temu so mnogi ljudje po njegovem pridiganju verovali in bili učeni v Božji besedi.
Že zgodaj v življenju je imel ambicije, da bi postal misijonar. Pri 70 letih se je odpravil na potovanje v različne države, da bi oznanjal evangelij. V 17 letih je obiskal 42 različnih držav in pridigal med 3 in 4 milijoni ljudi. [2] Muller je pogosto pridigal v jeziku, ki ga ljudje poznajo, saj je tekoče znal šest jezikov (latinščino, grščino, hebrejščino, nemščino, francoščino in angleščino).
George Mullerjeva zapuščina vere
George Muller je ljubil Boga in to samozatajevanje in prizadevanje za slavo Boga ga je pripeljalo do tega, da se je vključil v služenje sirotam. V Bristolu je bil v njegovem času velik problem s sirotami. Ko je Muller to spoznal, je položil roko na plug in se ni nikoli ozrl nazaj. Muller je molil k Bogu, naj mu priskrbi zemljo, in Bog mu je priskrbel. Molil je k Bogu, naj mu priskrbi nastanitev, in Bog mu je priskrbel. Nato je molil k Bogu, naj mu priskrbi otroke, in Bog mu je priskrbel. Prva sirota je prišla v Mullerjevo oskrbo 11. aprila 1836. Prvi vpis v njihove dnevnike je bil Charlotte Hill. [3] Med svojim delovanjem je Muller skrbel za več kot 10.000 sirot, po smrti pa je bilo poskrbljeno za skupno 17.000 sirot. Služil je Gospodu in ne ljudem.
Med svojim delovanjem je Muller doživel stiske in preizkušnje. Pri 25 letih se je poročil z Mary Groves in imela sta štiri otroke, od katerih sta bila dva mrtvorojena. Njegov sin Elijah je umrl, ko je bil star komaj eno leto. Mary je umrla pred njim. Če potujete v Bristol, si lahko ogledate besedilo pridige z Marijinega pogreba v majhnem muzeju z eno sobo, posvečenem Georgeu Mullerju. Ko je pridigal na njenem pogrebu, se je zunaj zbralo več kot 800 ljudi v preobilju, ki zaradi množice niso mogli vstopiti.
Muller je o svoji ženi Mary dejal: »Smo bili srečni? Resnično smo bili.« Z vsakim letom je naša sreča naraščala. Nikoli nisem videl svoje ljubljene žene, ko sem jo nepričakovano srečal kjer koli v Bristolu, ne da bi bil zaradi tega navdušen. Nikoli je nisem srečal, niti v sirotišnicah, ne da bi me to veselilo. Dan za dnem, ko sva se srečevala v naši garderobi v sirotišnicah, da bi si umila roke pred večerjo in čajem, sem bil vesel, da sem jo videl, in ona je bila enako vesela, da me je videla. Tisočkrat sem ji rekel: »Draga moja, odkar si postala moja žena, te nisem nikoli videl, ne da bi se te veselil.«
Vendar se zaradi smrti otrok in smrti žene ni nikoli oddaljil od svojega poslanstva za Boga. S Susannah Sangar se je poročil pri 66 letih. Tudi ona ga je prehitela v smrti. Vendar je Muller še naprej služil Bogu.
George Muller je ljubil sirote, ker je ljubil Boga in Bog je izkazal ljubezen Mullerju, ki je bil preden je spoznal Gospoda, izgubljen v svojem grehu. Muller je imel neomajno vero v Boga, da bo poskrbel za vse. Nikoli ni prosil ljudi za denar, je pa prosil Boga za denar ljudi. Nenehno je bil na kolenih in molil. Dve leti po tem, ko so prve sirote prišle v njegovo oskrbo, ni imel denarja. Zjutraj 18. avgusta 1838 je v svoj dnevnik zapisal: »Nimam niti centa v roki za sirote. Čez dan ali dva bo potrebnih veliko funtov. Moje oči so uprte v Gospoda.«
Vendar se zaradi smrti otrok in smrti žene ni nikoli oddaljil od svojega poslanstva za Boga. S Susannah Sangar se je poročil pri 66 letih. Tudi ona ga je prehitela v smrti. Vendar je Muller še naprej služil Bogu.
George Muller je ljubil sirote, ker je ljubil Boga in Bog je izkazal ljubezen Mullerju, ki je bil preden je spoznal Gospoda, izgubljen v svojem grehu. Muller je imel neomajno vero v Boga, da bo poskrbel za vse. Nikoli ni prosil ljudi za denar, je pa prosil Boga za denar ljudi. Nenehno je bil na kolenih in molil. Dve leti po tem, ko so prve sirote prišle v njegovo oskrbo, ni imel denarja. Zjutraj 18. avgusta 1838 je v svoj dnevnik zapisal: »Nimam niti centa v roki za sirote. Čez dan ali dva bo potrebnih veliko funtov. Moje oči so uprte v Gospoda.«
Do večera je v dnevnik zapisal: »Preden se ta dan konča, sem od neke sestre prejel 5 funtov. Svoje drobnarije je že nekaj časa pospravljala, da bi jih prodala v korist sirot. Danes zjutraj se je med molitvijo spomnila: Imam teh 5 funtov in nikomur nisem ničesar dolžna, zato bi bilo bolje, da ta denar dam takoj, saj lahko traja nekaj časa, preden se bom lahko znebila drobnarij. Zato jih je prinesla, ne da bi vedela, da nima niti centa v roki.« [4]
George Muller je živel med sirotami in jih je imel zelo rad. Vlagal je vanje tako, da jih je učil evangelija, jih izobraževal, in čeprav je bil deležen žalosti, ker so bile sirote pogosto bolje izobražene kot tiste, ki so prihajale iz dobrih domov v Bristolu, so se lastniki podjetij sčasoma morali boriti za sirote, ki so »diplomirale« izpod Mullerjeve oskrbe.
George Muller je živel med sirotami in jih je imel zelo rad. Vlagal je vanje tako, da jih je učil evangelija, jih izobraževal, in čeprav je bil deležen žalosti, ker so bile sirote pogosto bolje izobražene kot tiste, ki so prihajale iz dobrih domov v Bristolu, so se lastniki podjetij sčasoma morali boriti za sirote, ki so »diplomirale« izpod Mullerjeve oskrbe.
Ena znana zgodba o Mullerjevi veri izvira iz določenega časa, ko so sirote ostale brez hrane:
»Otroci so oblečeni in pripravljeni na šolo. Vendar ni hrane,« je gospodinja sirotišnice obvestila Georgea Muellerja. George jo je prosil, naj 300 otrok odpelje v jedilnico in jih posadi za mize. Zahvalil se je Bogu za hrano in čakal. George je vedel, da bo Bog otrokom priskrbel hrano, kot vedno. Čez nekaj minut je na vrata potrkal pek. »Gospod Mueller,« je rekel, »sinoči nisem mogel spati. Nekako sem vedel, da boste danes zjutraj potrebovali kruh. Vstal sem in vam spekel tri porcije. Prinesel vam ga bom.«
Kmalu je na vrata spet potrkal mlekar. Njegov voziček se je pred sirotišnico pokvaril. Mleko se bo pokvarilo, ko bodo kolo popravili. Vprašal je Georgea, če bi potreboval nekaj brezplačnega mleka. George se je nasmehnil, ko je mlekar prinesel deset velikih pločevink mleka. Bilo je ravno dovolj za 300 žejnih otrok. [5]
Končno je bilo delo Georgea Mullerja končano. V sredo zvečer, 9. marca 1898, je v svoji cerkvi vodil molitveni sestanek. Naslednji dan so mu ob sedmih zjutraj prinesli skodelico čaja, a na trkanje na vrata se ni nihče odzval. Našli so ga mrtvega na tleh poleg postelje.
Končno je bilo delo Georgea Mullerja končano. V sredo zvečer, 9. marca 1898, je v svoji cerkvi vodil molitveni sestanek. Naslednji dan so mu ob sedmih zjutraj prinesli skodelico čaja, a na trkanje na vrata se ni nihče odzval. Našli so ga mrtvega na tleh poleg postelje.
[6] Pastor, ki je ljubil sirote, je umrl v starosti 92 let. Mesto Bristol se je ustavilo. Vse tovarne in trgovine so se zaprle. Ljudje so se zbrali ob ulicah, da bi se poklonili sirote ljubečemu, Kristusa poveličujočemu, evangelijskemu pridigarju, ki so ga mnogi poznali kot – Muller. Po besedah Arthurja Piersona se je »tisoč otrok zbralo na bogoslužju v sirotišnici št. 3. Zdaj so drugič izgubili 'očeta'.«
[7] Ko so bile ulice polne ljudi, se je krsta odpravila na pokopališče, sledila pa ji je sled sirot.
Če danes obiščete Bristol, boste odkrili tragedijo. Georgea Mullerja nihče ne pozna. Sčasoma so se stvari spreminjale in način oskrbe sirot se je politično spremenil, zato je Bog blagoslovil Mullerjevo poslanstvo in njegovo skrb za otroke. Sčasoma so sirotišnice postale prazne in so bile prodane. Muller je predvidel prihajajočo spremembo in po njegovi smrti so še naprej skrbeli za sirote in pomagali pri zagotavljanju oskrbe, vendar delovanja sirotišnic ni bilo več. Sčasoma so sirote izginile z ulic. Sirotišnice so bile prodane. Če se danes sprehodite po ulicah Bristola in pridete do sirotišnic Ashley Down, boste odkrili, da sta od petih hiš dve stanovanjski, tri pa so v lasti fakultete.
Ko sva z ženo stala na križišču in izpod dežnika opazovala prometne ulice, sem Kari vprašal: »Zakaj ne bi šla v center za obiskovalce in jih preprosto vprašala, ali poznajo zgodovino stavb?« Nejevoljno se je strinjala. Ko sva vstopila v prometno stavbo, polno ljudi, sva se približala mizi in gospo sem vprašal: »Oprostite, ali morda slučajno poznate zgodovino te stavbe?« Rekla je: »Počakajte.« Nato je vstala, vzela knjigo s prazno platnico, jo izročila meni in moji ženi ter rekla: »Tam je miza, pojdita se usesti in malo preberita.« Ko sva odprla knjigo, je bila zbirka približno 40 fotokopiranih slik vseh Mullerjevih del z opransi. Ko sva z ženo sedela na živahnem univerzitetnem kampusu, sva si brisala solze, ko sva razmišljala o zgodovini in delu tega moža, ki ga je Bristol pozabil.
Odšli smo iz te stavbe in se odpravili na pokopališče, kjer je bil pokopan Muller. Hodili smo po ulici in prispeli po temi. Ko smo našli pot do že zaprtega pokopališča, smo v novozgrajeni kavarni prosili za dovoljenje, da bi našli grob, čeprav je bilo pokopališče že zaprto. Ko smo dobili dovoljenje, smo se v temi po blatni poti povzpeli do lokacije, ki smo jo imeli na majhnem splošnem zemljevidu, ki so nam ga dali v muzeju. Malo smo se morali potruditi, a smo s svetilko našli njegov grob. Moram priznati, da sem hvaležen svoji ženi, da me je spremljala na tej poti.
Težko je verjeti, da je ta mož vere pokopan na gozdnatem pokopališču v mestu, ki se ga ni spomnilo. Eno je gotovo, Georgea Mullerja je Bristol morda pozabil, a Bog se ga spominja. George Muller je vztrajal v veri in iz njegovega življenja, ki ga je preživel v Božjo slavo, se lahko veliko naučimo.
Če danes obiščete Bristol, boste odkrili tragedijo. Georgea Mullerja nihče ne pozna. Sčasoma so se stvari spreminjale in način oskrbe sirot se je politično spremenil, zato je Bog blagoslovil Mullerjevo poslanstvo in njegovo skrb za otroke. Sčasoma so sirotišnice postale prazne in so bile prodane. Muller je predvidel prihajajočo spremembo in po njegovi smrti so še naprej skrbeli za sirote in pomagali pri zagotavljanju oskrbe, vendar delovanja sirotišnic ni bilo več. Sčasoma so sirote izginile z ulic. Sirotišnice so bile prodane. Če se danes sprehodite po ulicah Bristola in pridete do sirotišnic Ashley Down, boste odkrili, da sta od petih hiš dve stanovanjski, tri pa so v lasti fakultete.
Ko sva z ženo stala na križišču in izpod dežnika opazovala prometne ulice, sem Kari vprašal: »Zakaj ne bi šla v center za obiskovalce in jih preprosto vprašala, ali poznajo zgodovino stavb?« Nejevoljno se je strinjala. Ko sva vstopila v prometno stavbo, polno ljudi, sva se približala mizi in gospo sem vprašal: »Oprostite, ali morda slučajno poznate zgodovino te stavbe?« Rekla je: »Počakajte.« Nato je vstala, vzela knjigo s prazno platnico, jo izročila meni in moji ženi ter rekla: »Tam je miza, pojdita se usesti in malo preberita.« Ko sva odprla knjigo, je bila zbirka približno 40 fotokopiranih slik vseh Mullerjevih del z opransi. Ko sva z ženo sedela na živahnem univerzitetnem kampusu, sva si brisala solze, ko sva razmišljala o zgodovini in delu tega moža, ki ga je Bristol pozabil.
Odšli smo iz te stavbe in se odpravili na pokopališče, kjer je bil pokopan Muller. Hodili smo po ulici in prispeli po temi. Ko smo našli pot do že zaprtega pokopališča, smo v novozgrajeni kavarni prosili za dovoljenje, da bi našli grob, čeprav je bilo pokopališče že zaprto. Ko smo dobili dovoljenje, smo se v temi po blatni poti povzpeli do lokacije, ki smo jo imeli na majhnem splošnem zemljevidu, ki so nam ga dali v muzeju. Malo smo se morali potruditi, a smo s svetilko našli njegov grob. Moram priznati, da sem hvaležen svoji ženi, da me je spremljala na tej poti.
Težko je verjeti, da je ta mož vere pokopan na gozdnatem pokopališču v mestu, ki se ga ni spomnilo. Eno je gotovo, Georgea Mullerja je Bristol morda pozabil, a Bog se ga spominja. George Muller je vztrajal v veri in iz njegovega življenja, ki ga je preživel v Božjo slavo, se lahko veliko naučimo.
Izvirni članek je bil objavljen na:
Ni komentarjev:
Objavite komentar