Charles S. Price - ČUDEŽI

 

GOSPODOVI ČUDEŽI SKOZI SLUŽABNIKA

Charles S. Price

POROČILO O ČUDEŽNIH OZDRAVLJENJIH

NA EVANGELISTIČNIH SREČANJIH CHARLESA S. PRICE, 

ZALOŽBA CHARLES S. PRICE, COLUMBIASTREE 71

 

»Jezus nikoli ne razočara«.

O čast in slava Jezusu Kristusu, Velikemu Zdravniku

Ta pričevanja so predana z molitvijo, da bi trpeče človeštvo lahko bralo in da bi bralci verjeli.

On, ki je nosil naše grehe na Kalvariji, je nosil tudi naše bolezni – in On, ki je odkupil vsak naš prestopek, je v svoji neskončni ljubezni poskrbel za ozdravitev naših zlomljenih teles.

Jezus iz Nazareta še vedno hodi po cestah življenja in še vedno prinaša odrešenje in ozdravljenje »vsem, ki hočejo«.

»Jezus Kristus je isti včeraj in danes in na veke.« (Hebrejcem 13:8).

Jaz sem Gospod, ki te ozdravlja!

 

ZGODBA O ENEM NAJVEČJIH ČUDEŽEV SODOBNEGA ČASA,

 

Avtorica: GA. LOUIS S. JOHNSTON, Laurel, Ontario, Kanada.

 

Kako vesela sem, da lahko drugim povem, kako me je Jezus, Veliki Zdravnik, ozdravil, potem ko sem bila več kot deset let nemočna invalidka. Ko sem se dotaknila roba Njegovega oblačila, je v mojem telesu storil čudež, tako kot je storil v tistih, ki so se ga dotaknili v davnih časih. 

Po treh letih srečnega zakonskega življenja sem zbolela za vnetjem mandljev, ki se je spremenilo v angino, nato pa v revmatično mrzlico. Imela sem tri zdravnike in dve usposobljeni medicinski sestri. Zdravniki so komaj pomislili, da bom preživela revmatično mrzlico, saj sem imela tako hud napad, a po trinajstih tednih v postelji sem se postopoma dovolj pozdravila, da sem lahko vstala.

Vendar je vročina moje spodnje okončine zelo prizadela in poleti in jeseni so se močno poslabšale, dokler niso postale tako hude, da nisem mogla hoditi, stati ali se celo premakniti. Morala sem se vrniti v posteljo in tam sem ostala približno tri leta, saj nisem mogla niti sedeti na stolu. Bila sem pod nadzorom treh zdravnikov, ki so resnično storili vse, kar so lahko, da bi mi pomagali, a nič me ni izboljšalo.

Nato smo se odločili, da poskusimo nekaj drugega, zato so me odpeljali v Toronto (šestdeset milj stran), kjer nismo varčevali z denarjem, da bi našli nekaj, kar bi me ozdravilo. Preizkusili smo vsako zdravilo ali zdravnika, za katerega smo mi ali naši prijatelji mislili, da mi lahko koristi. Naslednjih pet let so me pogosto vozili v Toronto in bila sem pod nadzorom zdravnikov včasih štiri, šest, osem ali deset tednov naenkrat, nato pa so me za nekaj tednov pripeljali domov in spet nazaj.

Imela sem dvajset različnih zdravnikov, ja, zdravnike vseh vrst, zdravnike medicine, specialiste, kiropraktike, osteopate, homeopate, elektroterapije, masaže, rentgen itd., itd. Zelo sem trpela zaradi grla in okončin, včasih več tednov (enkrat štirinajst) nisem mogla izustiti niti ene besede, niti šepetati. Morala sem dajati znake ali pisati, kar sem morala sporočiti. Zdravniki so mi dvakrat odstranili mandlje (pet let med operacijama) in operirali tudi zadnji del grla. Nato so mi izpulili vse zobe, saj so nekateri moji zdravniki menili, da bi mi zobje lahko povzročali težave.

Vsi napori so bili zaman. Včasih sem bila malo bolje, a se je spet poslabšalo. Zdravniki niso nikoli trdili, da lahko pravilno diagnosticirajo mojo bolezen, saj so razglasili, da sem izjemen primer. Vendar so verjeli, kot so razglasili, da je moja ekstremna bolečina kombinacija revme in nevritisa, ki je posledica mojega hudega napada revmatične mrzlice. Neprestano sem trpela podnevi in ​​ponoči in je bilo treba skrbeti zame kot za dojenčka. 

Čeprav sem bila večji del desetletne bolezni v postelji, sem v zadnjih sedmih letih občasno lahko sedela na stolu. Mož me je nosil, kamor koli sem morala, in ko mu je to postalo pretežko, sva dobila dve bergli, vendar se nikoli nisem dovolj pozdravila, da bi ju uporabljala, saj so bili moji udi preveč nemočni.

Tudi spodnji del hrbta me je zelo bolel. Včasih, ko moža ni bilo doma, da bi me nesel, sem zdrsnila s stola na tla in se odplazila, kamor sem hotela. Oh ne, nisem se mogla plaziti kot majhen otrok, ampak sem samo sedela na tleh in z obema rokama malo za seboj odrivala. Gibanje je bilo zelo boleče in roke so me zelo bolele, na njih so se pojavile trde, žuljaste bulice.

Obe nogi sta postali zelo majhni in desna je bila le približno tri četrtine velikosti leve. Prva tri leta moje bolezni sem preživela v postelji, naslednjih pet let večinoma v Torontu, zadnji dve leti pa sem ostala doma, čeprav sem še vedno jemala različne vrste terapij (električne in osteopatske) v našem najbližjem mestu.

Čeprav, kot sem že rekla, se nikoli nisem dovolj pozdravila, da bi lahko uporabljala obe bergli, sem včasih (in to je bilo le včasih, saj zelo pogosto nisem mogla prenesti niti nošenja) lahko prehodila celotno sobo ali zelo kratko razdaljo, tako da me je mož dvignil, dokler moja teža na desni strani ni bila na bergli, sam pa me je podpiral na levi strani.

Moja desna noga se ni hotela zravnati, ampak je bila nekako upognjena za levo. Pri tej hoji se moja desna noga seveda ni dotikala tal za dvajset ali deset centimetrov, leva pa se je komaj dotikala tal. Skoraj vsa moja teža je počivala na možu in bergli.

Najboljše, kar mi je lahko zemeljska pomoč storila v teh dolgih desetih letih, je bilo, da me je držala v postelji ali na stolu. Minilo je deset dolgih let bede in mučenja, s trpljenjem, ki ga ni bilo mogoče opisati, in potem – ko se je zdelo, da smo prišli do konca poti, saj ni bilo ničesar drugega za storiti ali poskusiti, da – potem smo slišali za Zdravnika, ki nikoli ne razočara, in prišli v stik z njim – z Velikim Zdravnikom.

Da, nekega dne, ko je bilo moje trpljenje tako močno, da se nisem mogla niti usesti, ampak sem ležala na kavču, preveč bolna, da bi sploh opazila stvari, smo slišali, da ima evangelist, po imenu dr. Price, shode in moli za bolne ljudi, od katerih so mnogi ozdraveli.

Da skrajšam ta del svoje zgodbe, odpeljali so me v Pariz v Ontariu v Kanadi (sedemdeset milj stran), kjer je dr. Price vodil srečanja. Čeprav o tem nismo vedeli ničesar, smo bili vedno pripravljeni sprejeti vse, kar bi mi lahko pomagalo.

V Pariz smo prispeli 15. oktobra 1924, pravočasno za večerni sestanek. Naslednjo nedeljo, 19. oktobra, se je Jezus dotaknil mojega ubogega, boleče mučenega telesa in me v trenutku ozdravil.

Kako dobro se spominjam evangelistovega sporočila tistega prvega večera, kako nam je rekel, da »On zmore, On je voljan in On hoče,« tako za dušo kot za telo. »Vera prihaja iz poslušanja in poslušanje po Božji besedi,« (Rimljanom 10:17) in ko sem poslušala jasno in močno razlago Božje besede, kot jo je oznanil Gospodov zvesti služabnik dr. Price, kako je vsak delček mojega bitja hrepenel po več Jezusa.

Bil je Jezus, ki ga je evangelist poveličeval, Jezus, ki je bil povzdignjen, da bi vse pritegnil k sebi. Ko sem pogledala in zagledala blaženega Kristusa iz Galileje, me je resnično pritegnil k Njemu in skoraj povsem sem izgubila evangelista izpred oči.

Med mojo desetletno boleznijo sva z možem molila, o da, pogosto sva molila, da bi Gospod blagoslovil sredstva, ki sva jih uporabljala za moje ozdravljenje. Resnično sva prelila veliko grenkih solz zaradi mojega brezupnega stanja. Bila sva člana Metodistične cerkve in oba sva odraščala v krščanskih domovih. Vse do trenutka, ko sva na teh srečanjih slišala Božjo besedo, podano na tako resničen in živ način, sva verjela, da je doba ozdravljanja z molitvijo končana in da lahko mi, ubogi bolni in prizadeti, le potrpežljivo čakamo, da nas pokličejo domov.

Bog nam je na teh srečanjih na večji način odpiral Svojo besedo in ko nam je odstranil luske z oči, smo videli, da so zdravilne rane, ki jih je Jezus nosil na križu za ozdravitev naših teles, prav tako resnične kot očiščevalna kri, ki jo je prelil za odpuščanje naših grehov.

Ko je bil dan prvi klic k oltarju, sem prosila moža, naj me odpelje k ​​oltarju, in me je dvignil v naročje, odnesel k oltarju in me položil poleg njega. Ne, zagotovo nisem mogla poklekniti, niti sedeti, kot drugi ljudje, ampak sem se morala nasloniti na klop v ležečem položaju. Mislim, da nisem zamudila, da bi me na katerem od srečanj, kjer je bil dan klic k oltarju, odpeljali k oltarju.

Oh, kako se mi je stopilo srce, ko sem stala ob tisti oltarni klopi, kako sem jokala k Jezusu s strtim in skesanim srcem. Pokazal mi je, kakršna v resnici sem, in resnično lahko rečem, da sem za nekaj časa pozabila na svojo potrebo po telesu, saj sem si najbolj želela Jezusa za svojega Odrešenika. Da, želela sem si več Jezusa, želela sem si Blagoslovitelja bolj kot blagoslov.

Slavim ga, ker me je pritegnil blizu, tako zelo blizu k sebi, in potem, ko sem mu posvetila svoje življenje in se mu popolnoma predala, sem ga prosila, naj ozdravi moje trpeče telo.

Ob koncu nedeljskega večernega srečanja, potem ko sem v štirih dneh srečanj pila slavne resnice Božje besede, sem bila spet pri oltarju in z vero, klečeč ob vznožju starega grobega križa, sem bila tako izgubljena z Jezusom in tako stopljena z Njegovo ljubeznijo, da sem se komaj zavedala pridigarja ali ljudi. Potem me je zajela tako premočna sladkost čudežev.

Sveti Duh je prišel name, tako da sem postala popolnoma mrtva za to, kar se je dogajalo okoli mene. Ravno takrat mi je Gospod dal tako dragoceno vizijo Ravne in Ozke Poti – vizijo, ki je od takrat ostala z mano, saj mi je pokazal, da je ozka pot, pot, po kateri moram hoditi.

Takrat je evangelist ubogal zapoved v Božji Besedi, Jakob 5:14, in molil za ozdravitev mojega telesa, nakar sem se usedla na klop. Nekdo mi je ponudil, da mi prinese berglo, saj je bil že čas, da zapustim stavbo, vendar sem rekla: »Ne, nocoj ne potrebujem bergle.« Nato me je mož šel dvignit, vendar sem spet rekla: »Ne.«

Oh, vedela sem, da me Jezus ne bo razočaral, če mu bom popolnoma zaupala. (Kdor ni vedel, kaj sem pretrpela, si ni mogel predstavljati, kaj je zame pomenilo sploh poskusiti se premakniti, saj je vsako dodatno premikanje pomenilo dodatno bolečino in bi verjetno zahtevalo, da grem za več dni ali tednov v posteljo.)

Vendar sem prišla do točke, ko sem Besedi ABSOLUTNO verjela, hvala Bogu, in verjela sem tudi, da je sedanji čas, čas, da mu popolnoma zaupam in se zanesem samo Nanj, da bom lahko hodila.

Do danes ne vem, kako sem vstala, toda Jezus mi je dal vero, da poskusim, in potem je On naredil ostalo. Do tistega trenutka je bila bolečina prav tako huda (mnogokrat med srečanji nisem mogla zadržati solz, saj je bila bolečina tako težka za prenašanje), toda v trenutku, ko sem bila na nogah, NISEM VEČ ČUTILA BOLEČIN.

Slava Njegovemu dragocenemu imenu! Moja uboga zvita noga se je zravnala in obe nogi sta TAKOJ dobili moč za hojo, in hodila sem sama, z Jezusom, brez kakršne koli zemeljske pomoči. Ujetnik je bil izpuščen, ujetnik osvobojen v trenutku, z mogočno Jezusovo močjo, in čudo čudes, ko sem naslednjič pogledala svoje noge, sta bili POPOLNOMA ENAKE VELIKOSTI, nisem mogla opaziti nobene razlike.

Med hojo nisem vedela, da se moje noge dotikajo tal, saj se mi je zdelo, kot da hodim po zraku. Da, prehodila sem celotno dolžino velike arene (z možem ob sebi), nato pa po ulici do parkiranega avtomobila, sama odprla vrata avtomobila in se sama usedla v avto. Moja bergla je ostala zadaj, v areni, kjer je bila obešena na vidnem mestu na ploščadi, da so vsi videli, kaj je Gospod storil.

Na stotine ljudi nam je sledilo na ulico in do avtomobila, in mislim, da je večina jokala in hvalila Boga, ker je videla tako mogočen čudež. Sama se nisem zavedala veliko drugega kot Jezusa in tega, da me je On spodbudil k hoji.

Tisto noč sem končno spet spoznala, kaj pomeni trdno spati vso noč in se obrniti brez bolečin, prvič po desetih letih. Kakšen velik Zdravnik! Da, On je storil čudež, ne dr. Price, evangelist. Dr. Price mi je pokazal pot s svojim zvestim oznanjevanjem Besede (naj ga Bog blagoslovi) in blagoslovljena BESEDA se je spustila v moje srce in se uresničila.

Ali lahko hodim, odkar se me je tisto noč Jezus dotaknil in me popolnoma ozdravil? (Moje zelo bolno grlo se je ozdravilo, prav tako moji udje); ali je ozdravitev trajala? Da, hvala Bogu! Moje ozdravljenje je trajalo. Tako vesela sem, da lahko pričujem, da isti Jezus, ki ima moč rešiti in ozdraviti, lahko tudi ohrani in me je ohranil, vsa slava Njemu!

Danes zvečer je minilo pet let in pet mesecev, odkar me je Jezus postavil na noge, in nikoli nisem bila na nogah zaradi kakršnih koli težav z nogami. Tudi grlo me sploh ne moti, čeprav sem imela v tem času nekaj preizkušenj v telesu, pa je Veliki Zdravnik vedno rešil tako mene kot mojega moža v vsaki stiski. NIKOLI v teh petih letih in petih mesecih nisva uporabila niti najmanjšega zdravila. Resnično ne potrebujeva zemeljskih zdravil, saj je Jezus povsem zadosten. Nikoli ne razočara tistih, ki vanj zaupajo. Ali nam naša Biblija ne pravi, da je Jezus vedno isti? Odkar je Jezus na tako resničen način prišel v življenje mojega moža in moje, ob mojem čudežnem ozdravljenju, se je najino življenje resnično spremenilo in »vse stvari so postale nove«. Zdaj je najino življenje skrito s Kristusom v Bogu. Hvalimo Boga, ker nam je na tako čudovit način razodel Njegovo Besedo. Hvalimo ga tudi, da blagoslovljeni Jezus zdaj ni le naš osebni Odrešenik, ampak tudi naš Veliki Zdravnik, naš Krstnik v Svetem Duhu in naš prihajajoči Kralj. Kako dragocena je postala Božja Beseda za nas! Ko nas vodi bolj v Njegovo polnost, dlje ko gremo, boljše postaja, in ko se iz dneva v dan učimo bolj zaupati vanj, ga vsak dan najdemo dražjega in Njegovo služenje slajše. Čeprav je ozdravitev telesa čudovita, hvala Bogu (in le tisti, ki so bili rešeni velikega trpljenja, lahko resnično vedo, kaj takšna osvoboditev pomeni), pa oh, duhovni blagoslovi daleč presegajo vse druge blagoslove. Naša telesa so le za čas, naše duše pa za večnost.

Dragi moji, ki ste bolni na telesu ali duši, prosim vas, da pustite Jezusu, da ima svojo pot v vašem življenju. Nihče ni tako sposoben, nihče ni tako voljan kot On, za vsako potrebo. Plačal je drago ceno, celo prelitje svoje dragocene krvi, da bi odkupil osvoboditev od greha in bolezni za vse, ki bodo verjeli. Kar On prosi od nas, ni srebro ali zlato, ampak da bi se naša življenja v celoti predala Njemu. 

»Vse, kar potrebujem, bo vedno On, vse, kar potrebujem, dokler ne uzrem Njegovega obličja, vse, kar potrebujem skozi večnost, Jezus, je vse, kar potrebujem.«

 

Devetnajst let bolna, osvobojena z »Božjim dotikom«

Avtorica: GDČ. BERTHAIRFINE, Lebanon, Oregon.

Leta 1903 sem zbolela za tifusom in si od njega nisem nikoli popolnoma opomogla, dokler me Bog ni tako čudovito ozdravil.

Julija 1904 sem bila spet priklenjena na posteljo; decembra istega leta so me operirali in odstranili slepič ter kamne v žolču. Ta operacija mi ni kaj dosti pomagala. Trpela sem v žolču, na desni strani in v nogi. Noga je bila tako prizadeta, da sem komaj hodila po njej; včasih sem se lahko po hiši premikala z berglami. Morala sem biti zelo pazljiva pri tem, kaj jem. Toliko vrst hrane mi ni ustrezalo. Bolečina v žolču se je razširila na hrbet in bila sem zelo živčna. V postelji sem bila eno leto ob različnih časih. V tem stanju sem se vlekla več let. Leta 1920 so me ponovno operirali in tokrat so mi odstranili žolčnik. V enem tednu so se šivi na rani strgali. Ves dan sem ležala z odprto rano. Ko je zdravnik ponoči prišel in odprl povoje, je ugotovil, da je meso potemnelo. Ponovno so me položili na operacijsko mizo. Ko so me položili nazaj na posteljo, je zdravnik rekel, da sem bila mrtva.

Preživela sem, čeprav sem bila precej okorela. Preden sem šla v bolnišnico, smo goreče molili, da če operacije ne bom mogla varno prestati, mi ne bodo dovolili več ležati na mizi. Po tej operaciji nisem imela več takšnih bolečin v boku, vendar mi noga in trebuh nista bila dobro. Skoraj sem izgubila vse zaupanje v zdravnike, a ko človek trpi, bo vseeno poskušal nekaj storiti.

Leta 1922 mi je sosed povedal, da je dr. Price pridigal v Albanyju in da so ljudje ozdravljeni. Rekla sem, da grem. Nisem vedela, kako naj to dosežem; toda druga sestra je prišla ostati pri očetu (starem 93 let), moja sestra, ki je bila doma, nečak in jaz pa smo šli v Albany. Doživeli smo tako čudovito srečanje, tako čudovito moč. Hvala Bogu. Kakšen blagoslov je bil slišati Božjo besedo in videti ljudi, ozdravljene na tako čudovit način, in toliko duš, pripeljanih k našemu Učitelju.

Tudi v ponedeljek smo šli tja, v četrtek, na zahvalni dan leta 1922, pa se me je dotaknil nekdo, ki je Vsemogočni, »naš Odrešenik« in prenovljena sem bila v Kristusu Jezusu. Vezi bolečine so bile odstranjene in bila sem ponovno sposobna hoditi, kot hodijo drugi. Oh, hvala Bogu za Njegovo dobroto! Nihče ne pozna veselje ob tem. Božji Duh je zagotovo opravil svoje delo tako, da je prodrl v vsako razpoko mojega telesa. Bila je čudovita izkušnja. Oh, ko bi le lahko storila nekaj vrednega za svojega Gospodarja.

Naslednje jutro sem se odpravila k sosedom (tistim, ki so mislili, da bodo verjeli, če bom ozdravljena. To so pozabili). Oče se je bal, da bi šla, vendar sem tisto jutro opravila štiri klice in še vedno grem ter hvalim Boga za Njegovo dobroto do mene. Od takrat hodim v šolo in poučujem že dve leti. Dragi prijatelji, molim, da se bolj zanesete na Boga, saj On še vedno rešuje in zdravi, če mu le zaupamo in imamo vero Vanj. Zdaj sem diplomirala na Oregon Normal v Mount Mouth v Oregonu, ki sem jo končala junija lani. Rada delam za svojega Gospodarja.

 

Izza vrat smrti - SODOBNI ČUDEŽ

Avtor: MISSM. FOX, 190S Daniels St., Vancouver, Washington.

 

Najprej želim povedati, da je vsaka beseda tega pričevanja napisana v slavo in čast mojega Gospoda, ki je v mojem življenju storil ta čudoviti čudež. Slava Njegovemu imenu! Vem, da Bog živi; da je Njegov Sin, Jezus, ki je nosil greh in bolezen vsega tega sveta. Vem, ker to razglaša Biblija, Božja beseda, in vem, ker me ni le rešil, ampak je ozdravil moje telo, ko je bilo vse zemeljsko upanje izgubljeno. Zato v hvalo Njemu in z molitvijo v srcu, da bi še kakšen utrujen trpeč našel mir in ozdravitev za dušo in telo, v Njegovem imenu, pripovedujem to poročilo o svojem trpljenju in ozdravitvi.

Rodil sem se z vsemi organi v telesu, ki so bili napačno nameščeni. Moje srce je bilo poleg tega, da je bilo napačno nameščeno, premajhno in je v poznejših letih zaradi kroničnega revmatizma zbolelo. Opravljena je bila operacija, da bi želodec in črevesje vrnili na pravo mesto, vendar je bila popolnoma neuspešna.

Dobrosrčni zdravniki so storili vse, kar je bilo v njihovi moči, da bi mi olajšali trpljenje, vendar brez uspeha. Operirali so me zaradi slepiča, nato pa so se razvile adhezije, zaradi katerih sem imel še eno operacijo, a so se čez nekaj mesecev spet pojavile.

Nato sem leta 1918 imel napade gripe in plevritisa. Prizadeta so bila moja pljuča in nato se je začelo dolgo, mukotrpno »zdravljenje« tuberkuloze. Tudi moje grlo je bilo tuberkulozno.

Nekaj ​​mesecev sem ležal v postelji v šotoru, ko je zdravnik ugotovil, da sem dovolj okreval, da sem lahko del dneva pokonci. Ravno v tem času sem izgubil svojo drago mamo – Bog jo je poklical domov.

Kmalu zatem sem imel zelo hudo bolezen, med katero sem bil obupan, a Bog je uslišal molitve mojega očeta in mi prizanesel.

Nato se je izkazalo, da je treba opraviti še eno resno operacijo. Obremenitev se je izkazala za preveliko zame; v kratkem času se je tuberkuloza spet aktivirala. Tokrat sem moral na zdravljenje v sanatorij. Tam sem bil nekaj mesecev in ker se moje stanje ni izboljšalo, temveč se je še slabšalo; nenehno sem izgubljal težo, sem se odločil, da grem domov, ker sem mislil, da bom umrl.

Nekaj ​​let pred tem sem bil sedemnajst dolgih in napornih mesecev priklenjen na posteljo zaradi bolezni kolčnega sklepa. Bolezen je mirovala. Kasneje mi je poškodba gležnja povzročila precejšnje težave in kmalu po tem, ko sem zapustil sanatorij, se je bolezen v nogi spet aktivirala, hoja pa je postajala vse težja in boleča.

Že zelo zgodaj mi je slabel vid in nekaj let sem moral nositi barvna očala, ker nisem prenesel močne svetlobe. Zdravniki so rekli, da bom sčasoma popolnoma oslepel. Operacije, ki sem jih imel, so bile, kot sem že omenil, precej neuspešne. Trpel sem tudi za zaprtjem. Ker organi in črevesje niso bili na svojem mestu, zdravila niso imela nobenega učinka in moral sem se skoraj v celoti zanašati na različne vrste klistirjev, včasih pa so celo ti odpovedali in celoten moj sistem se je zastrupil. V takih trenutkih sem močno trpel.

Dvajsetkrat sem bil na rentgenskem slikanju in trideset zdravnikov je dejansko skrbelo zame. Takšno je bilo moje stanje leta 1923. Ne morem se ozreti nazaj na ta naporen čas brez drhtenja. Vera je začela odpovedovati, prikradli so se dvomi. Zakaj? Zakaj? Zakaj? je bil nenehen krik mojega srca. Videl sem druge, ki so napredovali in dosegali uspeh v življenju. Zakaj sem bil jaz, ki sem si tako goreče in ambiciozno želel nekaj doseči na svetu, tako prizadet? Dvomi so se prikradli vame, sprva skoraj nevede.

Hodil sem v cerkev, kadar sem le mogel. Nisem slišal pridige o križevem potu kot nekoč. Odšel sem z nejasnim, neimenovanim nezadovoljstvom v srcu. Spomnim se, da sem nekoč šel v cerkev poslušat vnaprej napovedano pridigo na temo »Gospodovega prihoda«.

Tisto noč sem slišal, da ne smemo verjeti Svetemu pismu, da ne smemo pričakovati, da se bo naš blagoslovljeni Gospod vrnil tako, kot pravi Njegova Beseda, ampak da bo prišel le na duhoven način, sem slišal. Ko sva se z očetom tisto noč vrnila domov, sva se pogovarjala o tem, kar sva slišala. Očetova vera, hvala Bogu, ni bila omajana, moja pa je bila.

»Morda,« sem rekel, »ima on prav, mi pa se motimo.« In potem, ah, kako prefinjen je Hudič. V moje srce so se vcepili še drugi dvomi. »Če,« je rekel skušnjavec, »Sveto pismo ne govori resnice o tem, ali ni morda še veliko drugih stvari, ki niso pravilne?« In poslušal sem njegovo šepetanje. Bil sem velik bralec. Bral sem knjige, ki so povečevale dvome o navdihnjeni Božji besedi; knjige, ki mi niso pustile nobene podlage, na kateri bi lahko stal; knjige, ki me še vedno puščajo za Boga, a zanikajo božanskost Odrešenika in Njegovo moč, da rešuje; in to kljub dejstvu, da Božja beseda pravi: »Nihče ne pride k Očetu drugače kot po meni.« Kam sem taval? Zdrznil sem se ob misli, kam!

Že od otroštva sem vedno molil, zdaj pa s svojimi dvomi in strahovi, h komu naj molim, za kaj naj molim? Toda Bog, čigar oko, kot beremo, teče sem in tja po vsej zemlji, me je opazoval in prinašal hitro olajšanje. Ravno v tem času, ko sem bil nemočen, brezupen in potrt, je Bog poslal Luka Raderja v Edmonton v Kanadi, kjer sem takrat živel, in mi dal tudi moč, da sem se udeležil številnih srečanj, in vrnil sem se k stari, sladki veri v Jezusa in spet sem doživel veselje in mir, hvala Bogu, Njegovemu svetemu imenu!

Nekajkrat v življenju so mi dragi Božji svetniki govorili o ozdravitvi telesa in odpuščanju grehov, vendar sem to misel zavrgel in rekel: »Predvidevam, da bi Bog lahko ozdravil ljudi, vendar mislim, da ozdravljanje ni za te dni.« Ko pa je g. Rader pridigal o Kristusu, ki je isti včeraj, danes in za vedno, sem začel spoznavati, da ima Jezus popolno odrešitev, ki jo lahko ponudi vsem, ki jo bodo sprejeli – popolno odrešitev od vsega prekletstva. Hvala Bogu!

In tako se je neke noči zbralo več Raderjevih delavcev, mazilili so me z oljem in molili h Gospodu, naj me ozdravi. Tisto noč nisem bil ozdravljen; ni se bilo lahko znebiti vseh svojih starih dvomov in strahov in še vedno sem bil nemočen pri razumevanju, kajti »duhovne stvari se duhovno razločujejo«.

Teden dni po koncu Raderjevih srečanj je v Edmonton prišel Božji mož dr. C. S. Price. Bog mi je povečal moč, tako da sem bil dovolj močan, da sem se lahko udeleževal srečanj, ki so potekala v Areni. Še nikoli prej nisem bil na takšnih srečanjih. Še nikoli nisem bil tam, kjer bi bil Sveti Duh tako počaščen. Prvi torek popoldanske kampanje je bilo bogoslužje za bolne – bogoslužje, katerega namen je bil tistim, ki iščejo ozdravitev za svoje telo, pokazati nujnost popolne posvetitve in poslušnosti Gospodu. Tisto popoldne sem dobil kartico in za mene naj bi molili na prvem srečanju Božanskega ozdravljenja. Potem ko sem večino dneva preživel v molitvi, sem šel na to srečanje.

Tisto noč sem bil v Areni in pričakoval, da bodo zame molili, toda ko je bogoslužje napredovalo, se je nad mano spustila tema – oblak, skozi katerega nisem mogel videti nobenega žarka svetlobe. Čutil sem, da tisto noč zame ne morejo moliti. Najprej sem moral ugotoviti, kaj je bil ta oblak med mano in mojim Gospodom.

Večino tiste noči sem preživel v molitvi; jutro me je še vedno našlo v boju – v mojem srcu še ni zasijala luč. Končno, popolnoma izčrpan od boja, sem se dobesedno vrgel na obraz in zavpil k Bogu: »O Gospod, ne vem, kaj je narobe; če mi ne pokažeš, kaj stoji med teboj in mano, ni upanja zame, sem pogubljen.«

Prišel sem do konca sebe in takrat je Gospod lahko začel govoriti z mojim srcem. V tistem trenutku sem se popolnoma zavedel svoje popolne nezadostnosti in odvisnosti od Boga. Takrat se je zdelo, da me je Gospod sam pomiril in mi, oh, kako nežno, pokazal moje srce in tisto, kar je stalo med blagoslovom, ki sem ga iskal, in menoj samim. Kot da bi mi kdo položil odprto knjigo, sem tam videl in bral svoje srce. To je zahtevalo strašen boj.

Verjamem, da prej nisem bil pripravljen, da mi Gospod pokaže, v čem je težava, zdaj pa je bilo vse jasno. Videl sem vse, ponos in ambicijo! V nekaj letih svojega življenja, ko sem bil dovolj močan za študij, sem v glasbi precej napredoval – nekateri najboljši strokovnjaki so mi povedali, da bi lahko postal koncertni izvajalec. Glasbo sem imel rad. To je bila ljubezen, ki je bila dobesedno malikovalska. Tudi druge veje študija so me izjemno fascinirale. Kadar koli bi prišel majhen priliv moči, sem se z največjim žarom poglobil v študij, le da so se moje ljubeče upanje in ambicije spet strmoglavile. Ko sem tiho in negibno ležal v Njegovi sveti navzočnosti, je bilo, kot da bi govoril mojemu srcu in pomiril vso njegovo tesnobo in bolečino: »Otrok moj, če te ozdravim, mi boš dal tiste stvari, ki jih tako ljubiš, mi boš prepustil svoje malo vse?«

Malo sem premislil in se končno predal: »Dragi Gospod,« sem rekel, »vem, da sem te stvari vedno dajal na prvo mesto v svojem življenju, toda, Gospod, od zdaj naprej, če rečeš, naj se nikoli več ne dotaknem klavirja, dokler bom živ, se ga ne bom nikoli; če rečeš, naj nikoli več ne odprem druge knjige razen Svetega pisma, dokler bom živ, je ne bom odprl.« Iz globine svojega srca sem to mislil resno in Bog je vedel, da sem to mislil resno. Nikoli ne morem opisati miru, ki je preplavil mojo dušo v tistem trenutku popolne posvetitve. Mir in veselje sta me navdušila. Hvala Bogu! Nikoli ne bom pozabil tiste ure, ko sem bil sam z Bogom. Ravno ko se je zdelo, da sem se vsemu odpovedal, se je zdelo, da je On, v svoji ljubezni in nežnosti, vzel te stvari in mi jih vrnil – vendar je bila razlika – bile so zdaj Njegove, prav tako moje, bile so očiščene, da bi jih uporabil le tako, kot bi jih On in za Njegovo slavo. Še danes, ko igram klavir, se mi ta trenutek tako živo vrne; glasba je sveta, zdaj je za Njegovo hvalo in slavo.

No, tam sem se čudovito imel sam s svojim Gospodom, ki je z vsakim trenutkom postajal bolj dragocen mojemu srcu, ko je nekdo potrkal na vrata. Bil je sosed, ki je, vedoč, da sem sam, prišel pogledat, če sem v redu. Žal mi je bilo, da sem bil zmoten, saj sem se zagotovo imel čudovito, vendar sem vstal in šel do vrat. Ko sem jih odprl, me je pogledal in nenadoma dvignil obe roki. Spraševal sem se, kaj bi lahko bilo narobe, a v trenutku je vzkliknil: »Gospod Fox, kaj se je zgodilo?« »Zgodilo?« Misliš?«

Odgovoril sem: »Zakaj, kaj?«

»Vašim očem,« je reklel, »kaj se je zgodilo z vašimi očmi? Mar ne veste? Pojdite, poglejte se v ogledalo!«

Ni treba posebej poudarjati, da sem pogledal in hvalil Gospoda, kaj mislite, da sem ugotovil? Počasi se mi je čez oči delal film, ki jih je zameglil. Ne vem točno, kaj je bilo – zdravniki tega očitno niso razumeli. Neki specialist mi je rekel, da bom sčasoma brezupno oslepel. Zdaj, ko sem se pogledal v ogledalo, sem ugotovil, da JE FILM IZGINIL IZ MOJIH OČI. Bile so svetle in jasne. Vid še vedno ni bil nič boljši, a moten, steklasti pogled je bil povsem izginil. Bog mi je dal zagotovilo moje ozdravitve, ko sem mu predal svoje malo vse. Tisti dan nisem več molil. Lahko sem ga le hvalil. VEDEL SEM, DA ME BO OZDRAVIL!

Tisto noč sem spet šel v Areno in nestrpno pričakoval čas, ko bo dr. Price molil za bolne. Ko sem sedel tam med bolnimi in trpečimi, je moje srce vzklilo od upanja!

Ko sem poslušal ta Božja navdihnjena sporočila, se je v mojem srcu rodila vera, ki je zdaj dosegla gotovost. Vedel sem, da bom ozdravljen. Medtem ko sem sedel tam, sem čutil Božjo moč; komaj sem se obdržal na svojem mestu. Vendar sem se odločil, da ne bom padel, ko bodo zame molili, ne, res sem bil dostojanstven član cerkve in pri tem bom potegnil črto! Všeč mi je bilo, da je bilo vse zelo tiho! Toda nekako, ko sem šel naprej k molitvi, se je Gospod tako približal, Njegova prisotnost je bila tako velika in tako dragocena, da je bilo vse drugo pozabljeno, in preden sem se zavedel, kaj se je zgodilo, sem ležal na hrbtu v žagovini. Oh, slovesnost, svetost, veselje tiste ure! Pozabljene so bile velike množice! Ker se nisem zavedal številnih radovednih oči, sem bil izgubljen za vse razen za veselje in mir, ki sta preplavljala mojo dušo. Zdelo se mi je, kot da sem bil zaprt sam s svojim dragocenim Gospodom.

Šele spoznaval sem ga na resnično oseben način. Ugotovil sem, da se lahko tam pogovarjam z Njim. Resnično je v tisti sveti uri postal zame vse. Verjamem, da lahko resnično rečem, da sem tisto noč presegel željo po fizičnem ozdravljenju, presegel željo po zgolj blagoslovu; bolj kot vse drugo sem si želel samega Zdravitelja.

Želel sem si Blagoslovitelja namesto blagoslova. A hvala Bogu, ugotovil sem, da lahko imam oboje, Blagoslovitelja in blagoslov, Zdravitelja in ozdravitev. Bil sem zaprt sam z Njim. Res je, vedel sem, kje sem, zavedal sem se ljudi okoli sebe – vendar se je zdelo, da sem sam z Njim – Jezus in jaz! Aleluja!

V tisti slavni uri mi je postal Šaronska narcisa, šmarnica, svetla jutranja zvezda, ja, Edina povsem čudovita! Ne vem, kako dolgo sem ležal tam, a kmalu sem vstal. Takrat sem se zavedel izjemne spremembe. Takoj sem opazil, da je otrdelost iz mojega kolena izginila in da je oteklina iz noge povsem izginila.

Ko sem tisto noč vstopil v Areno, je bila moja noga od kolena do stopala močno otekla in zelo boleča – zdaj sta izginila tako oteklina kot bolečina. Slava Gospodu! Zelo sem bil zaposlen z gledanjem v svojo nogo; bilo je tako čudovito, da je bila brez bolečin in otrdelosti. Ves čas sem gledal navzdol – včasih se splača pogledati gor, kot sem ugotovil.

Ko sem končno pogledal gor, sem našel še en razlog za veselje. Lahko sem bral napise v Areni. Kako sem se veselil! Kako srečen sem bil! Na poti domov sem se komaj zadrževal. Prebral sem vse oglase v tramvaju – bral sem vse o prednostih čistilnega sredstva Lux in  Old Dutch, avtomobilskih pnevmatik in vseh mogočih stvari. Moji prijatelji so bili zelo zabavani in srečni. Tudi jaz! Pravzaprav se v življenju nisem počutil srečnejšega.

Gospod je izpolnil Njegovo besedo! Lahko bi kričal hvalo Bogu! Vendar sem se obnašal zelo spodobno – svoje navdušenje sem lajšal z branjem oglasov in v celoti užival v svoji novoodkriti sposobnosti branja. Ena stvar pa me je spravljala v začudenje. Še vedno sem imel bolečine v želodcu in trebuhu. Vendar me to ni prestrašilo. Vedel sem, da bo Gospod dokončal delo, ki ga je začel v mojem telesu. Bolečina in otrdelost v nogi sta izginili, vročina je izginila in nisem več kašljal. Vedel sem, da bo vse v redu!

Ko sem se tisto noč umaknil v svojo sobo, je bolečina še vedno trajala in ko sem bil v postelji, se je nenehno slabšala. Postajala je vedno močnejša, dokler se nisem spraševal, kako bom to lahko prenašal. Kljub temu sem vedel, da bo vse v redu! Vedel sem, da bom popolnoma odrešen, in sredi bolečine sem še naprej hvalil Boga. Končno je prišla še ena bolečina, drugačna od vse, kar sem jih kdaj imel v življenju. Bilo je ostro, vroče, ne morem opisati, toda ko je bliskovito švignilo skozi moje telo, sta se mi želodec in trebuh dvignila, nekaj v meni je počilo in se zrahljalo in začutil sem, kako se vsak organ v mojem telesu vrača na svoje mesto. To je bila zadnja bolečina, ki sem jo imel.

Hvala Bogu! Ozdravljen sem bil! Bo trajalo? Vprašanje so postavljali z vseh strani. Vse to se je zgodilo pred šestimi leti in pol in še vedno sem ozdravljen. V vsem tem času nisem vzel niti enega odmerka zdravila – nisem ga potreboval! V času čudežev ozdravitve in izgube teže sem tehtal 36 kilogramov

Nekaj ​​časa sem jedel in spal. Da! Še vedno je dobro, hvala Bogu, takoj sem začel pridobivati ​​na vsem, kar sem želel. Vse je trajalo! In Gospod! Kmalu po ozdravitvi me je Gospod napolnil s Svetim Duhom in nekaj mesecev pozneje sem prejel klic na žetev in od takrat oznanjam nedoumljivo bogastvo tega Kristusa, ki je zame vse v vsem. Vem, da je On "isti včeraj in danes in na veke." Dokazal sem, da je On Beseda, in ugotovil, da je resnično, in hvala Njegovemu imenu, kar je storil zame, je zmožen storiti za vse, ki berejo to pričevanje o Njegovi moči, da rešuje in ozdravlja.

Vedno se bom zahvaljeval Bogu za služenje brata Pricea in za to, kar je pomenilo naši družini pri ozdravitvi mene in mojega brata. Naj Gospod še naprej blagoslavlja Njegovo posvečeno služenje v prihodnosti, tako kot v preteklosti, neštetim tisočem po vsem svetu.

Čudeži - avtorica MISSERMAWILKINSON (11 let), Wenatchee, Washington

8. marec 1930. Dragi brat Price: Še vedno hvalim dragega Gospoda za svoje ozdravljenje. Nikoli ne bom pozabila noči 3. julija 1929. Oh, čudovito je, kako se me je Gospod tisto noč dotaknil. Zvečer 12. februarja 1929 sem zbolela. Mama je rekla, da sem vso noč ležala v krčih in se iz njih nisem prebudila do pete ure naslednjega jutra. Zdravnik je tisto noč ostal z mano štiri ure in pol. Bila sem blizu smrti, toda mama, oče, naš pastor in nekaj svetnikov so goreče molili zame. Dva dni zatem sem šla v bolnišnico na spinalno punkcijo. Opravili so mi krvne preiskave in menili, da spinalna punkcija ni potrebna, zato sem šla domov. Nato sem bila v postelji tri tedne in pol. Mnogi so še naprej molili zame.

Nekega dne so se svetniki zbrali in še posebej molili zame, naslednji dan pa sem začela hoditi, toda zdelo se mi je, da mi levo nogo vleče proti desni. Zdelo se mi je, da me leva roka vleče in boli. Ničesar nisem mogla obdržati v trebuhu. Moje črevesje je bilo ohromljeno; prizadeta so bila moja ušesa in oči. Nato se mi je stanje ponovilo in sem morala v bolnišnico na zdravljenje. Ko sem šla v bolnišnico, se mi je stanje poslabšalo.  Nato so ugotovili, da imam otroško paralizo.

Noga se mi je tako močno vlekla, da mi je zdravnik nanjo nadel mavec, da bi jo zravnal. Noga se mi je tako močno vlekla, da je mavec počil, zdravnik pa mi je nato nadel drugega. Zdelo se je, da nogi nič ne koristi, saj se je samo skrčila, dokler ni bila za centimeter in pol krajša in ožja od druge. Zdravnik mi je nato snel še drugi mavec. Poskušali so me postaviti na bergle, vendar sem bila tako šibka, da bi padla, če bi me izpustili. To me je vznemirjalo in poslabšalo mojo paralizo.

Zdravnik je rekel, da lahko doma dobim prav toliko svežega zraka kot v bolnišnici, zato so me odpeljali domov. Ko sem bila v bolnišnici, so mi pomagali, da sem zadržala malo hrane v želodcu, vendar so mi morali trinajst tednov vsako noč dati klistir. Zdravnik ni bil prepričan, ali mi bo operacija kdaj omogočila hojo ali ne.

Ko sem prišla domov iz bolnišnice, se mi je trebuh zelo napihnil. Starša sta me nato peljala k drugemu zdravniku in mi naredila rentgenske posnetke. Odprtina mojega želodca v debelo črevo je bila skoraj zaprta in moj želodec je bil ves deformiran. Zdravnik mi je dal nekaj zdravil in sem jih jemal tri tedne, vendar se ni zdelo, da bi pomagala. Razmišljali so, da bi me peljali na zdravljenje v Soap Lake ali Seattle, ko je mama rekla: Očka, »Verjamem, da bo Erma ozdravljena, če bomo popolnoma zaupali Gospodu.« Rekla je: »Če bi bil nedaleč stran šotorski sestanek, bi jo lahko peljala tja?« Očka je rekel: »Da.«

Ni minilo več kot dva ali tri dni, ko je mama slišala od sestre Duffin, ki je živela v Wenatcheeju in se dva tedna prej preselila v Yakimo. V svojem pismu nam je povedala o sestanku v tabernaklju, ki ga je vodil dr. Price. Takrat dr. Pricea nismo poznali, a hvala Gospodu, zdaj ga poznamo. Mami je rekla, naj me pripelje dol, da bi lahko molili zame. Mama me je pripeljala dol in bila sem tam teden dni preden so molili zame. Moje koleno je bilo tako otrdelo in iztegnjeno, da so me morali nositi postrani.

V sredo, tretjega julija, so me prinesli na oder. Ko je dr. Price molil za tiste, ki so stali na odru, je prišel do strani odra, kjer so me posadili na klop. Dr. Price me je mazilil z oljem in molil zame. Gospodova slava se je spustila dol in za nekaj minut sem bila pod vplivom moči. Nato sem se vzravnala; moja leva roka, ki je bila paralizirana, se je odprla in vstala sem. Moja leva noga, ki je bila paralizirana, ki je bila tako močno vlečena, se je zdaj zravnala, jaz pa sem nosila vso svojo težo. Aleluja! Začela sem hoditi.

Zdelo se mi je, da me vodi Jezus, in zdelo se mi je, da hodim po oblakih. Jezus mi je bil tisto noč tako drag. Včasih sem skoraj nehala hoditi, potem pa sem slišala Jezusov sladek glas, ki je rekel: »Pridi, pridi in hodi za menoj.« Čutila sem, da se bom, če neham hoditi, oddaljil od Jezusa, zato sem hodila naprej in mu sledila. Hodila sem eno uro ali dlje, preden sem se ustavila. Moja mama in mnogi drugi so opazovali moje ozdravljenje. Ko sem nehala hoditi, so mi rekli, da imam ves čas zaprte oči in me spraševali, kako lahko hodim naokoli z zaprtimi očmi in se ne spotaknem. Povedala sem jim, da sem videla roko in ramo, odeto v belo oblačilo. Vedel sem, da je to Jezus.

Hvala Bogu, Njegovemu dragocenemu imenu! Tisto noč je mama rekla, da sem se napol prebudila in rekla: »Hvaljen bodi Gospod!«

V prvih dveh tednih po vrnitvi iz Yakime sem pridobila devetnajst kilogramov. Še naprej sem pridobivala, dokler nisem do prvega novembra pridobila trideset kilogramov. Ko so me odpeljali v Yakimo, sem tehtala 27 kg in pol. Stara sem bila deset let, ko sem zbolela, zdaj pa sem stara enajst let. Po Gospodovi milosti bom sledila Jezusu.

Če se le dotaknem roba njegovega oblačila 

Avtorica: GOSPA VIOLETM GEORGE, 11207 94th St., Edmonton, Alberta.

25. marec 1930.

Spoštovani dr. Price: Kdaj spet pridete v Edmonton? Upamo, da boste to pomlad lahko; to mesto zagotovo potrebuje polni evangelij. Poznamo toliko ljudi, ki bi vas resnično sprejeli. Zanima me, ali se spomnite starejšega brata in sestre Williama, vedno, ko se srečamo, govorimo o vas in o tem, kako vas je Učitelj uporabil, da ste nam prinesli ŽIVLJENJE, kajti to je praktično tudi bilo, tako duhovno kot fizično. Ona s svojo strašno golšo in težavami z ledvicami, komaj gibljiva, on s svojo »paralizo in nevritisom« in jaz z dvema tumorjema, eden od njiju je bil rakav, in nisem pričakovala, da bom preživela leto, in vse to je bilo septembra 1923., pred sedmimi leti.

Zdaj se zdi skoraj kot sanje ali bolje rečeno nočna mora, ko pomislim na grozno trpljenje, ki sem ga morala prestati. Bila sem kost in koža, tehtala sem le nekaj več kot 45 kilogramov, čeprav sem visoka 175 centimetrov (šest mesecev kasneje sem tehtala 59 kilogramov). Doreen, ki še ni bila stara dve leti, ni nikoli vedela, kaj pomeni imeti zdravo mamo, vse do takrat.

Moje črevesje na koncu koncev ni moglo več delovati in vse, kar sem zaužila je bilo nič drugega kot voda in mleko, ki je šlo skozi moja usta. Hrepenela sem po smrti in le misel na mojih pet malčkov me je spravila do tega, da sem šla tja.

Obiskovala sem prezbiterijansko cerkev Grace v Calgaryju (kjer smo takrat živeli). Naš duhovnik je za tri mesece odšel na počitnice in dr. McCrossan (dragoceni Božji mož), ki ga je prišel nadomeščat, nam je povedal o vas in vašem delu ter o tem, kako blagoslovljen je bil na vaših srečanjih v Albanyju in Victorii, in čeprav sem do takrat Božansko ozdravljenje vedno imela za prevaro in basen, je o tem govoril tako, da nisem mogla dvomiti, da je v tem nekaj.

Potem ste prišli vi, dr. Price, in vaša čudovita družba, dr. McCrossan pa je prekinil naše bogoslužje in vsi smo šli v Areno, da bi vas poslušali. Ker sem Angležinja, mi ni treba posebej poudarjati, da nisem zelo čustven, a solze so mi kar naprej tekle, ko ste pripovedovali »Staro zgodbo«, ki se prej ni nikoli slišala enako, niti Gospod Jezus ni bil tako resničen in oseben, kot takrat.

Od takrat je postal moj Odrešenik, moj Gospod in moj Bog, in vse moje življenje se je v trenutku spremenilo in hvala Njemu in Njegovemu neprimerljivemu imenu! Postala sem novo bitje v Njem. »Stare stvari so minile in vse stvari so postale nove.« Božja zapoved »Zato pojdite iz njihove srede in se ločite, govori Gospod.« (2 Kor 6:17), mi je prišla; od tistega dne je med nama jasna ločnica (saj hvala Bogu, da mi je dal vso družino) in svet in iščemo »mesto drugje«.

Potem pa je na vrhu vsega tega resničnega veselja približno teden dni kasneje prišlo moje ozdravljenje. Stopila sem na oder, vedoč, da bom ozdravljena, ne da bi videla tebe ali kogarkoli drugega, samo Jezusa, ki je uporabil tvojo majhno telo kot Njegov tempelj in Njegova moč, ki je tekla skozenj in se me dotaknil, in bila sem v trenutku ozdravljena!

Medicinska sestra, ki je bila pri meni, je tisto noč po mojem ozdravljenju prišla v mojo spalnico in resnično dvomila, da se je kaj zgodilo, me prosila, naj ji ponovno pokažem svoje telo; sprva sem zavrnila, saj se je zdelo skoraj kot bogoskrunstvo, a vedela sem, ne da bi se pogledal ali čutila, da se me je Mojster dotaknil, zato sem ji končno dovolila in samo vzdihnila je: »No, če si lahko ozdravljen ti, je lahko ozdravljen vsak!«

Vse bulice itd. so izginile in moja koža je bila spet precej gladka. Hvala Bogu, rak se mi ni nikoli več vrnil, in kam sta šla on in tumorji, ne vem, preprosto vem, da sta šla in se nista nikoli vrnila. Od takrat smo v družino dobili še tri fante.

Se morda čudite, da se vsi zahvaljujemo Bogu, da vas je leta 1923 poslal v Calgary? Od takrat ima Gospod prvo mesto v našem domu in pet starejših otrok, starih od dvajset do devet let, moli in pričakuje, da bodo odšli kot misijonarji v tujino, in iskreno molim, da bo, če Gospod Jezus še ne bo prišel, vseh osem nekje v odločni službi zanj.

Še vedno upamo, da bomo slišali, da boste kmalu prišli sem in imeli srečanje. Naj Bog bogato blagoslovi vas in vaše ter vas ohrani v »votlini Njegove roke«.

 

Luč z neba 

Avtorica: GA. JEANC. BARKER 1446 West Sth Ave., Vancouver, BC

15. marec 1930.

V ponižni hvaležnosti našemu nebeškemu Očetu, našemu Bogu moči, ki me je v trenutku ozdravil raka, pišem to pričevanje v zaupanju, da bo kdo spodbujen, da pogleda gor in zaupa ter bo ozdravljen, tako kot sem bila jaz.

Poleti 1915 se je naša družina preselila v Viktorijo v Britanski Kolumbiji. Dve leti sem bila bolj ali manj pod zdravniško oskrbo zaradi dveh rastočih bulic v levi dojki. V Viktoriji me je mož dal pregledati najboljšim kirurgom, ki so diagnosticirali moj primer kot raka in mi svetovali takojšnjo operacijo. Septembra 1915 so me odpeljali v bolnišnico Provincial Royal Jubilee Hospital v Viktoriji in mi tako uspešno odstranili vse prizadete dele na levi strani, da ni bilo več možnosti, da bi se rak tja ne vrnil, razen če bi prišel v kosti. Okrevala sem.

Julija 1916 je moj mož odšel v Francijo. Nekega jutra leta 1917 sem se zbudila in v desni dojki odkrila otečeno žlezo ter strašno staro bolečino (ki telesu jemlje moč in življenje). Bila je sreda zjutraj in takoj sem šla h kirurgu. Rekel je: »Pripravite se, operiral vas bom.« V nedeljo sem šla tja. Moj mož je bil zdaj v Franciji, moja hčerka pa je bila stara komaj tri leta. Tokrat so jo sprejeli dobri prijatelji, tako kot med prejšnjo operacijo, in nikoli ne bom pozabila gospe, ki me je tisto nedeljo zvečer peljala v bolnišnico.

Operirali so me v ponedeljek ob 9. uri zjutraj in ostala sem pod anestezijo do 17. ure. Ko sem se zbudila, je k meni prihajala medicinska sestra s kozarcem poživila. Rekla je: »Torej ste tukaj, kajne? Potem tega ne potrebujete. Res sem mislila, da se ne boste nikoli vrnili.« Ni vedela, kako blizu sem prehodu na kraj, od koder se ne vrnemo.

V tej dolgi, toneči se tišini je ob meni stala Prisotnost v belem. Končno sem začela prositi to Prisotnost, naj me pusti na tem svetu, da dokončam svoje delo. Po dolgi prošnji sem razumela, da nisem bila zavrnjena – nato je Glas jasno rekel: »Dolžnost.« Takrat sem spoznala, da bom ostala na zemlji, da opravim svojo dolžnost. Bog mi pomagaj, da bom tako nadaljeval.

Pet let sem potrebovala, da sem se vrnila k vsaj približno normalni moči. Po tej operaciji mi je zdravnik povedal, da je bil moj primer diagnosticiran kot MALIGNI RAK in da se bo v presledkih vračal ter da zanj še niso odkrili zdravila. Vendar sem bila v dobrem zdravstvenem stanju in da mi bo vsaka operacija podaljšala življenje, in to je bilo najboljše, kar so lahko storili.

Leta 1923 (šest let po bolezni sem bila oproščena bolezni), ko se mi je pod desno roko zaradi natega zaradi doseganja naredila velika bula, medtem ko se je na ustnici naredila bula, velika kot grah, in ni hotela izginiti. Zaradi tega sem trpela izjemno šibkost in bolečina mi je govorila, da je to stari sovražnik.

Bil je drugi teden prve kampanje dr. Charlsa S. Pricea v Viktoriji, ko sem se začela zanimati za čudovite zgodbe, ki so jih časopisi objavljali o Božanskem ozdravljenju v službi tega človeka. V torek popoldne sem šla poslušat njegovo pridigo in na svoje začudenje sem prvič videla moč Vsemogočnega Boga, ki se je pokazala v Božanskem ozdravljenju med bogoslužjem ob koncu redne pridige.

Nikoli nisem dvomila, da je to Božje delo. Zakaj? Sveti Duh je odgovoril na moje začudenje in me pomiril. V četrtek popoldne sem po udeležbi na bogoslužju za pripravo na ozdravitev vstopila v cerkev in ugotovila, da je bila velika stavba nabito polna, do vrat. Nekdo mi je naredil prostor in kmalu smo vstali, da bi zapeli: »Kako trden temelj.«

Skozi vsa leta mojega dolgega poučevanja v javni šoli je bila ta himna moja tolažba in veselje. Hiša se je zdela polna skrivnostne moči. Med petjem, ko smo prišli do četrte kitice, sem jokala k Bogu, in ko smo prišli do vrstice »Nikoli, ne, nikoli, ne, nikoli te ne bom zapustila,« sem se spozabila in zavpila: »Verjamem ti, Jezus, vedno sem, ozdravi tudi mene.«

V TRENUTKU je prišla sled bele svetlobe kot strela z neba; prešla je skozi moje telo in sedla sem in jokala. Prepričana sem bila, da nihče ni videl te svetlobe ali vedel, kaj se je zgodilo, vendar vem, da je moja bolečina zaradi raka izginila in hvala Bogu, da se mi ni nikoli več vrnila. Trajalo je tri tedne, da je oteklina izginila, in v teh tednih je bilo celotno telo popolnoma očiščeno. Takrat nisem vzela niti od takrat nisem vzela nobenega odmerka zdravila. Verjamem, da lahko Bog prevzame in ohrani to, kar mu je zaupano po Kristusu Jezusu, našem Odrešeniku in Gospodu.

 

Od plesa svetega Vida do zmage 

Avtor: LORNEFOX, 1906 Daniels St., Vancouver, Wash.

S srcem, polnim hvaležnosti in ljubezni, pišem to pričevanje o čudoviti zdravilni moči Gospoda Jezusa!

 

Pri petih letih so v moje življenje prišle bolezni in težave. Krči, ki so jim sledili grozni žolčni napadi! Ure in ure sem ležala v temni noči nezavestna, sledili pa so glavoboli.

Operirali so mi nos in grlo, zdravniki so mislili, da bo to pomagalo, a ravno nasprotno, moje stanje se je poslabšalo, dokler nisem nekaj poletij kasneje zbolela za zelo resno želodčno in črevesno gripo. Zaradi tega sem bila zelo oslabljena, saj so zdravniki v teh tednih trpljenja obupali nad mano – toda Bog je imel za moje življenje drug načrt in spet sem si opomogla – tokrat pa s poslabšano obliko Plesa svetega Vida. Moje srce se je zelo povečalo in me je pogosto tako vznemirjalo, da nisem mogla spati ali počivati.

Nato je bil s Plesom svetega Vida še nenehen vročinski sindrom. Skoraj nenehno, podnevi in ​​ponoči, sem imela vročino. Posvetovali so se z zdravniki v različnih mestih in končno so mi dali serum, ki je povzročil, da je strup zapustil moje telo v obliki velikih vijoličnih madežev. Serum so mi dali podkožno. Za nekaj kratkih tednov je vročina popustila in bilo mi je bolje, toda prekomerna izčrpanost je bolezen spet vrnila in bila je še slabša kot prej.

Takrat smo odšli v mesto Edmonton v Kanadi, kjer so mi zdravniki odprli hrbtenico pri dnu in izpraznili tekočino, da bi videli, ali je bolna. Vendar se je moje stanje nenehno slabšalo in so me spet odpeljali v bolnišnico in operirali, vendar brez uspeha. Moje šolanje je bilo praktično neuspešno, saj sem bila v času ozdravitve stara dvanajst let in sem hodila šele v tretji razred. Bila sem premajhna in seveda imela premajhno težo.

Bolezen mi je tako uničila živce, da mi je bilo nemogoče prehranjevati se sama. Namesto v usta sem si hrano dala v eno od oči ali v uho ali kam drugam! Ponoči me je oče objel z roko, da ne bi skočila in padla na tla. Moji gleženjski sklepi so postali tako šibki, da sem komaj hodila le nekaj korakov, ne da bi padla. Po tem sem nemočna ležala, dokler me ni kdo dvignil. Moje srce se je zelo povečalo in oslabelo. Zdravniki so zmajevali z glavami in poskušali načrtovati kakšen način za olajšanje.

Priporočili so še eno operacijo, a hvala Bogu, ozdravela sem le nekaj dni pred operacijo.

Zdravniki so se posvetovali o primeru in končno postavili ultimat – verjetno ne bom dočakala odrasle dobe, in če bi, bom za vedno nemočen invalid, ki ne bo nikoli mogel delati zase.

Toda nekega dne, v najtemnejši, najtežji uri, je v Edmonton prišel božji mož, dr. Price, in odpeljali so me na srečanje. Prvo soboto zvečer so molili samo za otroke – in jaz sem bila eden teh otrok! Tisti, ki so stali blizu mene, ko je dr. Price molil zame, so rekli, da sem nenadoma skočila s sedeža, potem pa je bilo, kot da bi me stresel električni udar.

Hvala Bogu, to je bil zadnji skok ali sunek, ki sem ga kdaj koli doživela zaradi te bolezni od tistega dne do danes. To je bilo pred več kot šestimi leti in danes sem zdrava in močna – samo po moči Jezusove krvi, in želja mojega srca je, da bi bila le Njegov ponižen služabnik, dokler ne pride. Skupaj s pesnikom naj rečem: »Vzemi moje življenje in naj bo posvečeno tebi, Gospod.«

 

Takoj ozdravljen raka 

Avtor: GA. M. M. MEADOWS, 6611 Arbutus St., Kerrisdale, Vancouver, BC

V dvanajstih dneh sem imela dve večji operaciji zaradi raka (to je bilo leto in pol, preden sem sploh slišala za dr. Pricea), leta 1923 pa je zrasla še ena rakava bulica. Dve leti so mi bili prsti desne roke otrpli, bolečina v roki in stopalu pa je postajala neznosna.

Moje srce je bilo v takem stanju, da nisem mogla dobiti anestezije. Zdravnik me je obvestil, da otrplost in bolečino v desni roki in stopalu povzroča krvni tlak. Rekel mi je tudi, da moram biti zelo tiho.

Nedeljo pred prihodom dr. Pricea sem šla poslušat dr. McGuireja in povedal mi je o delu v Viktoriji in o dr. Priceu. Moji starši so me vzgajali, naj verjamem vsej Božji besedi in naj me ne odnese noben fanatizem, zato sem šla domov, pustila vrata zaprta, da me ne bi motili, in v molitvi ter skrbno prebrala celoten Janezov evangelij, del Apostolskih del in del Pisma Hebrejcem; V odkupni daritvi sem iskala ozdravljenje in našla obljubo o svojem ozdravljenju.

Na prvem srečanju sem bila jaz in vsa moja družina. Moj najstarejši sin je rekel: »Mama, če bi bil na tvojem mestu, bi se temu pridružil.« Rekla sem: »Mislim, da se bom, ampak ne nocoj.« Želela sem počakati in videti, ali je dr. Price v redu.

Na prvem srečanju, ki je bilo v petek, sem bila tam, v drugi vrsti od spredaj. Z gospodično Carvell sta hodila gor in dol in delila karte, a se nista približala meni niti vrsti sedežev, v kateri sem sedela.

Oh, s kakšno odločnostjo sem si govorila, s solzami, ki so mi tekle po licih: »DR. PRICE JE SAMO ČLOVEK, GOSPODIČNA CARVELL JE SAMO ŽENSKA, AMPAK BOG VEDNO PRIDE.« in kot strel iz pištole sem začutila Božjo roko od predela nad ključnico do pod spodnjim delom reber in od sredine prsi do zunanje strani telesa, boleča roka pa mi je visela ob strani. Bog se je dotaknil te roke in nadlakti – dvignila sem jo – bolečina je izginila, odrevenelost je izginila, pa tudi nova rakava bulica, ki je rasla na boleči roki je izginila, in bila sem ozdravljena! Slava Bogu!

Vendar sem želela, da se izpolni Sveto pismo (Jakob 5:14 in 15) in da zame moli dobri mož, dr. Price, zato sem v ponedeljek šla gor, da bi molili zame, in ko sem prišla k dr. Priceu, sem se spraševala, ali bom padla. In moje misli so bile usmerjene k Jezusu in ne k dr. Priceu. Price je to vedel in je rekel: »Vzemi NJEGA, sestra.«

Videla sem, kaj počnem, in takoj sem se ozrla k Jezusu in prejela velik blagoslov. Krst Svetega Duha sem prejela že dolgo pred tem, a takrat sem prejela blagoslov. Dragi Gospod mi je rekel, naj stojim ob strani dr. Eslerju in se pridružim njegovi cerkvi.

Čeprav sem živela uro vožnje stran z avtomobilom, sem obiskovala razred 15 fantov, ki je zrasel na 28, nato pa se je razred razdelil. Vsi dragi, ki so ostali, so rešeni! Nekateri so obiskovali tečaje, nekateri so v zboru.

Potem je bil tu še Intermediate Endeavour in Mission Band. V nedeljskih tečajih je od 30 do 40 ljudi; in obiskovalci.

O, moj Bog! V dveh tednih sem obiskala 280 ljudi in se nisem utrudila pričevati in hvaliti Boga. Sem na vsakem srečanju v cerkvi, kamor me Bog pošlje, in enkrat na teden na molitvenem srečanju pri g. McLeanu in enkrat na teden na molitvenem srečanju pri častitljivem Taylorju. Sama delam in vrtnarim letno zelenjavo. O! Lahko bi povedala še veliko več, a morda je to dovolj. Hvala Bogu, Njegovemu čudovitemu imenu, ozdravljena sem. Slava Imenu Jezus!

 

Živi pokopani – a živi

Pričevanje častitega Johna C. Mackenzieja iz Vancouvra, B. C., podano v tabernaklju kampanje za oživitev Price, ulice Boren in Mercer, Seattle, Washington, 19.36, nedelja, 1. december 1929 (in stenografsko zabeleženo).

Dragi prijatelji, nocoj želim najprej pohvaliti Boga za službo, ki jo je zaupal našemu bratu, dr. Priceu, in za blagoslove, ki sem jih prejel prek službe brata Pricea v Vancouvru. Bil sem v Viktoriji, ko je brat Price prvič prišel tja, vendar nisem šel na sestanke. Slišal sem za ozdraviteljsko službo, vendar ga nisem šel poslušat. Ko pa se je drugič vrnil, sem se odločil, da ga bom šel poslušat.

Vzgojen sem bil v prezbiterijanski doktrini – v svoji veri sem bil NEKAKO TOG. Nisem rad zapuščal lastne cerkve. Ampak OKOVI se lahko zlomijo.

Na njegove sestanke sem hodil z odprtim srcem. Svoje srce sem Bogu predal deset ali dvanajst let prej. Vztrajal sem do zadnjega večera. Molil je za bolne in odločil sem se, da bo molil zame.

1941 leta, (10. avgusta sem bil v uniformi). Ko me je poklicala moja država, sem ponudil svoje storitve. 10. avgusta 1914 je imperialna vlada prvič sprejela kanadske vojake v prvo svetovno vojno v Franciji. Leta 1916 sem zaradi neposlušnosti (pitje vode nam je bilo prepovedano, ker ni bila primerna za uporabo, dokler nebi bila zdrava) zbolel za svojo prvo boleznijo – tifusom in grižo. (Voda je tekla v potok skozi jarek in to je bila velika skušnjava. Pil sem, plačal ceno in odpeljali so me v bolnišnico.)

Zaradi te bolezni sem preživel šest do devet mesecev v bolnišnici in zunaj nje. In do ozdravitve v kampanji brata Pricea si od te prve bolezni nikoli nisem povsem opomogel, hrana, ki smo jo morali zaužiti, pa ni kaj dosti pomagala. Stanje mojega želodca se ni normaliziralo.

Leta 1917 je bila naša prva posadka mitraljezov popolnoma uničena, razen mene in dveh drugih. Imeli smo nekaj nemških ujetnikov in izkopali smo veliko luknjo, da bi vanjo spravili Nemce – da bi jih zaščitili – zavedajoč se, da so življenja teh mož prav tako dragocena kot naša; – in tisto noč je priletela granata in zadela svoj cilj, ubila nemške fante – približno osemnajst; – in nas tri, ki smo ostali od mitraljezne posadke, žive pokopala. Lahko si predstavljate, kaj bi naredila velika granata, pogoltnil nas je zemeljski plaz, ko se je spustil na nas tri; fant na sredini je prejel ves udarec in silo. Čez nekaj časa, ne brez precejšnjega zvijanja, se je dvema uspelo rešiti, toda fanta na sredini so morali odpeljati ven – tako hudo poškodovanega, da je dva dni kasneje umrl. Ko smo prišli ven in so nam pomagali (jaz se nisem mogel premakniti), so me spet odpeljali v bolnišnico. Pozabil sem omeniti, da sem bil hkrati zastrupljen s plinom – (mislim, da vsi tukaj nekaj vedo o tem in o stanju, v katerem se človek po tem znajde) – in tako sem približno šest let preživel v bolnišnici in zunaj nje – z malo ali nič olajšanja.

Zdravniki so se potrudili po svojih najboljših močeh, toda lumbago, revma in vse druge stvari so se kopičile. Živel sem v popolni bedi; – živci so bili na udaru; – nisem mogel prenesti niti bližnjih doma. Imel sem napade šibkosti, – omotico – nisem vedel, kdaj bom padel. Nekoč na otoku Vancouver sem padel pod motorno žago v Parsonovem rudniku – kmet mi je rešil življenje. Šest let bede je dolgo obdobje za preživeti – nikoli ne veš, kaj pomeni uživati ​​v obroku ali trdno spati zaradi glavobolov. Trije očesni specialisti so rekli, da bom moral nositi očala, vendar sem šel na oder v areni, kjer je brat Price vodil kampanjo, in sem si snel očala ter rekel, da jih po božji milosti ne bom nikoli več nosil; in preden se mi je dr. Price približal, me je NADNARAVNA MOČ vrgla na tla. Tonil sem pod Božjo močjo!

Tri tedne pred tem je bil v mojem bitju čuden občutek. Nisem rad pokazal svoje nevednosti z vprašanjem, kaj je to; – ampak bila je BOŽJA MOČ! Vedel sem to tisto noč, prepoznal sem to, ko sem stal tam na ploščadi in se spuščal pod močjo – topel sij Božje moči je šel skozi moje bitje. In tisto noč, ko so molili zame, sem bil v trenutku ozdravljen.

Ne potrebujem več očal – izginila so; komplet zdravil, moja lekarna – vse je izginilo. V zadnjih šestih letih, odkar so molili zame, se nisem dotaknil niti toliko zdravil, da bi pokrila konico bucike! – to je najboljši del.

Ozdravitev ostaja – traja. Dokler smo zvesti Bogu – kajti dragi moji, z vsem srcem verjamem, da se od nas zahteva, da smo zvesti Bogu; – služiti mu moramo z vsem srcem! – dokler smo zvesti, je naša ozdravitev zagotovljena; – in hvala Bogu, moja ozdravitev traja še danes.

Šest mesecev pozneje so me poklicali pred pokojninski odbor. Enkrat letno sem se pojavljal pred pokojninskim odborom, da bi ugotovil, ali se lahko kaj doda ali zmanjša. Zdravnik, pred katerega sem se pojavil, je bil eden od zdravnikov v PREISKOVALNEM ODBORU in je rekel:

»Kaj je narobe s tabo, MacKenzie, nisi bolan!« – in jaz sem rekel: »Vem.« Rekel je: »Koliko časa je že to?« Rekel sem: »Približno šest mesecev.«

Rekel je: »Ste bili na sestankih dr. Pricea?« (Bil je v preiskovalnem odboru in ko sem omenil šest mesecev, je vedel, kaj se je takrat zgodilo).

In vprašal sem ga: »Ali verjamete v božansko ozdravitev?« in rekel je: »Seveda verjamem.« Celo zdravnik! – on bi lahko povedal, kaj je Bog storil zame. To je bilo v sredo.

Preiskovalni odbor je imel svoj zadnji sestanek naslednji petek in vprašal me je, če bi prišel dol in pričal. Nisem se sam prijavil. Vendar je vedel, kaj je Bog storil. Bil je tam. In povedal je zgodbo – povedal je, kaj mi je Bog storil. Povedal je, kako se mu je zdelo, da mi je bilo malo ali nič bolje do časa ozdravitvenih bogoslužij, ki so bila del kampanje, in je zaključil: »Tukaj je zdaj – OZDRAVLJEN!« In ko sem prišel noter, je rekel: »Tukaj je zdaj. Lahko govori sam zase.«

In vstal sem in pričal, in to lahko povem pred Bogom, niti en zdravnik v tem odboru mi ni postavil niti enega vprašanja! Niso mogli iti proti človeku svojega poklica.

Toda duhovniki so me zasuli z vprašanji. Še posebej so bili radovedni, kaj pomeni iti POD MOČ – vendar sem jim rekel, da je bolje da to preizkusijo in ugotovijo sami.

Eden od duhovnikov se je z nami zelo zaupno pogovarjal. Povedal sem mu, da Bog ne gleda na osebo in da če želi imeti to VELIKO IN SLAVNO IZKUŠNJO, jo lahko dobi, če plača ceno; in da je, kar zadeva moj vid, kanadska biblijska hiša izdala Biblijo z zelo drobnim tiskom, vendar jo danes lahko preberem s prostim očesom. No, poročilo preiskovalnega odbora je bilo v tisku, še preden je bilo sprejeto, zato lahko vidimo, da poročilo, ki je bilo izdano, ni bilo zelo dobro premišljeno poročilo, – AMPAK MI, KI SMO BILI OZDRAVLJENI V TEJ KAMPANJI, VEMO, DA OZDRAVLJENJE ŠE VEDNO TRAJA; – da Bog še vedno odgovarja na molitve; in (skupaj z drugimi) sem se zahvalil Bogu, da je poslal svojega glasnika v Vancouver na njegovo službo ozdravljenja; in da je potrdil njegovo besedo s čudeži in znamenji, ki so sledila, v imenu njegovega svetega – Jezusa Kristusa.

Ali verjamete v čudeže?

DEKLE Z ZLOMLJENO HRBTENICO, KI SE JE TAKOJ ZACELILA V KAMPANJI CHARLES S. PRICE

Množica je jemala sapo! Dva tisoč metrov v zraku je veliko srebrno letalo krožilo naokoli. Z glavami, sklonjenimi nazaj, in zaskrbljenimi očmi so množice ljudi na sejmišču gledale drzno žensko, ki se je vzpenjala na krilih letala. Medtem ko je letalo še naprej letelo, se je splazila naprej in končno dosegla sam vrh krila, in medtem ko je množica brez sape čakala spodaj, je za trenutek oklevala, preden je skočila. Ženska je bila gospa Zeva Parker iz Oklahoma Cityja, po vsej državi znana kot »Drzna francoska Bobby«. Potovala je skozi številne države in izvajala drzne kaskaderske podvige ter ves svet izzvala v sedenju na drogu za zastave in drugih drznih podvigih. Uro za uro je visela na škripcu trideset metrov nad množico na pločniku spodaj in njeni drzni podvigi so bili številni in raznoliki. Množica na sejmišču Oklahoma Cityja jo je brez sape opazovala, kako se pripravlja na skok. Za trenutek se je oklepala roba velike srebrne ptice in se končno vrgla v vesolje. Ko se je z vrtoglavo hitrostjo spuščala, je potegnila vrvice padala, ki je bilo pritrjeno na njen hrbet. Nato se je zgodila tragedija – padalo se ni odprlo s polno upornostjo in skozi zrak je poletelo telo dekleta, ki je padalo z vso hitrostjo.

V osemdesetih sekundah je padla z višine dveh tisoč čevljev. Dva tisoč čevljev, padajoč, v smrt, ki se je zdela neizogibna, in ni bilo časa za molitev! Sredi krikov ljudi se je zgrudila na tla in obležala na tleh.

Zaslišala se je sirena reševalnega vozila in hitro so jo odnesli v bolnišnico. Pregled je pokazal, da je imela hrbtenico zlomljeno na treh mestih in prav tako sedem reber.

Zaradi muk in bolečin so ji namestili mavčni povoj in dnevi bolečin so prihajali in odhajali. Petinštirideset dni je prišlo in odhajalo, ko se je zdanil najsrečnejši dan njenega življenja. V »Veselem vrtu« so se začela srečanja oživljanja in trpeče dekle je slišala, da Gospod ozdravlja bolne. Nekoč ga je poznala kot Odrešenika, toda klic sveta je bil premočan in se je vrnila h grehu.

Na postelji bolečine ni imela drugega kot razmišljati. Bila je tako blizu smrti; tako zelo blizu, da so se vrata zdela odprta. Vedela je, da še ni pripravljena umreti, in ta misel ji je v srce vnesla bolečino. Posledica tega je bila, da se je rešilec pogrebnega zavoda Watts & McAfee ustavil pred vrati, na posteljo pa so položili »Drznega francoskega Bobbyja« in ga odnesli na sestanke.

Bil je torek zvečer in za bolne je bilo treba moliti. Evangelist dr. Charles S. Price je stopil k postelji trpečega dekleta in rekel: »Ali želiš, da se zate obrnem h Gospodu v molitvi?«

Oči so se ji napolnile s solzami. »Ne,« je rekla. »Ne, še ne, ne upam si ga prositi, naj se dotakne mojega telesa, dokler se najprej ne dotakne moje duše.«

V naslednjem trenutku je že klicala k Bogu in prišel je blaženi mož iz Galileje in se je dotaknil, ona pa je našla mir v odrešenju svojega Gospoda.

Naslednjo noč so jo pripeljali nazaj na sestanke in po koncu bogoslužja se je okoli nje zbrala majhna skupina ljudi k molitvi. So upali proti upanju? So molili zaman? Mar ni zdravnik rekel, da ne bo mogla nikoli več upogniti hrbta in da bo minilo več mesecev ali morda celo leto, preden bo sploh lahko hodila? Še vedno so molili in nenadoma je Zeva Parker postala mrtva za ta svet – izgubljena v Božjem Duhu. Njeno srce je bilo polno veselja Njegove Božanske prisotnosti. Stegnila je roko in se ga dotaknila. Čudež se je zgodil! V trenutku, v trenutku, je bila ozdravljena. Skočila je na noge in medtem ko so po stavbi odmevali vzkliki hvale, je hodila gor in dol z obema rokama v zraku, jokala in hvalila Boga. Kakšna zmaga! Njeno telo je bilo še vedno ovito v mavčni povoj, a kljub ogromni teži je odšla iz stavbe in so jo odpeljali domov.

Ko se je zdanilo, se je sonce smehljalo najsrečnejšemu domu v Oklahoma Cityju. Povoj je bil snet in dekle z zlomljeno hrbtenico je teklo k sosedom in pripovedovalo zgodbo o zdravilni moči Jezusa Kristusa, zgodil eden od Njegovih čudežev.

Sosedovi otroci so z začudenimi očmi spraševali njenega majhnega sina, kdo je ozdravil njegovo mamo, on pa je odgovoril: »Noben zdravnik ni ozdravil moje mame, samo Jezus je bil.« Ali je potem čudno, da je bilo njeno življenje posvečeno Bogu in da je v času pisanja tega ena od ministrantk v veliki kampanji, ki je še v polnem teku? Zeva Parker je le še en živ primer Velike resnice, da je Jezus Kristus isti, včeraj in danes in za vedno.

 

Videnje Kristusa, ki zdravi.

Avtorica: EMMASCHENELL, Hornby St. 833, Vancouver, B.C., Kanada.

 

Želim pričevati v zaupanju, da ga bo Sveti Duh uporabil za razsvetljenje drugih dragih ljudi. Zame je molil dr. Price na svoji prvi kampanji v areni v Vancouvru 22. maja 1923.

Noči svojega ozdravljenja ne bom nikoli pozabila. Šla sem v svojo sobo in bila za štiri ure pod Božjo močjo. V viziji sem videla Jezusa, ki se je dotaknil moje leve rame in rekel: »Ozdravljena si. Obudil sem te, da bi v tebi pokazal svojo moč in da bi se moje ime razglasilo po vsej zemlji.«

Odgovorila sem: »Da, Gospod, vem, da si me obudil, in pričala bom, kjer koli bom imela priložnost.«

Oh, veselje, ki je prišlo v moje srce! To je neizrekljivo veselje in polno slave. Imela sem veliko težav, a Veliki Zdravnik jih je vse ozdravil. Slava Njegovemu imenu.

Dvajset let sem trpela zaradi prebavnih motenj, šibkega srca in bolečin v levi strani šestnajst let zaradi plevritisa. V zadnjih petih letih moje bolezni me je pregledalo devet specialistov, vendar mi niti zdravljenje niti zdravila, ki sem jih jemala, niso pomagala; moje stanje se je postopoma slabšalo.

Maja 1922 sem imela v Winnipegu osem rentgenskih slik, ki so pokazale, da imam težave s pljuči, kronično vnetje slepiča, razjedo, razdražen želodec, krčne žile ter težave z grlom in ušesi. Pet let sem bil gluha na eno uho. Vedno sem jemala zdravila, tri različna na dan; eno je bil strihnin, ki sem ga jemala pet let. Sedem mesecev sem bila na mlečni dieti, dokler niso molili zame.

Dva dni zatem sem jedla meso in krompir. Hvala Gospodu. Po ozdravitvi sem se vrnila k zdravniku, h kateremu sem hodila, in po temeljitem pregledu je zdravnik rekel: »NISEM NAŠEL NIČESAR, KAR BI BILO NAROBE Z VAMI; OZDRAVLJENA SI.«

Hvala Gospodu, danes, 5. marca 1930, sem ozdravljena. Zahvaljujem se Bogu za dr. Priceovo pridiganje o blagoslovljenem polnem evangeliju. Skozi njegovo pridiganje sem dobila luč o Božjem ozdravljenju. Dragi Gospod me je prijel in me resnično prenovil ter mi dal dobro zdravje in od takrat je moj Zdravnik in od takrat mi ni bilo treba nikoli več jemati zdravil. Vsa slava Jezusu!

Jezus mi je pokazal, da je moje telo tempelj Svetega Duha in da je On naše zdravje in moč; zaupati Vanj pomeni častiti ga. Pravi nam, naj stojimo za obljubami in ga dokažemo. Ko kdo v svojem telesu začuti dotik Božanskega ozdravljenja, mu to da čudovit dvig v duši. Ko resnično vidimo, da je Jezus na križu nosil naše bolezni in slabosti, nam bo to dalo pogum, da uveljavljamo svoje pravice in se upremo Hudiču do popolne zmage.

Gospod mi po svoji živi Besedi kaže, da je moja prednost, da me ozdravi Božja moč.

Dragi trpeči, preiskujte Sveto pismo in se prepričajte, da je Božja volja, da vas reši, očisti in ozdravi. Psalm 102:2–3, Hebrejcem 13:8. Molim, da bo to pričevanje blagoslov mnogim dušam.

 

Izjemna zgodba MOJE PRIČEVANJE, avtor: W. J. KNOTT Pričevanje častitega W. J. Knott-a, podan v kampanji Price Revival Tabernacle Seattle, 14. novembra 1929, in stenografsko zabeležen.

Dragi prijatelji, medtem ko sem sedel tukaj na odru, sem razmišljal, koliko jih je v tej skupnosti, ki resnično in zares verjamejo v božansko ozdravitev. (Dvignjene roke po vsej skupščini.) No, lahko z gotovostjo napovem, da boste tudi ostali, preden bom končal. Ko vam je brat Price danes popoldne povedal, da bom govoril na večernem srečanju, sem pomislil na to, kar je Gospod rekel svojim učencem tik preden je odšel:

»Toda prejeli boste moč, ko bo Sveti Duh prišel nad vas, in boste moje priče v Jeruzalemu in po vsej Judeji in Samariji ter do skrajnih mej sveta.« (Apostolska dela 1:8). Priča je oseba, ki pove, kar ve – absolutno. Ni ji namenjeno, da pove, kar je slišala ali prebrala ali celo kaj verjame, ampak samo to, kar ve o primeru; in zato sem kot priča svojemu Gospodu nocoj prišel k vam, da vam povem nekaj o tem, kar vem; – kar sem preizkusil; – kar sem izkusil – v zadnjih šestih letih in skoraj sedmih mesecih. To je precej dober preizkus.

No, prva stvar, o kateri želim pričati, je dejstvo, da »Prepričan sem, da bo on, ki je začel v vas dobro delo, to delo dokončal do dneva Kristusa Jezusa.« (Filipljanom 1:6). Aleluja!

Vem, da »Brez vere namreč ne moremo biti Bogu všeč, kajti kdor prihaja k Bogu, mora verovati, da on biva in poplača tiste, ki ga iščejo.« (Hebrejcem 11:6). In vem, da je to res, ker sem ga marljivo iskal – in sem ga našel. Aleluja! In ugotovil sem, da so Njegove obljube popolnoma resnične.

VEČ KOT PETDESET LET lahko resnično rečem, da nisem vedel, kaj pomeni počutiti se dobro. Tukaj na odru sem videl brata (brata DeEliona), ki me je poznal, ko sem bil v Viktoriji, in bil sem tako nesrečen, da sem se komaj plazil naokoli; – (Brat D. E. Lion: To je res, prijatelji.) – Vse moje dni sem bil nesrečen, bolan, v slabem zdravju.

Ko sem ozdravel, sem prvič v življenju izkusil, kaj pomeni biti zdrav. Do takrat sem bil bolan od glave do pet. Imel sem težave z glavo, očmi, vratom, pljuči, srcem, ledvicami, mehurjem in črevesjem. In če si želite še kakšne druge znake bolezni, sem prepričan, da jih lahko dobite. Nisem si želel ničesar več kot to.

Morda nekateri izmed vas mislite, da so takšne tegobe in bolezni znaki Božje ljubezni, vendar se s tabo ne strinjam in se z njim absolutno ne strinjam, ker sem to preizkusil in absolutno dokazal, da me ta pot ne zadovolji, mi ne pomaga in me ne pripelje do zmage; in ko sem prišel do točke, ko sem resnično verjel, da je Bog zdravilec telesa; – (Želim, da ste pozorni na to; tega nisem dobil kar tako, nisem dobil ozdravitve na razprodaji!

Ljudje pravijo: Oh, počakal bom še nekaj časa. No, CENA JE VEDNO ENAKA. Če greš danes ali čez deset let – ni razlike, MORATE PLAČATI CENO. Spoznal sem, da se moram, če želim imeti najboljše od Boga, popolnoma prepustiti v njegove roke.

Preizkusil sem arabska zdravila – preizkusil sem egipčanska zdravila. Takoj ko so se pojavila, SEM POSKUŠAL VSE. Šel sem k zdravnikom po pomoč. Šel sem v bolnišnice. Vsi so rekli, da ne morejo pomagati, in postalo je tako hudo, da sem bil resnično UMIRAJOČ. (Brat D. E. Lion: Tako je, prijatelj. Res je.)

Bil sem že pred vrati smrti. Imel sem golšo, ki se je tako poslabšala, da ponoči nisem mogel ležati v postelji. Moral sem nositi 47 cm ovratnico. V postelji sem moral biti podprt z blazinami. SPAL SEM Z OVITKI okoli sebe, da bi me držali na mestu, ker se nisem mogel uleči. To stanje je trajalo že mesece, dokler nisem postal tako izčrpan, da sem mislil, da bi raje umrl, kot da bi še naprej živel v tem stanju.

Včasih, ko sem zaspal, sem se seveda povesil in telo je zdrsnilo navzdol, ko pa sem se zbudil, se mi je zdelo, da se dušim pod težo stvari, ki so tako močno pritiskale na moj sapnik. Potem sem moral skočiti iz postelje, – narediti vse, kar sem lahko – da sem si povrnil sapo; in (po dolgem boju) mi je do neke mere uspelo. To se je nadaljevalo do konca marca ali prvega dela aprila 1923.

Prvič sem izvedel za brata Pricea, ko je dr. Sipprell, duhovnik v Metropolitanski metodistični cerkvi, okrajni cerkvi v Viktoriji, odpravil v Roseburg; — (mimogrede, želim govoriti resnico, vso resnico in nič drugega kot resnico; kajti ne verjamem, da bi me Bog v tej zadevi blagoslovil, če ne bi bila povedana resnica, vsa resnica in nič drugega kot resnica.)

Dobri zdravnik se je udeležil srečanj v Roseburgu in se po srečanjih vrnil v Viktorijo z bleščečim poročilom o čudežih, ki jih je videl – o primerih ozdravitev, o katerih ni bilo absolutno NOBENEGA DVOMA; – pripovedoval je o ljudeh, ki so padli pod Božjo moč, in izjavil, da v takšnem vzdušju resnično ne vidi, kako bi lahko storili kaj drugega; – da je to naravno dejanje, ko je nanje položena Božja mogočna roka. Zdaj mi ni nič čudnega!

In sklical je združenje duhovnikov (brat Walker je bil takrat član). Povedal je duhovnikom, kaj je videl; pozval jih je, naj podprejo dr. Pricea; in da mu bo poslal povabilo, naj pride v mesto in nadaljuje delo; in ob pravem času je dr. Price prišel v Viktorijo.

Pred njegovim prihodom je bilo veliko molitev. Imeli smo sestanke v kočah. Drug drugega smo spodbujali, naj se pripravimo – naj pripravimo pot Gospodu. Prišel je čas za prvo bogoslužje. Bilo je v nedeljo zjutraj v Metropolitanski metodistični cerkvi; in po pridigi je dr. Price pozval vse, ki bi se brezpogojno predali Bogu, naj pridejo v prvo vrsto sedežev ali k oltarju in se predajo Bogu. Bil sem eden prvih, ki je šel tja.

Imel sem boj – mimogrede. Bil sem oznanjevalec evangelija. Ljudje so imeli vtis, da sem nekdo. (Hudič nikoli ne okleva, da bi zašepetal: »Izgubil boš svoj ugled. Izgubil boš zaupanje svojih ljudi. Diskreditiran boš, podcenjen in osramočen.«)

Ljudje so mislili, da sem Božji mož; toda spomnil sem se, da je Bog rekel: »TVOJE misli niso MOJE misli in TVOJE poti niso MOJE poti.« Bog je želel, da pridem k oltarju; in verjemite mi, če bi moral to storiti tisočkrat, BI ŠEL; – da, ali desettisočkrat.

Spomnim se hvalnice, ki so jo peli pri tistem oltarnem klicu: »Kamor me vodi, mu bom sledil;« – (»Se spomniš, brat DeElion? Brat DeElion: »Da, spomnim se.«) »Šel bom z njim, z njim – do konca.« No, začel sem že večkrat; in vsakič, ko sem začel, sem mislil, da bom šel DO VSEGA, ampak nekako, ko je pot postala nekoliko težka in stvari niso šle tako, kot sem mislil, da bodo, sem odstopil, stopil na stran ali pa nisem hotel iti do konca. Ampak nekako sem se tokrat počutil drugače. Seveda vem, da je bila to moč mogočnega Božjega Duha, ki je delovala name in se borila z mano. Kajti Duh pozna naše slabosti in posreduje za nas po Božji volji! Čutil sem, da je bil to Duh, ki je deloval na mojem srcu, in sem se odločil pred Bogom, naj se zgodi karkoli, tokrat BOM ŠEL DO VSEGA.

In h komu drugemu bi lahko šel, ali kaj drugega mi je preostalo storiti? Kot sem že rekel, sem bil na videz na robu smrti; in pričakoval sem, da bom čez veliko dni ovit v ovijalno rjuho; in zagotovo me je iz SMRTI IZTRGAL le mogočen Božji dotik! In tokrat sem čutil, da se bom izročil v Božje roke – na Božjo »pot« in da bom sprejel vse, kar bo prišlo po tem.

Vedel sem, da me Bog kliče, da se mu brezpogojno predam – ne le svoje življenje, ampak vse svoje; ne le svojo ženo, ampak tudi svoje otroke; – svoj dom, svoj denar, svoje prijatelje – in vse ostalo. Božji Duh mi je dal vedeti, da želi, da mu vse to prepustim. Bil sem velik, ki se je trudil in skrbel za vse te stvari, toda Bog mi je pokazal, da želi, da mu vse to prepustim.

In tako sem se spomnil svoje izkušnje v Vancouverju, ko je dr. Price govoril o družinskem oltarju, ki je bil porušen, in v duhu se mi je zdelo, da sem sposoben ponovno zgraditi oltar, in v duhu sem prinesel vse, kar mi je bilo drago, in vse položil na oltar: – svojo ženo, svoje tri sinove, svoj položaj. In rekel sem: Gospod, vse, kar imam, je na oltarju – in vse, kar lahko imam, bom štel na to in zdaj ga postavljam na oltar in ga ne bom nikoli odstranil, dokler te ne bom videl v slavi.

In ko sem to storil, sem se VRNIL na vrh kupa in rekel: »Gospod, Bog, tukaj je vse. Vzemi nas in stori z nami, kar se ti zdi dobro. Naj bo po Tvoji volji. Vse prepuščam »Tebi - vse.«

In če poznam svoje srce, - (in veš, da je v Besedi zapisano: »Srce človekovo je bolj prevarantsko in hudobno kot vse drugo; kdo more to vedeti.«)

Vem, da nas naša srca varajo. Toda nocoj vam povem, da če me ne vara moje lastno srce; - nocoj vam povem, da SE SPOZNAM, da bi potem, ko bi se usedel (po tej popolni predaji), - če bi bilo z enim udarcem vse, kar sem položil na oltar, izbrisano, dvignil roke in rekel: »Aleluja! Tvoja je slava! Aleluja!« »Amen.«

Ko sem namreč peljal svojo ženo k oltarju, sem jo prijel za roko in ji obljubil, da bova eno skupaj, dokler naju smrt ne loči; in po Božji milosti sem to obljubo lahko izpolnil; tako sem zdaj, prav tako sveto, prijel Gospodovo roko v svojo (in On je položil svojo roko na mojo) in nikoli nisem pričakoval, da se bom ponovno posvetil. Nikoli se mi ni bilo treba ponovno posvetiti svoji ženi. In zdaj sem rekel Gospodu: »Ničesar ne hranim v rezervi. Vse je tvoje; – za vedno in za vekomaj.«

In naj vam povem tole, da so mi po približno dveh letih (in v teh dveh letih sva še vedno srečno živela skupaj – in moje telo je bilo zdaj ozdravljeno!) – odpeljali ženo in Bog jo je poklical domov, in vedel sem, da jo bo poklical z moje strani, spomnil sem se, kako sem mu posvetil vse svoje, – vse položil na oltar; nisem imel absolutno ničesar za povedati. Sklonil sem glavo in rekel: Če me boš poklical, naj odstopim. Kar najbolj cenim (ni nikoli moje), ti predajam, kar je bilo tvoje. - Zgodi se tvoja volja. In ko sem se vrnil s tistega pokopališča (brat Walker je bil zadolžen za pogrebne obrede) - ko sem se tisto soboto popoldne vrnil z osamljenim srcem v osamljen dom - (saj sem bil sam; fantje so vsi odrasli in so bili mladi možje) - če bi jo lahko obudil od mrtvih, nazaj v dom k sebi, ne bi se odločil, da bi to storil; kajti čutil sem, da se to ne bi moglo zgoditi, če Gospod ne bi dovolil, in verjel sem, da je vse v Njegovi slavni volji, in nisem se imel nad čim pritoževati, le dvigniti roke in reči: »Gospod daje in Gospod jemlje; blagoslovljeno bodi ime Gospodovo.«

Ko so tisti torek zvečer molili zame – (in to želim, da vsi vi tukaj dobite) – so se nekatere uboge duše borile za ozdravitev; – šle so na oder, da bi se zanje molilo, in se spet vrnile. Spominja me na to, kar je rekel nekdo v Vancouvru: »Sinoči sem bil pokonci in nisem dobil ničesar: Mislite, da bi bilo bolje, da poskusim še enkrat?«

In drug mož iz mesta je začel govoriti o srečanjih, šel je naprej po ozdravitev in rekel: »Mislim, da bom nekega večera šel gor in dobil še en odmerek;« – in jaz sem rekel: »O čem govoriš?« »Oh,« je rekel, »mislim, da bom šel gor in da se bo zame molilo;« — in rekel sem: 'Zdaj govoriš smiselno, ampak pred tem si govoril neumnosti!'

Ko so tisti torek zvečer molili zame – ko sem plačal ceno, NISEM IMEL NIČESAR. Moj del je bil opravljen. Aleluja. In ko boš opravil popolno posvetitev, potem (in ne prej) BOG PREVZAME in začne Svoje delo ter ga nadaljuje v Svojo slavo. Naj se nihče tukaj ne da zavesti.

Nisem se ozdravil sam! In ko sem stopil na tisto ploščad in so zame molili po Božji besedi – po Jakobu 5:14 – in v imenu Gospoda Jezusa – sem bil tako čudovito ozdravljen, da sem bil morda bolj presenečen kot kdorkoli drug.

To se morda sliši čudno, a je res; ker je to storil Bog – in bil sem ozdravljen od vrha glave do podplatov.

Vse življenje sem močno trpel zaradi živčnosti in glavobolov. Ne spomnim se časa, ko jih ne bi imel, (od otroštva naprej) – in tako hudo, da sem moral pogosto opustiti delo in iti spat. Otroci so hodili naokoli v nogavicah po prstih, ker nisem mogel prenesti hrupa njihovih nog po tleh. To se je nadaljevalo vse do trenutka, ko so molili zame, in vam želim zdaj povedati (z rokami, še vedno dvignjenimi k nebu), da od tistega torkovega popoldneva, 17. aprila 1923, do danes (14. novembra 1929), nisem nikoli imel glavobola! Koliko vas zdaj verjame v božansko ozdravitev? (Dvig rok na zborovanju.)

No, očala sem nosil osemindvajset let. (Brat DeElion, me nisi nikoli videl, ko jih nisem nosil? Brat D e E lion: Nikoli. Ne.) In nihče drug jih ni nikoli – razen da sem bil v postelji. Dobil sem očala – zdravniki so mi rekli, da bodo MOGOČE olajšala glavobole; – da imam MOGOČE veliko težavo z očmi; zato sem si dal pregledati oči in začel nositi očala ter jih nosil osemindvajset let. In ko so tisto noč molili zame, nisem vedel, da se je z mojimi očmi kaj zgodilo. Naslednje jutro sem si jih nadel in jih nosil ves dan (to je bila sreda) – in nosil sem jih ves četrtek. V petek zjutraj sem šel na molitveno bogoslužje v Metropolitansko metodistično cerkev (in tisto jutro je Gospod ozdravil Ruby Dimmick. Aleluja! Kako je Božja moč zravnala tisti pohabljeni ud! Zdravniki so storili vse, kar so lahko, pa je bila noga še vedno za centimeter in tri četrtine oziroma dva palca krajša od druge. Nositi je morala podaljšek za čevlje in železno opornico, Gospod pa jo je ozdravil, medtem ko smo peli »Kako trdna je temeljna beseda«. Božja moč jo je zadela in ozdravela je, še preden je prišla iz cerkve; – in NOGA SE JE ZRAVNALA DO ENAKE DOLŽINE KOT DRUGA.)

Prišel sem domov z jutranjega bogoslužja. Nisem razmišljal o svojih očeh. Nisem razmišljal o ozdravitvi. Preplavil me je čuden občutek. Nekaj ​​čudnega je prešlo čez moj vidni kot. Pogledal sem še enkrat. Zdelo se je, da so se mi očala vsa zarosila. Dvignil sem roke k očalom in jih dvignil, da sem lahko gledal z golim očesom (pod očali). Videl sem, da lahko vse vidim jasno brez očal (jasneje kot z njimi!). Tudi moje oči so imele ozdravitev. Koliko vas zdaj verjame v božansko ozdravitev? (Vprašanje je sprožilo veliko dvignjenih rok v zboru.)

No, kot sem vam že povedal v svojih pripombah, sem imel golšo. Ta stvar me je dušila – davila. No, tisto noč, ko so zame molili, sem šel domov – šel spat – vzel ven vse blazine razen ene. Ampak tisto noč nisem veliko spal. Preveč sem bil zaposlen z Gospodom – in s tem NEKAJ sem dobil od Njega. Božja roka je bila na meni – maziljenje Duha je ostalo na meni. Slavil sem svojega Gospoda, dokler nisem bil utrujen, nato pa sem zaspal, se zbudil in spet začel slaviti Njega za njegovo usmiljenje.

Zjutraj, ko sem vstal (to je bila vedno muka – zavezati si čevlje, se obleči, narediti vse, kar je bilo še treba postoriti pred pripravo na jutranji obrok) – toda ko sem vstal v sredo zjutraj, sem se sklonil in si zavezal čevlje, naredil vse, kar je bilo treba postoriti – brez bolečin, brez pomanjkanja sape, brez stiske. Ampak hodil sem naokoli in samo hvalil Gospoda.

Kmalu je začel zvoniti telefon, najprej ta sosed in nato drugi sta spraševala: »Ste ozdravljeni?« – in jaz sem odgovoril: »Da.« »Kako veste?« »Ker je Bog tako rekel.« »Ste prepričani?« in rekel sem: »Da, brez dvoma. Dotaknjen in ozdravljen z mogočno Božjo roko – in po Božji besedi.«

In postavil sem se na Božjo besedo in verjel Božji besedi. In prijatelji moji, TAKO DOSEŽETE SVOJE OZDRAVLJENJE. Ne zato, ker dr. Price verjame v božansko ozdravljenje ali ga pridiga – ali celo moli za vas! Vendar boste dosegli svoje ozdravljenje – ozdravljeni boste vseh svojih bolezni, ko se boste postavili na Božjo besedo in se uprli hudiču in vsemu peklu; – stojte na Božji sveti besedi, čeprav se vsi stari simptomi dvignejo proti vam (simptomi niso nič; BOŽJI MEČ JE VSE!). In ko se postavite na Božjo besedo in stojite ter verjamete, v peklu ni moči, ki bi vas lahko pregnala iz tega položaja; – vedoč, da je zvest Tisti, ki vas je poklical, bo to tudi storil. Koliko vas zdaj verjame v božansko ozdravljenje? (Zbor se razplamti v hvalnicah Bogu, roke dvignjene proti nebu.)

In koliko vas tukaj potrebuje, da se jih dotakne božanska moč? Koliko vas ima resnične potrebe? (Obrne se k duhovnikom na odru) Poglejte to dvignjene roke ljudi, ki imajo resnične potrebe! (Nato se obrne nazaj k zboru) No, brat, no, sestra, On je zmožen storiti »neizmerno obilno več, kot si lahko zamislite« - celo glede na moč, ki deluje v nas.

Včasih bo kdo rekel: »Se vam je kdaj vrnil kateri od starih simptomov?«

No, prijatelji, nikoli ne boste prišli do točke, kjer ne boste skušani - kjer hudič ne bo odnehal z vsem svojim zlom. Utrdite svojo vero v Boga. Ampak samo vprašajte se: »Naj verjamem simptomom ali naj verjamem Bogu?« – in ko vas vprašajo, ali so se vrnili kateri od starih simptomov, je to dober odgovor.

Včasih sem se v zgodnjih dneh svojega ozdravljenja počutil, kot da me stari simptomi spet poskušajo mučiti; – morda je bil to le občasen rahel simptom – ravno dovolj, da sem bil nanj pozoren.

Spominjam se, ko sem se sprehajal po ulici, se mi je zdelo, da me je ta stvar (golša) zgrabila, in takrat sem si snel klobuk, si položil roke na glavo in razglasil svojo svobodo v Svetem Duhu; – in ko to rečem, NE POZABITE – ne govorim o moči uma nad materijo, ampak o moči Boga nad hudičem; – v IMENU JEZUSA bi razglasil, da me je BOG OSVOBODIL in da se ne bom več zapletel v jarem suženjstva; – da je bila Božja volja, da me osvobodi in ohrani S SVOJO MOČJO. In do zdaj je to storil. Nisem vzel niti delčka nobenega zdravila – nobenega zdravila; – NITI SODE BIKARBONE (Smeh).

Veste, včasih po starem v Egiptu vzamejo malo »sode bikarbone«, če imajo slučajno kislo želodčno bolezen. In hudič me je poskušal prepričati, da bi ponoči vstal in vzel malo sode bikarbone; ampak sem rekel: »Nič od tega se ne bo zgodilo. Ležal bom tukaj in trpel, ugotovil bom, kje je vzrok, nato pa bom prosil Boga, naj mi pomaga.« Unča preprečevanja je vredna funt zdravljenja.

In od tistega dne do danes sem imel resnično zmago – niti delček zdravila ni prišel skozi moje ustnice; – Bog me je ohranil v popolnem zdravju – v popolni moči; – in poveličal bom Njegovo ime, govoril o Njegovi mogočni moči in to bom počel, dokler ga ne bom videl v slavi – ko bom moral dati poročilo o svojem upravljanju. In z Njim je milost, mislim biti zvest.

Kajti poklicani so zdaj ljudje, ki stojijo strumno na Božji besedi – ki verjamejo Božji besedi; – in želim biti med »poklicanimi, izbranimi in zvestimi«.

Veste, na severu so različne cerkve malo uredile stvari – organizirale so gibanje Združene cerkve Kanade. (Kako prebrisan je hudič! Pazite se ga.) To so naredile, ko so se združile v organizacijo ali zvezo; in ko so hoteli zgladiti razlike v svojih veroizpovedih, doktrinah in prepričanjih, so kot svoje skupno načelo razglasili: »Verjamemo, da Biblija VSEBUJE Božjo besedo.« Kako čudovito! (Smeh.) In če nekateri člani verjamejo VSEMU, kar vsebuje, lahko nadaljujejo in pridigajo VSE (le redki verjamejo VSE!) – in če verjamete, da samo ena od knjig Biblije VSEBUJE Božjo besedo – potem STE V REDU; – in če verjamete le DVEMA TRETJINAMA knjige, potem ste upravičeni do skupnosti – kajti Biblija vsebuje vaši dve tretjini. Vendar se želim postaviti ob bok tistim, ki verjamejo, da je ta celotna Biblija Božja beseda. Aleluja! To je BESEDA, KI TRAJA ZA VEČNO – ki ne bo nikoli prešla; ki je ustanovljena v nebesih.

In vesel sem, da stojim na tem odru z redkimi, ki verjamejo v to polno evangelijsko, Binkoštno, gibanje poznega dežja – celoten Božji nasvet; In vse vas priporočam Njegovi milosti, ki je zmožen V NAJVEČJI MOČI REŠITI vse, kar po Njem prihaja k Bogu; – in ki vas je zmožen predstaviti pred Seboj brezmadežne z neizmernim veseljem. Bog vas blagoslovi. (Ob koncu tega čudovitega pričevanja je veliko občinstvo v Seattleški tabernaklju bruhnilo v vzklike veselja in zmage.)

Brat Price: (Spraševal sem se, ali bi smel to povedati v širši luči): Eden od zdravnikov v Viktoriji je odločno izjavil, da meni, da je ozdravitev brata Knotta bolj čudežna kot ozdravitev gospodične Ruby Dimmick. (Obrne se k bratu Knottu).

Brat Price: In kar mi je bolj koristilo kot karkoli drugega, kar je rekel, je bil poudarek, ki ga je brat Knott dal učinku POPOLNE POSVETITVE na ozdravitev, ki jo iščete.

Ko se VI predate Bogu, se bo Bog predal vam. Z drugimi besedami, 100-odstotna posvetitev prinese 100-odstotno ozdravitev – VSAKIČ.

In ljudem se spodobi pomisliti, ko se soočijo s takimi pričevanji – pričevanjem Ruby Dimmick, brata Knotta, male sestre Wilkinson (ki je bila ozdravljena v kampanji Yakima – ozdravljena v trenutku in je HODILA po odru – jo je bilo treba PRINESTI noter – hodila pod BOŽJO MOČJO – Z ZAPRTIMI OČMI!

Kakšna škoda, da bodo nekateri po tem, ko bodo to videli, rekli: »Hudičeva moč.« ☹

Toda pričevanje brata Knotta je bilo navdih STOTINAM IN STOTINAM, da HODIJO Z BOGOM! In hudič tega ne počne. Dragi moji prijatelji, Jezus – Jezus – Jezus – moj Kristus – in moj Odrešenik je ISTI včeraj – in danes – in za VEDNO, jaz sem Gospod, ki vas ozdravlja.  

 

»Dvignil me je«

Avtorica: GA. PEGGYRIEDIGER, 2356 Broadway West, Vancouver, B. C.

11. marca 1930.

Vzgojila me je v krščanskem domu dragocena, sveta mati, ki je ljubila in služila Bogu ter nas učila o Božji ljubezni, toda šele 16. marca 1910 sem zares predala svoje srce Bogu. Oh! Imela sem tako veliko željo, da bi ga ljubila in mu služila; bil mi je zelo drag.

V noči 2. avgusta 1911 me je po nekaj časa spanja zbudil glas, ki me je usmeril k Ezekielu, 2. poglavju, in ker sem bila precej utrujena, sem mislila, da bom to pustila do naslednjega jutra, zato sem zaspala. Spet me je glas poklical in spet sem ga odložila in zaspala, in ko me je poklical tretjič, me je preplavil čuden občutek. Spoznala sem, da je to Božji glas; zato sem ubogala, vstala, odprla Sveto pismo in prebral 2. poglavje Ezekiela. Takrat sem spoznala, kaj klic pomeni.

Oh, dragi bralec, če je kdo od vas kdaj prejel Božji klic, ubogajte ta klic. ali pa nikoli ne boste spoznali miru ali sreče. Spomladi 1912 smo prišli v Kanado; takrat sem bila kadet korpusa v Vojski odrešenja in se pripravljala na odhod v vadbeni dom. Potem sem srečala moškega, ki ni bil kristjan, v katerega sem se zaljubila. Pobegnila sem in se z njim poročila Moji starši so to vedeli in skoraj sem jima zlomila srce; toda, oh, hvaljeno ime mojega dragega Odrešenika za vedno, mi ni dovolil, da bi se ustalila v srečnem zakonskem življenju. Ne! Sreče ne moremo spoznati, če ne ubogamo Boga. Nihče, samo Jezus, ve, kaj sem prestala!

Seveda sem se po poroki s posvetnim moškim podredila njegovemu načinu življenja in deset let nisem nikoli šla v čaščenje. Nisem si upala iti. Moja duša je bila v mukah; poskusila sem vse, kar mi je svet ponujal, a kako prazno in plitvo je bilo vse; ne glede na to, kaj sem storila, sem bila nesrečna. Z možem že nekaj časa nisva živela skupaj, vendar sem se dobro odrezala kot gostinka v Seattlu med najbogatejšimi ljudmi in uspevala sem, kar zadeva svetovne dobrine, toda nič drugega kot Jezusova ljubezen me ne more zadovoljiti. Spustila sem se v najgloblje globine bede in obupa in čutila sem, da ne morem več nositi bremena svojega življenja, zato sem ga poskušala končati. O tem ne morem veliko povedati; Vem le, da mi Bog takrat ne bi pustil umreti. Hvala Njegovemu dragocenemu imenu, nikoli me ni izgubil izpred oči.

Oh, kakšno bedno, nevredno bitje, da se me je Bog spet usmilil in me pobral. Kmalu zatem sem se vrnila domov v Vancouver in kmalu se je začela druga kampanja dr. Pricea. Veliko se je govorilo o njem in jaz sem, verjela, da je kot mnogi drugi predavatelji, ki sem jih slišala, le da želi doseči finančni uspeh, šla poslušat, in prvi večer sem bil precej navdušena, drugi večer pa – oh, ne moremo pozabiti Jezusovih čudežev.

Ko sem ga enkrat spoznala, sem zaprla oči in rekla: »Gospod, če je to od tebe, mi povej,« in takoj se je pojavila velika vizija Jezusa od stropa do tal Arene, oblečenega v belo obleko. Oh! To je bilo zadnje, v kar sem želela verjeti, in sem se poskušala upreti, da ne bi videla svojega Odrešenika, toda tam me je prosil, naj se vrnem k Njemu.

Oh! Nisem se mogla umakniti Božjemu glasu in v soboto popoldne sva se z mojo hčerko predali Njemu.

V letih, ko sem bila stran od Boga, sem bila na več načinov prizadeta. V grlu sem imela izrastek, ki ga je zdravil dr. Colliver, specialist za grlo v Seattlu. Mesece nisem mogla govoriti. Ko sem šla po nakupih, sem si morala zapisati, kaj želim. Nihče me ni slišal. Nisem imela niti šepeta glasu in ponoči sem morala sedeti; mislila sem, da se bom zadušila.

Ko sem svoje srce predala Bogu, sem mu popolnoma posvetila vse svoje življenje in mu rekla, da če mi vrne glas in mi ozdravi grlo, bo to uporabljeno za Njegovo slavo. Ko sem sedela v galeriji Arene s sestro, se mi je nekaj zlomilo v grlu in iz njega je izteklo veliko krvi, toda naslednjo noč je dr. Price molil zame in ko sem padla pod Božjo moč, sem v grlu začutila veliko čisto luknjo in Božjo roko na sebi. Oh, čudovito je bilo, da sem lahko brez težav požirala in dihala, in slava Jezusu, ohranil me je ozdravljeno. Nič več težav z grlom. Zdaj uporabljam svoj glas, da drugim pripovedujem o Njegovi čudoviti ljubezni in moči, da rešujem in ozdravljam bolne.

3. avgusta 1925 me je napolnil s svojim blagoslovljenim Svetim Duhom. Potem ko me je rešil, je mojo dušo preplavil čudovit mir, toda odkar me je napolnil s svojim Svetim Duhom,  se je moja čaša zagotovo prelila. Bog me vodi na čudovit način, odkar sem vse svoje položil pred Njegove noge. Ločil me je od vsake zemeljske želje. Preizkušnje, ki prihajajo na mojo pot, so le stopnice do slave. Obljubil je, da bo gore spremenil v pot, in resnično to tudi počne. Molim, da bo to pričevanje v pomoč tistim, ki jim Gospod govori.

 

»Sežgite ga v ognju«, ga. E. Rigby, 764 29th Ave. East., Vancouver, BC

7. marec 1930.

Moj dragi dr. Price: To pričevanje pišem v slavo mojega Gospoda in Odrešenika. V prvi kampanji, ki ste jo organizirali tukaj v Vancouvru, zadnji petek kampanje, ste molili zame. Občutila sem Gospodov dotik, še preden ste prišli do mene, hvala Njegovemu svetemu imenu. Nikoli vas nisem videla, dr. Price. V molitvi sem imel zaprte oči. Verjela sem le, da bo Gospod prevzel vse zame.

Sedem let sem morala nositi opornico. Brez nje nisem mogela dvigniti niti kotlička s štedilnika. Gospod me je naslednjo nedeljo zjutraj popolnoma ozdravil. Tako dobro se spomnim, kako sem stala s opornico v rokah, pripravljena, da si jo nadenem, preden sem šla iz spalnice. Molila sem in jokala, ko sem Gospoda spraševala, kaj hoče, da storim, saj sem vedela, da ne bi bila vera, če bi si jo spet nadela. Takoj sem ubogala glas, ki mi je zašepetal, naj jo zlomim. Vprašal sem: »Kaj naj zdaj storim z njim, Gospod?« Rekel je: »Daj jo v ogenj.« Da, hvala Njegovemu imenu, dal mi je milost, da sežgem oporo, ki je stala med mano in trpljenjem. Mar ni to nekaj, za kar naj slavim svojega Gospoda? – ozdravljena sem bila dvojne rupture! Na čudovit način me je Gospod od takrat dvakrat ozdravil. Kako hvaležna sem, da ste sploh prišli v Vancouver. Molim, da vam bo Bog dal zmago na vsej poti.

Umiranje – a ozdravljenje Avtorica: GA. W. H. ENGLISH, 1021 Tolmie Ave., Victoria, B. C, Kanada.

Dragi dr. Price: Slava Gospodu! Aprila 1923, na vaši prvi kampanji v Viktoriji v Metropolitanski cerkvi, sem imela privilegij biti na skoraj vsakem srečanju. Leta sem trpela za težavami z ledvicami, notranjo golšo, težavami s srcem in zaprtjem.

Leta 1894 sem padla v klet in takrat mi je počila žila v levi ledvici, vnetje pa sem imela kar devetkrat na leto. To je trajalo deset let, ko se je zaradi preobremenjenosti na kmetiji poslabšalo. (Bili smo na kmetiji v Manitobi).

Nato se mi je zamašila še druga ledvica in so me odpeljali v Brandon, kjer so me dali na rentgen. Ugotovili so, da umiram zaradi uremične zastrupitve. Takoj so me operirali, vendar mi zaradi srca niso mogli dati anestetika. VEČ KOT DVE URI SEM BILA NA OPERACIJSKI MIZI BREZ ANESTETIKA IN OH! KAKO SEM TRPELA.

Zdravnik mi je naročil, naj odidem iz Manitobe, zato sem odšla na jug. Večkrat sem hodila sem in tja, toda ko je prišel dr. Price, hvala Gospodu, je molil zame. Ozdravela sem – ne takoj – ampak vse moje težave so izginile v dnevu ali dveh. Oh, kako se veselim v Gospodu Jezusu, ki se me je dotaknil in me ozdravil vseh mojih bolezni, in On je še vedno moj Zdravitelj. Jezus nikoli ne razočara.

 

Ali ozdravitve trajajo?  

PISMO OD BD REV. ROBERTA BRANDONA, PATERSON, MA, MANITOBA 336 6th St., Brandon, Manitoba.

Za stranko kampanje Charlesa S. Pricea: Pozdrav v Gospodu vsem članom stranke.

Vsak dan se vas spominjamo v svojih molitvah in prepričani smo, da se tudi vi spominjate nas. Veseli smo bili, ko smo prejeli vaše pismo in vedeli, da Bog izliva svojega Duha na ljudi in da se Beseda časti pri odrešenju duš. Slava Njegovemu svetemu imenu.

Veseli boste, ko boste slišali, da je ena od rednih udeleženk naših bogoslužij gospa Cassan. Zaradi nesreče je bila pet let na invalidskem vozičku in ni mogla hoditi. Pred skoraj petimi leti je zanjo v Areni molil dr. Price in očitno ni bilo nobene spremembe. Vendar je še naprej stala na obljubah Besede in zaupala Kristusu, Velikemu Zdravniku, da bo storil, kar je bilo posejano v Njegovem imenu.

Nekaj ​​mesecev pozneje je na našem molitvenem srečanju v cerkvi sv. Andreja stopila iz invalidskega vozička in prišla do hodnika, ploskala z rokami in hvalila Boga. Od takrat hodi. Razširjenost na njenem nartu je skoraj izginila in na nogah je precej spretna, čeprav je stara več kot 70 let. Torej vidite, da Gospod ozdravlja in to traja. Hvala Njegovemu imenu.

V isti kampanji je bil mladenič po imenu W. E. Barber, ki je prišel k oltarju in našel odrešenje po Kristusovi krvi. Od takrat je zvest delavec v Gospodovem vinogradu. V tukajšnjem provincialnem zaporu je odgovoren za delo med zaporniki in opravlja dobro delo. Imela sem privilegij biti z njimi prejšnjo nedeljo zjutraj ob 9.30 in govoriti z zaporniki v Jezusovem imenu. Dva sta dvignila roke, kar je pokazalo, da sprejemata Kristusa kot svojega Odrešenika in želita, da molimo zanju. G. Barber se zelo zanima za to delo in ga postavlja za svojo posebno skrb.

Druga redna udeleženka naših bogoslužij je ga. Stuckey, ki je bila pred skoraj šestimi leti na kampanji dr. Pricea čudovito ozdravljena. Še vedno hvali Gospoda in se veseli v Njem. Morda se spomnite njenega primera. Sedemnajst let je hodila na berglah, na eni nogi pa je nosila 5,5 cm dolg čevelj, ker je bil ta ud toliko krajši od drugega. To stanje je bilo posledica nesreče na železniškem dvorišču. Gleženj je bil tako močno zdrobljen, da so se kosti zrasle skupaj in ga seveda ni mogla upogniti.

Natanko deset dni po molitvi zanjo je ta ud zrasel do natančne dolžine drugega in, še bolj čudovito, Gospod je postavil nov Gleženj na tej nogi in ga popolnoma obvladuje. Nosi navadne čevlje in hodi v cerkev ter je resnično zelo spretna na nogah. In nihče ne bi mogel opaziti, da je kdaj v življenju naredila kakšen hrom korak ali da je kdaj nosila bergle. Pet let, ja; skoraj šest let je minilo in dobro delo, ki ga je Gospod storil v njenem telesu, ostaja. In komaj je treba dodati, da ga še vedno hvali in se veseli odrešenja, ki je v Kristusu zagotovljeno vsem, tako za telo kot za dušo.

Obstaja še veliko drugih, o katerih bi vam lahko povedala, če bi prostor dopuščal. Samo za primer ali dva bi omenila najprej gospo Griffith, primer raka na želodcu. Operirana je bila petkrat in še vedno ni bila dobro, zato so ji povedali, da gre zdaj za raka na želodcu. Ni dovolila zdravnikom, da bi jo ponovno operirali, in je prišla k Velikemu Zdravniku samemu in je bila takoj ozdravljena ter je začela obilno jesti in ni imela težav z želodcem, čeprav pred tem leto dni ni obdržala nobenega obroka.

Ga. R. Seaberry je drug primer. Njena težava je bila notranja golša. Zdravniki so zavrnili operacijo. Bila je živčna razvalina in to že nekaj let, nato pa je shujšala, dokler ni tehtala le nekaj več kot 40 kilogramov. Ko je zanjo molil dr. Price, je bila takoj ozdravljena. Ves pritisk v grlu ji je izginil. Kašelj je prenehal. Šla je domov in v službo ter od takrat opravlja delo na kmetiji. Zdaj tehta 72 kilogramov. Odkar so zanjo molili, se je zredila. Hvali Gospoda in pričuje o resnici, kolikor ima priložnost.

Toda čas in prostor mi ne dopuščata. »Kaj naj še rečem?«, saj bi mi zmanjkalo časa, če bi povedal o mnogih, ki jih je Veliki Zdravnik ozdravil v okrožju Brandon, pa tudi v okrožju Winnipeg. Naj naš nebeški Oče odpre nebeška okna in izlije tak blagoslov, da ga ne bo prostora, je molitev vaše sestre in brata v Kristusu, ga. in R. Paterson. v čast in slavo Bogu.

 

Pričevanje častitljivega Roberta Patersona, mag., biskupa, pokojnega pastorja prezbiterijanske cerkve sv. Andreja (18 let), Brandon, Manitoba

To pričevanje je bilo stenografsko zabeleženo iz nagovora, ki ga je imel g. Paterson v kampanji za oživitev Charlesa S. Pricea v vzhodnem St. Louisu v Illinoisu. K oltarju je pripeljalo 100 duš.

»Tukaj sem, ker sledim Gospodu Jezusu. Tukaj sem, da vam povem, kaj je storil zame. Prepotoval sem več kot 1770 kilometrov, da bi bil na tem srečanju, in to štejem za veliko čast. Gospoda hvalim, odkar sem tukaj, in prav tako ga. Paterson, saj je bil evangelij, ki smo ga slišali, odkar smo prišli v East St. Louis, kot voda za žejno zemljo.«

»V zadnjem času nisem imel priložnosti slišati veliko pridig, saj sem bil sam preveč zaposlen z delom, vendar je dobro priti na srečanje in slišati nekoga, ki je napolnjen z Božjim Duhom, kot vsi veste, da je dr. Price, in ga poslušati, kako oznanja resnico, kot jo Bog daje po njem. To je praznik za vse, ki poslušajo.«

»Vzgojen sem bil v prezbiterijanski cerkvi. Duhovnik sem že več kot 34 let. Minilo je več kot 40 let, odkar sem imel svojo prvo pridigo v majhni prezbiterijanski cerkvi na zahodnih prerijah, toda pred nekaj tedni je prišel dan, ko nisem več pridigal v prezbiterijanski cerkvi.«

»Jasno mi je bilo, da nisem več zaželen. Pokazalo se mi je, da nisem več svoboden, da bi oznanjal evangelij in govoril vso resnico o Kristusu. Moral sem iti iz tabora s Kristusom, da bi bil zvest Besedi in oznanjal celoten evangelij o popolnem in celotnem odrešenju po Kristusu ne le duše, ampak tudi telesa in duha.«

»Moji predniki na Škotskem so imeli v žilah kri zaveze. Mnogi med vami veste, kaj so prezbiterijanci počeli na Škotskem. Osemnajst tisoč jih je žrtvovalo življenje za Kristusovo stvar. Prišel je torej čas, ko so me prosili, naj izstopim iz cerkve svojih očetov, v kateri sem bil tako dolgo, a je bilo treba. Vprašanje je bilo torej, kam bi lahko šel pridigat? Kje bi lahko prevzel Gospodovo delo?

Odbor se je sestal neke noči in podal sem odstopno izjavo, v kateri sem prosil za potrdilo o ločitvi. Dobil sem ga brez besed. Veseli so bili, da so se me znebili.

Že naslednje jutro je prišla telegramska izjava dr. Pricea, ki je bil sredi te kampanje, v kateri me je prosil, naj pridem sem in se mu pridružim. Bog je odprl pot. Poslal me je sem takoj, ko sem izpolnil svojo zaobljubo in naredil korak, ki me je postavil na pot z Bogom, da bi oznanjeval resnico, kot mi jo je dal On in kot jo izkustveno imam v svojem telesu.“

»Zdravnik mi je rekel, naj si nocoj vzamem toliko časa, kot ga potrebujem. Ampak vem, da od dolgega moža, kot sem jaz, ne pričakujete kratke pridige, in če bi imel dolgo pridigo, mislim, da dr. Price ne bi imel priložnosti kaj povedati, in vem, da bi bili vsi razočarani, zato bom kratek.«

Veliko let sem preživel v trpljenju. Ko sem bil starejši, sem imel v Winnipegu večje težave, kot bi jih moral imeti.

Leta 1889 so me na fakulteti pregledali zdravniki, ki so mi povedali; več kot trideset, da so moja jetra dolga pet centimetrov in da bom vedno in vedno sem, v vseh letih, ko sem opravljal delo, h kateremu sem bil poklican, vedno jemal zdravila. In tako se je nadaljevalo.

Poleg težav z jetri je rentgenska slika razkrila tri krivine v moji hrbtenici. Imel sem grbo na hrbtu. Ena kost je bila premaknjena pod rameni, druga v križu in tako naprej. Ne vem, zakaj. Iz leta v leto sem trpel hude bolečine. Nisem se mogel peljati z avtomobilom ali avtobusom. Tako sem trpel, ker sem mislil, da ni izhoda. Za dva mandata sem se moral upokojiti iz službe preprosto zato, ker nisem mogel nadaljevati.

Moje trpljenje je bil glavni razlog, zakaj sem šel v Brandon. Želel sem oditi na Bigelow, saj sem mislil, da bi mi to koristilo in da bom lahko bolje nadaljeval delo, ki sem mu posvetil svoje življenje.

»Šel sem na kliniko Bigelow. Opravil sem celoten pregled, ob koncu tega časa pa So mi zdravniki, ki so vodili ustanovo, rekli, da zame ne morejo storiti ničesar. Rekli so, da imam hrbtenico ukrivljeno na treh mestih in da je nič ne more zravnati.«

»Težave z jetri te bodo spremljale, dokler boš živel,' so rekli in mi predpisali eno vrsto zdravila, ki naj bi ga jemal zjutraj pred zajtrkom, drugo opoldne in še eno pred spanjem zvečer. Nato so ugotovili, da imam skoraj vnetje slepiča (nad slepičem sem imel bolečino) in me obvestili, da ne bo trajalo več kot mesec ali dva, morda pa le še nekaj dni, preden bom moral na operacijo.«

Po božji previdnosti ta operacija ni bila nikoli opravljena. Nekega dne mi je gospod English rekel: 'Dr. Charles S. Price prihaja sem. Bil je v Vancouvru in Victorii, zdaj pa prihaja v Brandon.'« „Rekel sem mu: 'Ne poznam dr. Pricea, ampak na vašo besedo, če je to, kar pravite o njem, res, bom podprl dr. Pricea, ko bo prišel sem, in storil bom vse, kar je v moji moči, da se njegovega srečanja udeleži veliko ljudi.'«

»Tako je dr. Price prišel v Brandon in odprl srečanje v stavbi, ki je sprejela 5000 ljudi. Sprva množica ni bila velika, a ni minilo dolgo, ko je bila stavba napolnjena do zadnjega kotička.«

»Preden je evangelist sploh omenil ozdravljenje, je bilo že več bogoslužij. Neke noči se je poglobil v Besedo kot kdaj koli prej in predstavil resnico, in priznam vam da je, čeprav sem bil leta duhovnik, razkril resnice, ki so mi bile nove – za katere nisem vedel, da so v Svetem pismu.«

»Trdoglavi Škot ni želel nasesti ničemur novemu, ampak šel sem domov in razmišljal o tem. Vzel sem Sveto pismo in Bog mi je dal poštenost, da nisem obrnil hrbta resnici, ampak sem se poglobil v Besedo, da bi jo videl. Če je bila v Besedi, je bilo to vse, kar je bilo potrebno. Če je bila v Kristusovi spravi na križu na Kalvariji, potem ji nisem smel le verjeti, ampak jo moram tudi oznanjevati.«

Za del tega sem se moral vrniti k izvirniku. Imel sem dobro izobrazbo v grščini in preden sem bil zadovoljen, sem natančno preučil izvirnik, Izaija 53:14, 15 in 16. Preučeval sem Jakob 5:14 in 15. Tam sem ugotovil, da o tem ni dvoma. Božja beseda me je prepričala, da je Kristus storil za naše grehe isto, kakor za naša telesa in naše bolezni. Vse jih je odnesel.

»Potem me je obiskal duhovnik največje prezbiterijanske kongregacije. Moja je bila druga po velikosti. Bili so trije. Rekel je, naj opustim dr. Pricea in njegove sestanke. Da se lahko preprosto tiho umaknem z bogoslužja. Poskušal me je prepričati, naj jih opustim.«

Rekel sem mu: »Ali Price ne oznanja evangelija?« Rekel je: »Da, oznanja.«

»Potem bom podprl vsakega človeka, ki oznanja evangelij, ne glede na njegovo ime ali denominacijo,« sem mu rekel. »Zahvaljujem se Bogu, da mi je dal milost, da stojim za vsakim človekom, ki oznanja evangelij in resnico.

Zato sem duhovniku rekel: »On oznanja evangelij in jaz bom ostal za njim.« Duhovnik me je pogledal in nato rekel: »Vse njegove razlage so napačne. Kar govori, je za dušo in ne za telo in nima nobene povezave z ozdravitvijo.«

»Rekel sem: 'Žal mi je, ampak Matej 8:16 in 17 se ne strinja s tabo. Beseda, ki se uporablja glede naših grehov, se uporablja glede naših slabosti.'

Moški se je obrnil na peti in odšel. Mislil je, da sem brezupen primer. Zato sem prišel do resnice in ugotovil, da potrebujem Kristusa kot zdravnika, če ga kdo potrebuje, ga potrebujem jaz, in sem se odločil, da bom šel k Njemu kot k Zdravniku, tako kot sem šel k Njemu kot k Odrešeniku pred leti.

»Tukaj govorim vam, ki boste kasneje prišli po ozdravitev. Prišel sem skozi oltar. Da, duhovnik, ki zaseda prižnico v veliki cerkvi v velikem mestu, ampak moral sem priti skozi oltar, da bi lahko prišel pred Jezusa kot Zdravitelja in Odrešenika.'«

»Tukaj je še en del, in to pomemben. Ko sem prišel, je Bog tu in tam s prstom pokazal na stvari, ki jih je bilo treba popraviti, preden sem se lahko popravil z Bogom.«

»V trenutku šibkosti sem sprejel politično nominacijo. Vendar se Bogu zahvaljujem že večkrat, ko sem bil na volitvah poražen. Torej so bile določene stvari, ki jih je bilo treba urediti, preden sem se popravil z Bogom.«

»Bog je rekel: 'Obstaja določen človek, s katerim se nista strinjala. Razrešita to situacijo.'«

Povem vam, da ni bilo lahko. To je bila najtežja stvar, kar sem jih kdaj storil. Toda Duh je rekel, da ni druge poti, zato sem sedel v avto in se odpeljal osemdeset kilometrov do mesta, v katerem je živel ta človek. Šel sem v njegovo pisarno in ga prosil za odpuščanje. Moral sem moliti na vsakem koraku ceste, da se ne bi obrnil nazaj. Ta človek je iztegnil roko in prijel mojo, in potem med nama ni bilo več nobene razlike. Bog je vse razjasnil. Tega človeka je pripravil. Dolgo se nisva pogovarjala. Ta človek je iztegnil roko, me prijel za roko in rekel, da se ne bova več spominjala najinih razlik. Ko je ta človek umrl, me je njegova družina poklicala, da bi vodil pogreb. To sem storil. Toda to stvar je bilo treba razrešiti. Nisem mogel biti v redu z Bogom, dokler nisem bil v redu s svojim bližnjim.

»Če je v vašem življenju kaj, kar je treba razrešiti, pridite h Kristusu kot svojemu zdravilcu in Odrešeniku, in Bog vam bo to razjasnil. Dal bo vedeti. Popravite se s človekom. Ko med vami in vašim bližnjim ni razlik, potem lahko pridete k Jezusu in zagotovo boste prejeli blagoslov, po katerem hrepenite.«

»Zato je popravljanje vaših zadev najpomembnejša stvar, ki jo morate storiti, preden greste pred Jezusa. Imel sem pričevanje Duha, da je vse v redu, in ko sem stopil na tisti oder pred 5000 ljudmi, da bi bili maziljen in za katere so molili, nisem več videl dr. Pricea, ampak sem gledal Jezusa in On je prišel k meni.

»Bil sem človek, ki je zasedal javno funkcijo zelo odgovorno, in nisem hotel iti pod oblast. Vendar sem popustil. In ko sem se predal, mi ni bilo mar, ali me gleda 10.000.000 ali 5.000 ljudi. Pobegnil sem od sveta in bili so samo Jezus, jaz in služabnik, ki ga je poslal, da mi prinese resnico.«

Takrat sem imel doma v svoji omarici z zdravili trimesečno zalogo zdravil. To je bilo pred petimi leti, lanskega junija, in od tistega trenutka do danes v moje telo ni nikoli vstopila niti kapljica zdravila. In trideset let sem zdravila potreboval tri- do štirikrat na dan. Zdaj jih nikoli ne potrebujem.«

»Nočem namigovati, da moja vera ni bila nikoli preizkušena. Tisto jesen sem imel v Saskatoonu najtežje obdobje. Nekega jutra sem začel vstajati in če je kdo kdaj imel kanček slepiča, sem ga imel ravno takrat jaz. Vsa bolečina je bila prisotna, vsa bolečina je bila prisotna. Pokleknil sem in rekel: 'Gospod Jezus, veš, da sem tukaj in vem, da ne boš dovolil hudiču, da bi dosegel svoje. Verjamem, da me lahko ohraniš takšnega, kot sem bil, in vem, da me boš.' Bolečina je izginila! Oblekel sem se in šel na zajtrk ter nisem več razmišljal o tem in od takrat nisem nikoli več čutil teh težav. Lahko bi te obdržal do jutrišnjega jutra, da ti povem, kaj je Gospod storil zame.«

Zdaj pa glede tistih treh krivin v moji hrbtenici. To je bilo približno tri preveč za prezbiterijanca z ravnim hrbtom. Naslednje jutro sem vstal in mislil sem, da me je Gospod držal za naramnice. Moral sem iti k krojaču in si dati odstraniti centimeter in pol iz zadnjega dela plašča med lopaticama. Grba mi je padla s hrbta in dvignil sem se za centimeter in pol. Ko se človeku hrbtenica zravna, se mora dvigniti. To je edini način, da gre.

»Ni običajno, da moški, star šestdeset let, zraste, ampak moja hrbtenica se je postavila na svoje mesto, grba mi je padla s hrbta in bolečina je izginila. Večnost je prekratka, da bi hvalil Gospoda za to, kar je storil zame. Ko doživiš takšno izkušnjo in te Bog pripelje do resnice v tvojem telesu, kaj lahko narediš drugega kot da jo oznanjaš?«

In ne glede na to, ali stojim v prezbiterijanski cerkvi v Winnipegu ali na severnem polu ali na meji civilizacije, mi je dal pogum in vero in oznanjal bom celoten evangelij Jezusa Kristusa.

»Moje ozemlje je obsegalo več kot 700 milj, zato ni čudno, da sem suh, ko sem bil razpršen po tako veliki deželi. Vendar sem imel privilegij oznanjevati evangelij, pravi evangelij nad vsem. Težava ni v ljudeh cerkve, temveč v voditeljih. Ljudje so lačni Božjih stvari in ko pogledamo, koliko jih vidimo, da se vlečejo v korak z njim in živijo v bolečini, in kdo na zemlji bi jim odrekel pomoč, ki jo lahko da Kristus in za čigav greh in trpljenje je plačal polno in popolno ceno? Jezus je pripravljen priti, kjer koli je vera. Vaša pravica v Njem je in On želi, da zahtevate svoje pravice in blagoslove, ki ste jih pridobili za takšno ceno , ko je izlil svoje življenje, da bi mi imeli življenje in zdravje, in šli naprej, da bi pričali zanj.«

»Morda govorite proti božanskemu ozdravljenju. Ampak jaz vem. Vem, ker imam dokaz v sebi in hvalim Boga za Njegovo usmiljenje do mene. Bil sem Njegov služabnik, a sem zašel stran. Ko pa sem videl resnico, mi je On odprl pot in me vodil tja, kjer sem, in dokler bom imel dih, bom šel na konec sveta v Njegovem imenu v zahvalo za to, kar je storil zame.«

VSO PRIDIGO PREJOKALA!!!! Pozabila na kruh, ki je vzhajal v pečici.

Dr. Paterson je sredi bučnega aplavza zasedel svoj sedež na odru in takrat je dr. Price imel oltarni klic, pri katerem je stopilo naprej več kot 100 ljudi.

Gospodar je prišel! »Gospodar je prišel čez Jordan,« je nekega dne rekla mati Ana. »Pravijo, da zdravi ljudi, ki se gnetejo k njemu, z dotikom svojega prsta. Zdaj bom nosila svoje otroke, malega Samuela, Rahelo in Janeza, nosila bom svojo sladko dojenčico Estero, Odrešenika, da se mu bom nasmehnila.« Mož jo je prijazno pogledal. A zmajal je z glavo in se nasmehnil. Kdo drugi kot ljubeča mati bi si lahko zamislil kaj tako divjega? Če bi otroke mučili demoni ali pa bi jih pekla vročica, bi bili dobro, ali pa bi imeli gobavost kot mnogi v Izraelu. »Ne oviraj me, mož, čutim takšno breme skrbi. Če ga bom nesla dragemu Odrešeniku, vem, da bom vse pustila tam. Če bo položil roko na moje otroke, bo moje srce lažje, vem. Blagoslov za vedno in vedno jih bo spremljal, kamor koli bodo šli.« Torej čez judejske griče, po zelenih vinogradih, z Rahelo, ki je spala na njenem naročju, in Estera, bratje med njimi, sredi množic, ki so se zbrale okoli njega. Čakali so na Njegov dotik ali Njegovo besedo, sredi vrste ponosnih farizejev, ki so se sklonili, se je stisnila k svojemu Gospodu. »Zakaj bi zdaj nadlegovali Učitelja,« je rekel Peter, »s takimi otroki? Mar ne vidiš, kako se jih od jutra do večera dotika in zdravi?« Kristus pa je rekel: »Ne branite otrokom in pustite jim, da pridejo k meni.« Nato je vzel v naročje malo Estero in Rahelo. Posedel jih je na svoja kolena. Tedaj se je materino žalostno, težko srce dvignilo, vsa bremena so padla iz nje – položil je roke na oba brata in ju blagoslovil z najnežnejšo ljubeznijo. Množicam, ki so stale okoli njega, je kot blagoslov, ki ga je dal vsakemu, rekel: »Pripeljite mi svoje ljubljene otroke, kajti takih je nebeško kraljestvo.«

 

Dotaknili so se roba njegovega oblačila, avtor CHARLES SYDNEY PRICE, evangelist

Noč! Noč! Noč! Kako globoke so njene sence, kako temne so njene poti; kako skrite so njene steze in kako odete v skrivnost njenih namenov; vendar se iz te noči prikrade rožnata rosa zgodnjega jutra in iz njenih globin prihaja značilni blisk somraka, ki kliče ptičje petje in svitanje. Je bila pot temna, brat moj, in so se v njenih globinah tvoje utrujene noge pogosto spotikale in tavale? Kakor je bila pot utrujajoča in dolga noč turobna in ste v zmedenosti svojega srca vzklikali tisti večni »ZAKAJ«? Potem, brat moj, spet dvigni glavo in poglej proti vzhodu, v deželo upanja na vstajenje, in kmalu boš zagledal zoro srečnega dne; kajti Sonce pravičnosti bo vzšlo z ozdravitvijo na svojih krilih. Betlehemska zvezda upanja se bo spremenila v opoldansko slavo, kajti Luč sveta sama trka z roko, prebodeno z žeblji, na vrata tvojega srca. Kjerkoli je Princ slave.

Temne sence bežijo; kjerkoli leži, njegova ljubeča roka, ranjena srca utripajo od zagona novega življenja; kjerkoli se sliši njegov glas, v palači bogatih ali v kolibi revnih, prinaša tolažbo, sonce in veselje ter zarjo z višav, ki izbruhne v ljubezni in slavi nad temi našimi ubogimi srci. V Jezusu je upanje za vas. V Jezusu, v Jezusu je življenje za vas, v Jezusu. V Jezusu je ozdravljenje za vas, v Jezusu. Vse, kar potrebujete za telo, dušo in duha, v Jezusu.

Prihajamo k vam, da vam pokažemo edino pot ven. Da vam pokažemo edino rešitev za vaše težave; da vam povemo, da lahko ob vznožju starega, grobega križa odložite življenjska bremena in še vedno najdete v Jezusu počitek za svoje utrujene duše. Molim za vodstvo Svetega Duha, ko pišem, da boste, ko vas bom vodila po stopnicah k željam vašega srca, vedno videli samo JEZUSA.

Prva stvar, ki jo potrebujemo, in pravzaprav edina bistvena stvar v vsakem življenju, je resnična izkušnja ponovnega rojstva. Ne prazno, plitvo izpovedovanje poznavanja Svetega pisma, temveč posedovanje resničnega živega Kristusa, ki prebiva v vašem srcu po veri in ki hodi in se druži z vami po življenjski poti ter vam govori, da ste Njegovi in da je On vaš za vedno in za vekomaj.

Mnogi tako imenovani kristjani vedo za Kristusa, a ga v resnici ne poznajo; mnogi čudeži imajo obliko pobožnosti, a zanikajo moč življenja, ki je skrito s Kristusom v Bogu. Pravo odrešenje se le izkusi in ga ni mogoče nikoli razložiti. Nobena naročnina na noben etični kodeks, nobeno intelektualno soglasje z nobeno dogmo, nobeno miselno cenjenje katere koli resnice samo po sebi ne more prinesti odrešenja duše. Le preprosta vera človeka, ki stavi vse od sebe na resničnost Besede in ki stoji na integriteti obljub, lahko kdaj koli prinese tisto čudovito spremembo v srcu, ki jo Biblija imenuje odrešenje. Nobena količina razmišljanja ne bo nikoli zadostovala. Duhovne stvari se duhovno razločujejo. Nihče ne more videti resnice v besedi ali uzreti slave osebnega odrešujočega Kristusa, če nima duhovnega vida. Nihče ne more slišati Jezusovega glasu, sladkega kot večerni zvonovi, če nima duhovnega ušesa. Nihče ne more razumeti moči odrešujoče milosti, če nima prenovljenega uma in v mejah svojega življenja ni izkusil preobražajoče Božje moči.

Dinamika odrešujoče milosti je bila potrebna, da je Savla iz Tarsa spremenila v neuklonljivega junaka križa, ki je branil svojo vero pred Agripo. Magnetizem božanske ljubezni je bil potreben, da je Petra potegnila iz galilejskih ribiških mrež na poti, po katerih je hodil Učitelj. Za preobrazbo Magdalene ali za spremembo kamnitega srca je bilo potrebno resnično odrešenje.

Nezadovoljni s čaščenjem od daleč ob nogah zgodovinskega Kristusa moramo VEDETI, da je spoznanje večno življenje. Oh, pozabiti na svet in njegove skrbi; odvreči, če je treba, celo razum in svoje vnaprejšnje predstave o Bogu in stvareh ter postati, kot je nekoč rekel sam Odrešenik, »kot majhen otrok«. Nato se v tej otroški veri vreči v morje Božje neskončne ljubezni in VERJETI, VERJETI, VERJETI.

V teh dneh bolestnega materializma in tako imenovanega racionalizma, ki uničuje vso življenjsko vero, sta človeški um in srce zahtevala dokaz. »Veter piha, kamor hoče, in slišiš njegov šum, a ne veš, od kod prihaja ali kam gre, tako je z vsakim, ki je rojen iz Duha.«

Dokaz! Zahtevamo ga in, hvala Gospodu, lahko ga imamo! Dokaz o pudingu je v tem, da ga pojemo. Dokaz o odrešenju je v njegovi izkušnji. Brez izkušnje tega ni mogoče dokazati in zaman bomo iskali svojo resnico, dokler ne pridemo k Njemu, ki je rekel: »Jaz sem pot, RESNICA in življenje.«

Kakšen veličasten dokaz je to, ko končno pride. Zvezani z verigami navade in greha, v svoji skrajnosti iščemo Gospoda. Oklepamo se Njegove zlate obljube in komaj verjamemo, da lahko resnično pomeni za nas. Preizkusili smo razbite vodnjake in ugotovili, da so njihove vode usahnile. V svetu smo našli čudeže v katerih živimo, niti žarka sonca, niti žarka upanja.

»Ta ubogi mož je klical in Gospod ga je uslišal in ga REŠIL iz vse njegove stiske.« Kakšna odrešitev. Lev iz Judovega plemena pretrga vsako verigo. Navade so zlomljene in okovi greha so strgani. Skozi vrata srca hodi Božji Sin. Ječa plameni s svetlobo. Stare stvari minevajo in glejte, vse stvari postajajo nove. Srce se spreminja iz kamna v meso. Gospodova slava razlije dušo, dokler Njegova hvalnica ne zapusti naših ustnic in se Gospodova slava ne razodene v deželi živih.

Ena izkušnja morda ni enaka drugi. Eno spreobrnjenje morda ni podobno drugemu, a eno je gotovo; v Božji besedi nas uči jasna, dokončna, konkretna izkušnja odpuščanja grehov in spremembe srca, in noben človek ne bi smel biti zadovoljen ali samozadovoljen s svojim stanjem, dokler spoznanje o tej spremembi ni resnična izkušnja v njegovem življenju. Prihaja, da bi spreobrnil, spremenil, preobrazil, in tako čudovito se spremeni središče življenja, da so nekateri rekli, da so začeli živeti, ko je On prišel, da bi prebival in ljubil.

Kakšno ceno je plačal za naše odrešenje in naše veselje. »Brez prelivanja krvi ni odpuščanja grehov«; brez križa ne bi nikoli moglo biti krone; brez muk Njegove smrti ne bi mogli nikoli spoznati slave našega večnega življenja. Torej morate vi, ki iščete Kristusa, Zdravnika, najprej najti Njega kot Odrešenika; vi, ki želite, da vam On zaveže rane telesa, ki je utrujeno, izčrpano in utrujeno, morate najprej imeti Njega, da vam zaveže rane srca in ga razglasite za Kralja svojega življenja, svojega Odrešenika, svojega Prijatelja in svojega Gospoda. Ali ga lahko prosimo, naj ozdravi telo, ki se ne bo posvetilo služenju Njemu? Si drznemo prositi Ga za zdravilno krepost, ko naša srca ne potrebujejo ničesar od Njegove odrešujoče milosti? Ne! Ne moremo.

Ko pridemo, mora to biti z molitvijo: »Dragi Gospod, jaz sem Tvoj. Vse, kar sem, vse, kar kdaj upam biti, je Tvoje za ta čas in večnost. Verjamem v Tvojo besedo, dragi Gospod, prihajam, da zahtevam svoje ozdravljenje.«

»Kakor sem,« brez ene same prošnje, ampak da je bila tvoja kri prelita zame in da mi Ti rečeš, naj pridem k Tebi. Oh, Jagnje Božje, prihajam.«

 

Sveto pismo o božanskem ozdravljenju

Prvi vprašanji, ki se nama morata naravno poroditi, ko razmišljava o ozdravljenju telesa, sta: »Kakšna svetopisemska avtoriteta obstaja za ljudi, ki danes molijo za bolne?« in »Kaj Sveto pismo uči o božanskih metodah zdravljenja?«

Eno je gotovo: če nimamo svetopisemske avtoritete, nikoli ne smemo moliti za bolne. Če ni jasnega svetopisemskega nauka o vprašanju našega ozdravljenja, si ga nikoli ne smemo lastiti.

Božja beseda je svetilka našim nogam in luč naši poti. Ko se za svoje izkušnje ne zanašamo na Božjo besedo, se neizogibno srečamo s katastrofo in doživimo končni brodolom naše vere.

Če pa je v besedi, zakaj si je ne bi lastili in si je prisvojili? Zakaj bi si lastili del obljub in pustili, da ostalo gre mimo? Zakaj bi bili zadovoljni z delnim odrešenjem, ko nas Sveto pismo uči, da obstaja čudovito, resnično in popolno odrešenje. Pravzaprav je središče celotnega gibanja, ki se širi po celini in je preskočilo vode ter potuje s hitrostjo prerijskega ognja po deželah onkraj Čudežev.

Duh nam pravi, da je BOŽJA BESEDA RESNIČNA. Bojni klic, ki se je dvignil, je: »Nazaj k starim standardom; nazaj k veri naših očetov. Ne odstranjujte starih mejnikov in ne odvzemajte Božjih obljub. Njegove obljube so zanesljive in Njegova beseda je Resnica.«

Kako sladke so te obljube. Kako neomajne in zanesljive so ostale v vseh letih, ki so hitro minila, vedno podarjajoč sinovom Adamovega rodu v stiski upanje sredi obupa in izhod iz vsake težave. Nebo in zemlja lahko mineta, a te obljube ostanejo za vedno, in srečen je človek, ki je odkril, da lahko dneve svojega življenja preživi »stoječ na Božjih obljubah«.

»V začetku je Bog ustvaril. . . .« S temi besedami stara Knjiga predstavlja Boga. Bil je Stvarnik, stvarnik nebes in zemlje in brez Njega ni bilo ustvarjeno nič, kar je ustvarjeno. Njegovo stvarstvo je bilo dobro, čisto in odsev Njega samega. Bilo je Njegovo ročno delo in vse ustvarjeno je govorilo o slavi Stvarnika.

V prvem edenskem domu je Bog postavil človeka in mu dal oblast nad vsemi živalmi na polju in pticami neba. Ustvarjen po Božji podobi, je bil spremljevalec božanskega in je hodil in se pogovarjal z Bogom v hladnem večernem času. Sreča je bila Božji dar in Božja prisotnost je bila človekov užitek in privilegij. Nobena bolezen, smrt ali bolečina ni prišla v njegovo življenje, da bi ga pokvarila, ampak človek, ustvarjen nekoliko nižji od angelov, je živel v sončni svetlobi Božje prisotnosti in ustvarjeno bitje ter Stvarnik sta si delila to edensko slavo in sijaj.

Ne recite, da je Bog ustvaril bolečino. Ne recite, da je bil ali je Bog avtor bolezni ali da je smrt prišla v vrt po Gospodovem ukazu. Recite raje, da je človek, ki je imel moč izbire, svobodno moralno bitje, z močjo, da zavrne ali sprejme, izbral poti neposlušnosti in prestopil Božje zakone.

Z diabolično zvijačnostjo je hudič prišel v vrt in prepričal Evo, da Božja beseda ni resnična. To je bila najbolj črna laž, kar jih je hudič kdaj koli izrekel, in od tistega dne do danes si ni nikoli izmislil bolj črne.

Ne glede na to, kje se ta zgodba pripoveduje; v srcu nevernika ali na prižnici cerkve, je hudič vedno zadovoljen. Če te lahko prepriča, da verjameš, da beseda ni resnična, je njegovo delo opravljeno in dobro opravljeno. Kadar koli in kjer koli te hudič lahko prepriča, da podvomiš v Božjo besedo, je rezultat vedno enak: končni brodolom tvoje vere in srca, zatiranega z dvomi in strahovi.

Eva, uboga neumna Eva, je podvomila v Božjo besedo in grešila. Kajti greh je neposlušnost in neposlušnost vedno nosi svojo kazen. Božji ukaz je bil izdan: »Duša, ki greši, bo umrla.« Tako je prišla smrt na svet in tako je prišla bolezen v vrt z grehom, da bi uničil in pokvaril čudovito Božjo stvaritev.

Ne recite, da je bil to Božji namen in ne verjemite, da je bil to Božji načrt, ampak recite, da je človek po svoji svobodni volji in zavesti izbral pot smrti z namerno neposlušnostjo Bogu.

Takrat in tam je Bog začel veliki načrt odrešitve. Človek naj bi bil ponovno pridobljen, Eden naj bi bil obnovljen, grehi naj bi bili odpuščeni in bolezni ozdravljene, in tako je Bog začel voditi svoje ljudi po določenih stopnjah napredovanja in razumevanja, dokler Jagnje, zaklano od ustanovitve sveta, ni bilo spravna žrtev na Kalvariji.

Preučevalcu Svetega pisma je zelo jasno, da je tudi v starozaveznih časih Bog Oče, ki je v poznejših letih poslal svojega Sina na svet, da bi UNIČIL hudičeva dela, že na začetku obljubil svojim otrokom ne le odrešenje za dušo, ampak tudi ozdravljenje za telo.

Ni pustil človeka, da bi taval v temi grešnega življenja, ki si ga je izbral, ampak je, ko je prepoznal to temo in videl človekovo stanje, ponudil izhod. Izhod je bil, a izhod je bil samo eden.

Danes obstaja izhod, a izhod je samo ENA pot. Obstaja ENA pot; obstajajo ENA vrata; v Gileadu je EN balzam; in vse druge poti se bodo izkazale za brezplodne in zaman.

Hvala Gospodu, nekateri med nami smo našli to pot. Našli smo Pot čudežev tako zagotovo, da je to najbolj resnična stvar v našem življenju in kaj je bolj blagoslovljenega kot povedati drugim veliko večno resnico: »Bil sem izgubljen, a Jezus me je našel. Našel je ovco, ki je zašla na stranpoti. Dvignil me je v svoje ljubeče roke, ter me potegnil nazaj na SVOJO POT.«

V Drugi Mojzesovi knjigi, kjer beremo zgodbo o osvoboditvi, čudoviti, nadnaravni in popolni* Izraelovih otrok iz egiptovskega suženjstva, najdemo, da je Bog sklenil določeno zavezo s svojim ljudstvom. Godrnjali so zaradi grenkih voda v Mari, ki so jih našli na svoji poti, in niso izpolnili preizkušnje, ki jim jo je naložil Bog.

Potem ko je grenke vode spremenil v sladke in Izraelce naučil lekcijo o moči vere, je On, ki je podnevi in ​​ponoči dal oblačni steber, svojemu ljudstvu obljubil in sklenil zavezo. »Rekel je: »Če boš res poslušal glas Gospoda, svojega Boga, in delal, kar je prav v njegovih očeh, in ubogal njegove zapovedi in izpolnjeval vse njegove zakone, ne bom spravil nadte nobene od bolezni, ki sem jih poslal nad Egipt; kajti jaz sem Gospod, tvoj zdravnik.« (2 Mojzesova knjiga 15:26).

Ta obljuba o ozdravitvi ni bila zaman. Ta obljuba je bila dana ljudstvu, ki se bo iz oči v oči srečalo z uvodno besedo »če« in se kosalo z merilom, ki ga je zahteval Bog. In ko so se kosali z zapovedjo, je Bog izpolnil obljubo.

Toda tukaj boste jasno videli odnos med odrešenjem in božanskim ozdravljenjem. Na isti poti vidimo, da je bolezen prišla na Mirjam, Mojzesovo sestro, zaradi greha obrekovanja in kritiziranja njenega brata.

Gobavost je zgrabila žensko, katere boben je v preteklosti zvenel nad temnim egiptovskim morjem in katere glas je pel hvalnice Gospodu. Greh in bolezen sta jo zgrabila hkrati in ni bilo telesnega ozdravljenja zanjo, dokler ni bila opravljena sprava za greh. V skrajni stiski je Mojzes klical h Gospodu: »Ozdravi jo zdaj, o Bog, prosim te,« in Bog je uslišal klic in Mirjam je bila oproščena, ko je opravila spravo za svoj greh, kot jo je predpisal Gospod. Tako bo vedno.

Obljube o ozdravitvi niso namenjene hudobni in krivični generaciji, temveč ljudem, ki so našli osebnega Odrešenika; in ker vedo, da ima On moč rešiti, so prepričani, da ima On moč ozdraviti.

Naša srca so se vznemirila, ko smo brali, da je prerok iz preteklosti, ki je na vrhu Karmela zagovarjal Božjo stvar, ozdravljal bolne in celo obujal mrtve, in ko je na Elizeja padel Elijev plašč, so se v Gospodovem imenu ozdravitve nadaljevale.

Iz daljne Sirije je prišel poveljnik kraljeve vojske, spreobrnjenec služkinje, da bi s svojim vozom pripeljal pred vrata Božjega preroka. Odprta mu je bila ENA pot in samo ena pot. Vode Damaska ​​ne bi bile dovolj, toda Božji načrt se je uresničil v Jordanu. Gobavost enega človeka je izginila in njegovo meso se je spet spremenilo v meso majhnega otroka.

Pastir, ki je odrasel v moža, vlada nad usodo Izraela. Gospod, ki se je z njim boril, ko je Goljat iz Gata padel v poraz, še vedno prebiva v njegovem srcu po veri in je še vedno njegov ščit in zaščitna ograja. Njegovo srce je navdušeno, ko našteva Gospodove blagoslove in kliče svojo dušo, naj slavi Boga. »Slavi Gospoda, duša moja, in vse, kar je v meni, slavi njegovo sveto ime, ki odpušča vse tvoje krivice in ozdravlja vse tvoje bolezni.« Psalm 103:3.

Kakor valovi, ki se valijo po morskem pesku, prihajajo v srce sladkega pevca Izraela valovi Gospodove slave. Odkar je ubil leva in medveda, je čutil, da je On vodstvo in da je On prisotnost, zdaj pa je treba o Njegovih blagoslovih govoriti in da je On oznanjena dobrota.

Prva dva blagoslova, o katerih govori, sta odrešenje in ozdravljenje. Prav bi lahko zapel s hvaležnim srcem in melodičnim glasom: »Blagoslovi Gospod, vsa njegova dela na vseh krajih njegovega gospostva; slavi Gospoda, moja duša.«

Sedaj pridemo do preroka ujetništva. Skozi temo noči gleda proti obljubi zlatega dne. V slavi in ​​zmagoslavju bo prišel osvoboditelj. »Vzklikajte, vriskajte vse skupaj, jeruzalemske razvaline! Kajti Gospod je potolažil svoje ljudstvo, odkupil Jeruzalem.« (Izaija 52:9). Nato se preroku prikaže Kristus sprave. Vidi ga v bolečinah svoje duše. Vidi ceno, ki jo je treba plačati, in vzklikne z resnično preroško vnemo:

»V resnici je nosil naše bolezni, naložil si je naše bolečine, mi pa smo ga imeli za zadetega, udarjenega od Boga in ponižanega. 5 On pa je bil ranjen zaradi naših prestopkov, strt zaradi naših krivd. Kazen za naš mir je padla nanj, po njegovih ranah smo bili ozdravljeni.« (Izaija 53:1-5).

Nato je, kot da bi videl breme greha, bolečine in trpljenja vsega sveta, položeno na hrbet neprimerljivega moža iz Galileje, zavpil: »Vsi smo kakor ovce zašli, vsak se je obrnil na svojo pot in Gospod mu je naložil krivdo vseh nas.« (Izaija 53:6).

Ko je bil ta preroški teleskop obrnjen navzdol, je prerok videl v samo bistvo resnice o spravi. Ne le za kraljestvo je bilo odrešenje in ne le za kraljestvo je bilo zdravljenje; ampak oboje je bilo za človeške sinove vsak dan v vsakem podnebju, ki bi se obrnili h Gospodu in živeli.

Toda nekateri so ugovarjali, da je zdravljenje, o katerem govori Izaija, zdravljenje duše in je duhovno ter nima nobene zveze z zdravljenjem telesa. Na ta ugovor lahko najbolje odgovorimo z besedami same knjige. V evangeliju po Mateju in 8. poglavju boste našli zapisano delovanje Kristusa, ki je zdravil. Z nežnostjo, ljubeznijo in sočutjem je hodil med ljudmi, govoril besede spodbude in odpuščanja ter učil resnice Kraljestva. Dan se je že nagibal in nad mestom se je zvečerilo. Včasih lahko skoraj vidimo ljudi, ki so prinašali svoje bolne k Jezusu. Matere z majhnimi otroki, krhke, stisnjene in blede, so ga gledale v oči in prosile za dotik roke ljubezni. Starci, ki se naslanjajo na roke svojih sinov, prosijo za besedo iz ust Galilejskega moža, in ženske, stare, sključene in obremenjene s trpljenjem in skrbjo, ki prosijo, medtem ko gledajo v njegove oči.

Potem ga zagledamo. Iztegne roko in vročina izgine. Spregovori in ob zvoku njegovega glasu hromi poskoči od veselja, dojenček, ozdravljen od bolezni, pa guga in prepeva v materinem naročju. Nežen, ljubeč, odpuščajoč, zdravilni Kristus, »Ko je sonce zašlo, so bolni, o Gospod, ležali okoli tebe; oh, s kakšnimi bolečinami so se srečali in s kakšnim veseljem so odšli.« Vse jih je ozdravil. Slava njegovemu imenu. Slava Njemu bodi na veke vekov.

Isti Kristus hodi med nami danes. Govori in ljubi in odpušča in zdravi. Jezus iz Nazareta je šel mimo. Vse jih je ozdravil, »da se izpolni, kar je rekel prerok Izaija, ki pravi: 'On je vzel naše slabosti in nosil naše bolezni.'«

Tukaj imamo Matejevo razlago Izaija 53. Jasno je razodeto, da je to ozdravljenje za telo in ne le odrešenje za dušo.

Poglej gor, mati, s srcem, sklonjenim pod težo tvojega bremena, Jezus gre mimo tebe. Veselite se, hromi, pohabljeni in slepi, kajti Veliki Zdravnik je zdaj blizu, sočutni Jezus.

Obstaja pot, ki vodi do tvojega ozdravljenja, pot, ki bo vodila k sončni svetlobi. Vijuga se mimo Pilatove sodne dvorane navzdol po poti joka, dokler ne pride do biča in vznožja starega grobega križa. Kaj so te rane, o katerih govorijo prerokbe? Kaj so te zdravilne rane, ki bodo razveselile človeško dušo? Kakšne rane so lahko to, če ne tiste, ki so bile kraljevsko naložene njemu, ko so ga bičali na drogu za bičanje?

Ko so ga kruti rimski vojaki, ki so jih gnala sovraštvo in prezir, pribili na križ, je plačal je za vaše krivice, odkupil je vse vaše grehe. Vsako krivico vašega življenja, vsak greh vaših dni je plačal tam, ko je sklonil glavo, jokal in umrl; toda plačal je za vaše bolezni in bolečine na mestu bičanja in se na koncu zmagoslavno dvignil iz groba, da bi vam ponudil popolno, celovito in brezplačno odrešenje.

Pojte vsi odkupljeni z zemlje in pojte Njemu hvalo, angelske množice; pojte in vzklikajte od veselja; delo je končano, odkupna daritev je dokončana, Jezus kraljuje, vlada v prestolni sobi vsakega srca, ki ga bo sprejelo kot Odrešenika, Zdravitelja, Krstnika in Prihajajočega Kralja.

O, moj brat, moja sestra, na široko odpri vrata svojega srca, da ga sprejmeš; preziran, zavržen od ljudi, Mož žalosti in seznanjen z žalostjo. »Lisice so našle počitek in ptice svoje gnezdo v senci gozdnega drevesa, a tvoje ležišče je bila trata, o, ti Božji Sin, v galilejskih puščavah;«

»Pridi v moje srce, Gospod Jezus, v mojem srcu je prostor zate.« Jasno kot opoldansko sonce je vsem nepristranskim bralcem besede, da je bilo za naše ozdravljenje poskrbljeno, in prav tako jasno mora biti, da je bila pokazana pot, po kateri lahko stopajo naše noge, utrujene in izrabljene, do konca izkušnje veselja.

Sedemdesetere je Jezus v davnih časih poslal oznanjat in ozdravljat v Gospodovem imenu in so se vrnili z velikim veseljem, ker so rezultati daleč presegli njihova najbolj upanja vredna pričakovanja. Učenci so pred binkoštmi učili in ozdravljali z Učiteljem, in ko se je Gospod končno poslovil in je prišlo do vnebovzetja z Oljske gore, so šli na Njegov ukaz, naj ostanejo, da bi bili obdarjeni z močjo z višave. Iz slave te binkoštne sobe so šli kot jeziki živega ognja, krščeni s Svetim Duhom, napolnjeni z vso Gospodovo slavo, so pridigali, učili in oznanjali kraljestvo vstalega Kristusa, hodili so od mesta do mesta in ozdravljali bolne, ki so bili v njih.

Filipa so našli v Samariji, kjer je imel vzorčno srečanje preporoda, ne le oznanjeval evangelij Kristusa, ki mu je služil, ampak je ubogal navodila istega Učitelja in molil za bolne.

Peter in Janez sta začela še eno veliko kampanjo preporoda, ki je privedla do spreobrnjenja tisočev, tako da je v Gospodovem imenu prinesla osvoboditev hromemu možu pri Lepih vratih templja.

Zgodba o ozdravitvi in ​​rešitvi skozi Kristusa se je pripovedovala daleč naokoli, dokler ognjevito evangeliziranje apostolskih dni ni prečkalo morja in se širilo s hitrostjo prerijskega požara v oddaljenih deželah. Apostoli so povsod šli in oznanjali: »Gospod je z njimi delal in potrjeval Besedo z znamenji in čudeži, ki so sledila.«

Nekateri so ugovarjali, da je bil dar ozdravljanja dan učencem, da bi jim omogočil ustanovitev krščanske Cerkve, in da so bili ob koncu apostolskega obdobja darovi cerkvi odvzeti. Vsem tem, ki ugovarjajo bi morali zastaviti eno vprašanje: »Poglavje in vrstico, prosim?« in na splošno boste ugotovili, da je treba iti v dolg sistem razlag, v katerem niso navedeni nobeni neposredni odlomki iz Svetega pisma, odlomki, kot so v petem poglavju Jakobovega pisma, pa so popolnoma prezrti.

Tukaj najdemo moža, prvega predsednika prvega sveta Kristusovih cerkva, kar se jih je kdaj koli zbralo, strogega, konzervativnega in dostojanstvenega Jakoba, ki nam pod navdihom v zadnjem poglavju svojega pisma Judom v razodetju pravi, da je ozdravljenje zanje del evangelija. »Če kdo med vami trpi, naj moli. Če je kdo vesel? Naj poje psalme. Če je kdo med vami bolan? Naj pokliče starešine cerkve in naj molijo nad njim, ga mazilijo z oljem v Gospodovem imenu. Molitev vere bo rešila bolnega in Gospod ga bo dvignil, in če je storil grehe, mu bodo odpuščeni.«

»Če ima en človek pravico izpostaviti ta odlomek in brez neposredne svetopisemske avtoritete trditi, da se ti verzi nanašajo SAMO na apostolske čase ali na dobo Kraljestva, potem ima vsak drug enako pravico, da trdi isto za celotno knjigo ali pismo.

Hvala Gospodu, na tisoče ljudi po vsej državi lahko priča o dejstvu, da je Jezus isti včeraj, danes in na veke, in da ima On ne le moč rešiti, ampak tudi moč ozdraviti.

Zbudi se, cerkev živega Kristusa, in se opremi z vsem Božjim oklepom. Vstani, ti, ki spiš, in Kristus ti bo dal luč. Molite skozi vsako meglo in meglico dvoma in nevere, dokler se Božje obljube ne uresničijo in ne začnemo znova verjeti, da je Sveto pismo Božja beseda in da so Njegove obljube zanesljive in večne. Omejitve Božje moči so omejitve naše lastne vere; za ozdravitev telesa je bilo poskrbljeno in ljudje, katerih duhovne oči so se odprle, lahko z gotovostjo vidijo, da obstaja dovolj svetopisemske avtoritete za našo molitev za bolne. Če ne bi bilo neposredne ali posredne omembe fizičnega telesa, imamo še vedno množico obljub, na katere se lahko opremljamo, ko prosimo za fizično okrevanje sebe ali drugega.

»Karkoli me boste prosili v mojem imenu, bom storil,« in druge čudovite zlate obljube, na katerih lahko stojijo naše noge vere, najdemo v besedi Gospoda, ki ga ljubimo.

Na odru na enem od naših srečanj prihajajo vrste ljudi, utrujeni in bolni v telesu, da bi položili svoja bremena k nogam Kristusa Zdravnika. Deset tisoč parov oči pozorno opazuje in tisoči src se dvigajo v molitvi, kajti Arena je to noč napolnjena do vrha, ko skupaj dvigujemo svoja srca in glasove v molitvi za dotik božanske roke.

Za starejše ljudi se moli, nekatere od njih lahko vidimo, kako prečkajo oder z rokami, dvignjenimi proti nebu, in njihove postave se tresejo od joka hvaležnosti, ker so čutile Njegovo prisotnost.

Vendar se ustavimo, kajti pred nami je deklica, skodrana, polna upanja, željna, ki nas gleda v oči s svojimi od solz zatemnjenimi očmi, in ko jo opazujemo, lahko vidimo, kako se njene ustnice premikajo v molitvi. Zdaj klečimo ob njej in pozorno nas opazuje, ko jo vprašamo: »Draga, kaj hočeš od Gospoda?« Za trenutek nas sramežljivo pogleda in odgovori: »Želim, da me Jezus ozdravi, če te prosim.«

»Kaj te muči, draga moja?« jo vprašamo. Za odgovor ponudi naprej enega od svojih majhnih udov in potem lahko vidimo krute jeklene opornice, ki tako močno držijo obe nogi v svoji železni objemki, in opazimo krhke, izčrpane majhne ude, ki so prešibki, da bi stali brez opore. Seže po naših rokah in v minuti odkrijemo, da je njen celoten hrbet obdan s sistemom opornic in celo ramena, kako je treba namestiti to mrežo iz jekla in trakov. S tresočim glasom nam pove, da se nekateri od teh trakov nikoli ne snamejo, niti ponoči, ko so bile izrečene njene otroške molitve in se je utrujena in izčrpana majhna postava ulegla spat.

Za trenutek jo objamemo in vprašamo: »Povej mi, sestrica, ali verjameš, da te bo Jezus ozdravil?« Hitro kot blisk pride njen odgovor: »Oh, vem, da me bo, ker je v Svetem pismu obljubil, da nas bo ozdravil, mama pa pravi, da preprosto ljubi majhne otroke.« Lahko bi jo vzel v naročje in rekel: »Ne, draga, motiš se. Ne bo te ozdravil. V davnih časih je zdravil majhne otroke. Ozdravljal je majhne paralizirane ude, da so  lahko majhne deklice, kot si ti, tekle, se smejale in igrale. Vidiš, moja uboga deklica, to je počel v starih časih, ob vodah Galileje in mestih stare Judeje, ker je hotel dokazati, da je resnično Božji Sin. In kasneje, draga, je svojim učencem dovolil moliti za majhne deklice, kot si ti, da bi lahko pravilno ustanovil svojo cerkev, veš, toda ko je bilo to storjeno,  je vzel vso moč. Ne, draga, moraš teči naprej in kar najbolje izkoristiti to. Vem, da zate ni upanja; noben zdravnik ti ne more pomagati; Veliki Zdravnik je VČASIH pomagal dekletom, kot si ti, ampak tega ne počne več. Kakšne so te biblijske obljube? O biblijskih obljubah? No, nekega dne boš razumela. Veš, da GOVORI o ozdravitvi in ​​. . . . « "Moliš za bolne, ampak veš, da v resnici ne misli tako. Nekoč je res mislilo tako in nekateri pravijo, da bi MOGOČE spet mislilo tako; ampak zate ne misli tako. Šepaj naprej, draga. Kar najbolje izkoristi to. Obriši si te majhne oči in nekega dne, morda – nekega dne – boš morda. .«

NE! NE! NE! NE! Tega ji ne moremo povedati. Na mizi pred nami je Beseda. Beseda LEVA iz Judovega plemena. Božja beseda. Beseda z močjo in avtoriteto. Beseda resnice. Oh, blagoslovljena beseda, navdihnjena, ohranjana z božansko močjo, Luč našim nogam in svetilka naši poti, na tvoje strani iščemo vodstvo. Božanske obljube – stran za stranjo – dihajo TEBI in MENI sporočila Mojstra. Potem ob sebi čutimo prisotnost. Njegove oblike ni mogoče videti – njegovega glasu ni mogoče slišati. Toda ON je tam – poznamo Ga – čutimo NJEGA.

»Jezus, Odrešenik, Zdravitelj, Gospod, v davnih časih si ozdravljal ljudi. Gospod, brali smo, kako so matere iz Salema prinesle svoje otroke k Jezusu, in prihajamo k Tebi, dragi Gospod, da Te prosimo, da položiš svojo roko, prebodeno z žeblji, v ljubezni in zdravilni moči na telo tega majhnega otroka. Ozdravi jo zdaj, Gospod.«

Naša molitev zamre v joku, nato pa na majhno čelo položimo olje maziljenja in medtem ko vlada tišina skoraj zatiralsko je v stavbi, kjer ukažemo paralizi, naj odide v imenu Gospoda, Jezusa Kristusa iz Nazareta.

Rahlo drgetanje prevzame telo otroka. Zaniha se in nato pade na tla pod močjo. Trenutek ali dva kasneje lahko slišimo tih glas: »Jezus, ljubim te. Ozdravil si me, Jezus. Hvala ti, Jezus – oh, hvala ti – ljubim te, Jezus – ljubim te –«

Na tisoče ljudi vzklika hvalnice Gospodu. Na tisoče oči je vlažnih od solz – na tisoče src se veseli. Zdi se, kot da je na vratih vsakega uma z rdečimi črkami napisano: »JEZUS KRISTUS: ISTI: VČERAJ, DANES IN ZA VEDNO.«

Ali je kaj čudnega, da so oltarji polni? Ali je kaj čudnega, da na desetine mož, včasih na stotine, kleči in kliče po odrešenju? Sliši se glas. Samo majhna mati, ki začne peti iz srca, polnega ljubezni in hvaležnosti: »To je prav kot Jezus.« – Občinstvo pobere refren in ta se kot velike orgle kotali skozi stavbo: »To je, to je, to je, to je prav kot Jezus, ki odganja oblake, prav kot Jezus, ki me ohranja dan za dnem, prav kot Jezus na vsej poti, prav kot On je velika ljubezen.«

Kako prejeti ozdravljenje

Jasno je bilo prikazano, da je za vaše ozdravljenje poskrbljeno in da se držimo meja dobrega svetopisemskega nauka, ko molimo za bolne in prosimo Gospoda, naj se dotakne teles bolnih, pohabljenih in bolehnih. Nihče ne dvomi, da je Gospod Jezus na Kalvariji odkupil odrešenje duše vsakega grešno bolnega sina Adamovega rodu in da je bilo tam končano celotno delo odkupitve.

Toda kljub dejstvu, da je bilo človekovo odrešenje odkupljeno z učinkovito žrtvijo na Kalvariji in posrednim trpljenjem našega Gospoda, nekateri ljudje še vedno niso odrešeni in velika večina ljudi na svetu ni nikoli poznala miru odpuščenih grehov. Razlog za to je preprost; nikoli niso izkoristili privilegijev tega odkupljenja; ponujenega odrešenja.

Žrtev na Kalvariji nekaj pomeni le človeku, ki jo bo sprejel, in njena moč se izgubi, če jo bomo še naprej zavračali. Obstaja pot odrešenja in obstaja samo ena pot. Ta pot je jasno opisana v Božji besedi Nove zaveze in učijo nas, da če poskušamo vstopiti v nebeško kraljestvo na kakršen koli drug način, smo tatovi in ​​roparji. To je način sprejemanja Kristusa kot osebnega Odrešenika z dejanjem vere; vera v Njega je Beseda; vera v Njega je obljuba; vera v Njega je žrtev in vera, da je delo opravljeno.

Včasih v eni od naših hvalnic pojemo: »On mi piše odpuščanje na srce V TRENUTKU, DA VERUJEM.« Ta vrstica vsebuje samo jedro resnice vere, ki se nanaša na spreobrnjenje. Odkup vašega odrešenja je bila vloga, ki jo je Odrešenik odigral pri vašem odrešenju; PREJEM tega odrešenja PO VERI in samo po veri je vloga, ki jo igrate vi pri svojem odrešenju. Eno bi bilo izgubljeno brez drugega. Če bi bilo drugače, bi bili zgolj avtomati; mehanizmi, ki se premikajo po odru zadev tega sveta z žicami nadzora, ki jih drži Bog. Toda vi ste svobodna moralna oseba. Imate moč izbire; lahko zavrnete ali sprejmete, in ta moč na VAS polaga odgovornost za vaše odrešenje. Če je človek izgubljen, za to nikoli ne more kriviti Boga. Ni izgubljen zaradi božje sodbe, temveč zaradi svoje namerne zavrnitve odrešenja. Človek v svojih prsih hrani nedotakljiv ključ, ki mu bo odklenil njegovo lastno večno usodo.

Ko je menih, ki je prižgal ogenj reformacije, prinesel luč resnice v zatemnjen svet in pokvarjeno cerkev, je bila bakla, ki je zanetila plamen, osrednja, kardinalna resnica vse resnične krščanske izkušnje, opravičenje po VERI. Brez vere je nemogoče ugajati Bogu.

Ne z deli pokore ali dejanji človekoljubne gorečnosti, temveč s preprosto vero v Božje obljube je bila duša človeka odrešena pred uničenjem in rešena za vso večnost. Vera je bila edina vrata, skozi katera smo lahko prešli od pričakovanja do spoznanja. Vera in samo vera je bila portal, skozi katerega so lahko naše grešno bolne, utrujene duše potovale od upanja do posesti obljubljene dežele.

Tako je tudi v svetu ozdravljenja. Rane so odkupile ozdravljenje telesa, kajti z njegovimi ranami smo ozdravljeni. Toda vera in samo vera bosta to ozdravitev resnično uresničili.

Sam Mojster je razumel pomen vere, ko je v davnih časih rekel: »Ko molite, verjemite, da boste prejeli, in boste prejeli.«

Ni dovolj, da prosimo Gospoda za ozdravitev; delo je opravljeno, ko ga sprejmemo kot opravljeno.

Pred časom je v eni od velikih akcij, ki so pomenile odrešenje in ozdravitev za več tisoč ljudi, revež klečal pred oltarjem in jokal, kot da bi se mu srce zlomilo. Vedno je nekaj, kar se dotakne srca v pogledu na jokajočega spokorjenca na žalujoči klopi, toda ta mož je pritegnil mojo pozornost, ker je bil to peti ali šesti čas, ko je bil tam. Ko sem se prebijal skozi natrpane oltarje, sem končno prišel do njega in pokleknil poleg njega, ter ga vprašal, če potrebuje pomoč. Obrnil je svoje solzne oči proti meni in rekel: »Ali potrebujem pomoč? Moral bi reči, da jo. Brat, zakaj me Jezus ne reši, ko rešuje vse druge tukaj okoli? Ta tip tam je pravkar prestal kričanje od veselja in Gospod preprosto hodi mimo mene. Sploh se ne morem rešiti, brat, in želel bi si, da bi Gospodu povedal o meni.« »Seveda bom,« sem odgovoril, »ampak, brat, ali veš, zakaj te Gospod ne rešuje? Ta razlog je, da mu ne dovoliš. Zdaj me ne prekinjaj; naj ti razložim, kaj mislim. Vem, kaj iščeš, iščeš ČUTITI. Želiš si izkušnjo, kot jo imajo ti drugi ljudje tukaj okoli, ki so pričali in ki so vzklikali hvalnice Gospodu. Tega ti ne zamerim, ampak moraš vedeti, da ne moreš čutiti ničesar, česar nimaš. Nekje mora biti stična točka, če boš karkoli čutil.

V roki imam svinčnik. Ali ga čutiš? Ne! Povej mi, zakaj ga ne moreš čutiti. To je to! Seveda; ker ga nimaš, da bi ga čutil. Jaz ga čutim, ker ga imam. Zdaj pa me, brat, poslušaj; kako za vraga lahko pričakuješ, da boš čutil odrešenje, če ga nimaš? Kako lahko ČUTIŠ Kristusa, če ga ne poseduješ? Ne pozabi, Jezus je umrl, da bi te rešil.« »Storil je vse, kar je lahko, za vašo odrešitev. Zdaj pa molimo skupaj in ga prosimo, naj nas sprejme.« Sklonili smo glave in molili. Stavek za stavkom je za mano ponavljal besede preproste molitve, v kateri smo Gospodu obljubili, da mu bomo vedno služili in ga ljubili, in v molitvi, tako preprosti, da bi jo otrok lahko razumel, smo sprejeli Kristusa kot Odrešenika.

Odprl je oči in me pogledal. Ni govoril, ampak je čakal, da kaj rečem, zato sem rekel: »Hvaljen bodi Gospod, brat, ti pripadaš Kralju.«

»Sem kristjan?« je vprašal nejeverno.

»Zakaj, brat, moraš verjeti Njegovi besedi,« sem rekel. »Ali ga nisi pravkar sprejel za svojega Odrešenika. Ali ti ni obljubil, da te bo rešil?«

»Saj je storil prav to, kajne,« je odgovoril, ko so se mu oči nekoliko širše odprle. Za trenutek je premislil, nato pa navdušeno izbruhnil: »Povej, brat, JAZ SEM kristjan. Če so njegove besede veljavne in so resnične, JAZ SEM kristjan. Če bi čez minuto umrl, ali bi šel v nebesa?« »Seveda bi, brat,« sem rekel temu necerkvenemu človeku z ulice. »Umrl je, da bi te rešil, in ti si rešen prav zdaj.«

Zanimivo je bilo opazovati njegov obraz, ko se je v njem okrepila vera. Spoznanje ga je prešinilo; oči so se mu zasvetile, ko si je tiho in premišljeno ponavljal: »Rešen! Rešen zdaj; kristjan ... pravi kristjan zdaj!«

Nato je sledila prava eksplozija. Bil je TRENUTEK, KO SEM V RESNICI VERJEL, in v tistem trenutku je postalo resnično. Dvomi so bili odplaknjeni. Nevera je izginila. Globoko je vdihnil in zavpil: »Hip, hip, hura – mislim slava, aleluja. Hvala Gospodu.« Zdaj je bil na nogah in je kričal iz vsega srca. »O, brat, aleluja; o, slava, slava,« dokler ga nisem moral utišati in ga prositi, naj bo čim bolj tiho, saj so druge duše molile za odrešenje. Nikoli nisem mogel razumeti odrešenja brez čutenja.

Toda odrešenje, ki ga je mogoče čutiti, mora biti posedovano, in mi ga lahko posedujemo le z vero. Ozdravljenje, ki ga je mogoče čutiti, mora biti posedovano, in mi ga lahko posedujemo le z vero.

 

POGOSTE NAPAKE.

V zadnjih nekaj mesecih smo molili za tisoče in tisoče ljudi in v Božjo slavo pravimo, da smo videli tisoče ljudi ozdravljenih od vseh vrst bolezni in tegob, a mnogi, mnogi ljudje so bili zavrnjeni brez prave volje, ker jih niso razumeli. Na otvoritveni ozdravitveni službi velike kampanje v Vancouvru smo molili za petindvajset ljudi. Bilo jih je veliko, ki so želeli biti doseženi, a očitno jim je primanjkovalo vere, zaradi česar smo jim rekli, naj počakajo. Ko so se ozdravitve dogajale noč za nočjo, je vera velikih množic ljudi, ki so se udeležile srečanj, skokovito rasla, dokler nismo na zadnji dan srečanja na eni sami službi molili za tisoč petsto ljudi. Naenkrat jih je bilo do sto naenkrat pred Božjo močjo in zdelo se je, da se vera ljudi vali v valovih skozi veliko Areno. Po ocenah bratov Patrick, ki so bili lastniki stavbe, je v tisti Areni v treh tednih več kot četrt milijona ljudi slišalo Božjo besedo. Mesto se je pretreslo in pričevanja o ozdravitvah so prihajala z vseh strani. Nemogoče je doseči množice takšnih ljudi, ne da bi vedeli, ZAKAJ so nekateri ozdravljeni in nekateri ne.

V tem poglavju se želimo ukvarjati z nekaterimi pogostimi napakami in nato jasno pokazati, kako naj se obrnemo na Gospoda in prosimo za ozdravitev telesa.

Prva napaka je zelo pogosta. NE VERJEMITE, DA IMA ČLOVEK, KI MOLI, KAKRŠNO KOLI POSEBNO ZDRAVILNO MOČ ALI VRLINO.

Tisti kdor moli zate, ni tvoj zdravilec. Samo grešnik, rešen po milosti; samo ogorek potegnjen iz večnega ognja; nič drugega kot ubogo, oklevajoče bitje časa, ki se ga je dotaknila Božja roka.

Noben človek na zemlji ni VREDEN niti moliti zate; nihče ne bi smel nikoli položiti olja maziljenja na tvojo glavo, če se ne čuti nevrednega niti dotakniti roba Njegove obleke. Odmakni pogled od evangelista, duhovnika ali delavca in poskusi osredotočiti oči svoje duše na blagoslovljeno podobo tistega, ki je visel na grobem križu in je umrl, da bi te tam rešil.

Ko se ljudje zgrinjajo okoli nas in prosijo za dotik naših rok, se nagonsko počutimo, kot da se umaknemo in rečemo: »Ne naše roke, sestra, ampak On je; ne naš dotik, brat, ampak dotik roke, prebodene z žeblji, ti lahko prinese olajšanje.«

Naša srca so krvavela, ko smo jih videli prihajati, utrujene, izčrpane in žalostne. Ljudje, ki so obupali nad upanjem in v katerih očeh upanje spet najde svoje mesto. Matere s svojimi pohabljenimi otroki in moški, ki vodijo slepe. Na desetine jih je bilo, na stotine jih je bilo včasih, na tisoče jih je bilo; bolnih in nemočnih, pohabljenih, gluhih in slepih. Slišali smo jih peti: »Veliki Zdravnik je zdaj blizu, sočutni Jezus. Govori opešanemu srcu, da bi razveselil. Oh, poslušajte Jezusov glas,« in solze so nam prosto tekle po licih in v svoji nemoči smo klicali h Gospodu. Samo Jezus lahko ozdravi. Samo Jezus lahko reši. Samo Jezus lahko sliši in odgovori na to molitev, ki prihaja iz strtega srca.

Takrat so se naša srca vzburila, ko smo slišali velike množice peti; peti v polnosti svojega veselja; peti v veselju svojih src. In zakaj ne bi peli? Ali niso ti isti ljudje prejeli dotika ljubeče roke? Ali niso bila ta utrujena življenja blagoslovljena s strani Moža iz Galileje? Ali niso bila ta bremena odpravljena in te žalosti odvržene? Da, pojte naprej, vi blagoslovljeni srečni romarji; pojte naprej in pojte svoje hvalnice. Pojte, dokler se note, ki zapuščajo vaše ustnice, ne bodo prelile čez zidove slave in se ustalile blizu alabastrno belega prestola v kraljestvu večnega dne. Pojte, dokler se vaša srca ne napolnijo s hvalo in jutranje zvezde ne bodo z vami vzklikale od veselja: »O, to je Jezus. Da, to je Jezus. Da, to je Jezus v moji duši, kajti dotaknil sem se roba Njegovega oblačila in Njegova kri me je ozdravila.«

Zapomnite si torej, da vir vašega ozdravljenja in moči ni tisti, ki moli za vas, ampak TISTI, h kateremu moli.

Slava in hvala, oblast in moč naj bodo pripisana Kristusu neprimerljivo Ime, za vedno in za vedno, svet brez konca. Amen in amen.

Druga napaka, ki jo ljudje delajo, je zelo pogosta. NE ZAMENEJTE TESNOBE ZA VERO.

Pretirana tesnoba je vedno ovira za vero. Pričakovanje in upanje sta lahko stopnici, ki vas bosta približali cilju vaših želja, toda biti pretirano zaskrbljen pomeni, da si okoli gležnja privežete utež, ki vam ne bo dovolila, da bi se povzpeli. Ljudje včasih hitijo na sestanke in zahtevajo, da se zanje takoj moli, in kažejo znake razdraženosti, ko jih prosite, naj počakajo na vrsto in se duhovno pripravijo, za kar menimo, da je potrebno. Seveda si vsak, ki je bolan, želi ozdraveti. To je povsem naravno, vendar v tej tesnobi ni ničesar, kar bi vas ozdravilo ali vam prineslo olajšanje.

Tolikokrat smo na obrazih ljudi videli razočaranje, ko bi moral biti znak sreče in veselja, ker so naredili napako, da so prišli prejeti ozdravljenje, pravzaprav so si ga želeli prejeti, čeprav v resnici niso vedeli, kako.

Ljudje, ki v življenju še nikoli niso služili Gospodu, se gnetejo spredaj; ljudje, ki se že leta niso udeležili molitvenega srečanja in ki v nedeljo slišijo klic odprte ceste namesto zvonjenja cerkvenih zvonov, bodo prosili za ozdravitev, ne da bi pomislili na resnično posvetitev življenja Bogu in na dni služenja, preživetega v Njegovem imenu. Naj bo vaša posvetitev globoka in iskrena naj bo vaše življenje napolnjeno s hvalo in naj bodo vaša srca polna ljubezni do konca.

Ko se ljudje zavedajo, da je priprava na ozdravitev vedno duhovna in da so resnično bližje svoji ozdravitvi, ko verjamejo, da je ozdravitev duše navsezadnje pomembnejša od ozdravitve telesa, se vedno bolj približujejo posedovanju tiste vere, ki bo pomenila konec njihovih težav in začetek svetlejšega in boljšega dne. Intelektualno soglasje ni vera. Soglasje uma je morda potrebno za vero, vendar mu je treba dodati moč prisvajanja, preden lahko postane resnična živa vera.

Miselna koncentracija ni vera; Sama izjava, da verjamete, še ne pomeni nujno, da resnično verjamete. Boj z umskimi močmi in sposobnostmi tega nikoli ne bo prinesel, kajti vera JE OD BOGA.

Bog je nikoli ne bo podelil, dokler duhovno stanje vernika ne upravičuje daru. S tem ne smemo verjeti, da mora vernik doseči določeno stanje pobožnosti ali živeti toliko dni ali let na določeni visoki ravni, saj v Besedi beremo o grešnikih, ki so imeli v Jezusovih dneh veliko vero, tako veliko, da je sam Učitelj komentiral moč njihove vere. Ne glede na to, kakšna je bila preteklost, je bila vera prisotna, ker je bil duhovni namen v trenutku njihove prošnje stran od sebe, mesa in sveta ter usmerjen le k nebesom in Bogu.

Videli smo moške z ulic, strte in skesane pred oltarji kesanja, ki so se jokajoč prebijali do križa, na katerem je umrl Knez slave, in še isto noč prejeli čudežno ozdravitev telesa.

V eni od evangelizacij, ki so potekale v nekem velikem mestu, je bil dan nenavaden oltarni klic in na stotine ljudi se je odpravilo do žalujočih klopi in na staromoden način izlivalo svoja srca Gospodu. Družabniki iz večjih mestnih domov so klečali drug ob drugem s slabo oblečenimi prebivalci vzhodne strani in mešali svoje molitve in solze, ko so iskali odpuščanja nežnega in usmiljenega Kristusa.

Ko je bil oltarni klic skoraj končan in so majhne skupine ljudi že pele hvalnice veselja in odrešenja, nas je vratar opozoril na postavo moškega, ki je hodil po hodniku. Bil je dobro oblečen in videti premožen, toda način, kako je bila njegova postava sključena, je govoril o žalosti ali težavah v njegovem življenju. Vratar nam je zašepetal na ušesa: »Ne verjamem, da je ta človek prihajal v cerkev dvajset let. Tukaj ga vsi poznajo. Ubogi mož. Poznali so njegove težave.

Deset let je bil zagrizen narkoman; je najhujši suženj v tem mestu. Če se ta človek spreobrne, bo to pretreslo to mesto.« Opazovali smo ga, kako je počasi korakal po hodniku. Videli smo, da se bori sam s seboj, ko se je za trenutek ustavil pri oltarju. Nato je pokleknil in si zakopal obraz v roke. Tiho smo pokleknili ob njem. Ni potreboval pomoči; bil je v molitvi. »Jezus, nisem vreden. Grešil sem in nocoj prihajam k Tebi, Gospod, prvič po dolgih letih. Verjamem, da si ti Kristus. Verjamem, Gospod. Verjamem. Jezus, Jezus Ali lahko rešiš SUŽNJA?«

Odprl je oči in pogledal v naše. Čutili smo, da smo rekli: »Kdor pride k meni, ga ne bom vrgel ven.« Minilo je pet minut in veliko občinstvo je bilo na nogah ter je enoglasno in iz polnosti tisočih src pelo: »Jezus zlomi vsako okov in me osvobodi.« Toda pri oltarju je en moški še vedno klečal, z zaprtimi očmi, sklenjenimi rokami in ustnicami, ki so se mu premikale v molitvi.

»Vpil bom aleluja, kajti On me osvobaja,« je pelo občinstvo, medtem ko so se tramovi tresli pod glasnostjo pesmi in so melodije lebdele skozi odprta okna na ulice. Pri oltarju je moški molil Edini od teh tisočev je bil na kolenih, s sklenjenimi rokami, sklonjeno glavo in zaprtimi očmi v molitvi.

»Počitek je za utrujene, počitek je za vas,« je prepevala množica, dokler se ni zdelo, da je celotna stavba napolnjena s prisotnostjo Gospodove slave in da se nam bodo srca zlomila od veselja.

Pri oltarju je moški molil: »Suženj, Jezus; samo suženj, Jezus, suženj, ampak obljubil si, obljubil si, Jezus, obljubil si SUŽNJEM, kot sem jaz, da boš. . . «

»Na drugi strani Jordana, kjer cveti drevo življenja, je počitek za utrujene, počitek je za vas,« je grmelo občinstvo, dokler niso zamrli zadnji odmevi pesmi in blagoslov ni dosegel ušes, ki so tisto noč slišala za Gospodovo moč.

Zunaj so zvonili avtomobilski zvonci. Množice so se valile, avtomobilske hupe so trobile in občasno so se v stavbo vračali zvoki himne. Poslušajte! Slišimo jo. »Jezus zlomi vse okove in me osvobodi.« Pojejo v cestnem avtomobilu, ki se vrača domov, in ljudje v avtomobilih pojejo refren. Pri oltarju kleči moški z zaprtimi očmi, sklonjeno glavo in sklenjenimi rokami v molitvi. »Samo suženj, Jezus, samo suženj, toda obljubil si, Jezus, da boš rešil, do skrajnosti.«

Po hodniku je prišel nekdo, ki je v dneh, ki so že dolgo minili, nosil brezšivno haljo, in povedali so nam, da je preden se je rodil v Betlehemu v Judeji, angel rekel, naj se mu da ime Jezus, »kajti On bo rešil svoje ljudi njihovih grehov.«

»Samo suženj, Gospod Jezus, ampak obljubil si. . .«

Po hodniku je prišel Mož žalosti, ki je vedel, ki je razumel, ki je ljubil in ki mu je bilo mar. Nobeno oko ga ni moglo videti, nobeno uho ni moglo ujeti koraka njegovih nog. Vendar se je ustavil, tako kot se je ustavil ob joku slepega Bartimaja na jerihonski cesti, in poslušal. Pri oltarju je moški molil, molil. »Samo suženj, Jezus, nemočen, šibek.«

Trenutek pozneje so v mestu daleč onkraj zvezd, kjer so ulice tlakovane z zlatom in stene iz jaspisa, zvonili zvonovi, zvonili, zvonili in zbori so peli ... peli ... peli ... peli ... za dušo ... suženj ... je bil odkupljen in so bili veseli.

Pri oltarju je stal moški. Njegove roke so bile iztegnjene proti nebu; njegove oči so bile odprte in osvetljene z nebeškim sijajem lastno veselje; njegov obraz je žarel od božanske slave. Molil je: »Suženj, Gospod Jezus, in rešil si me ... suženj, in zdaj sem svoboden, Jezus ... Oh, Jezus ... Slava ... slava ... slava, Gospod ...« in skozi odprto okno smo jih lahko slišali peti, ko so se avtomobili odpeljali: »Jezus zlomi vse okove in me osvobodi.«

Ozdravljen odvisnosti od drog. Verige strgane; okovi razbiti; ovire strgane; rešen in ozdravljen z božansko močjo. Moški stoji pri oltarju. Je v veliki cerkvi in ​​posluša besede pridigarja: »Dajem vam torej desnico občestva in vas pozdravljam v občestvu te cerkve. Naj vas Bog bogato blagoslovi, moj brat ... in naj vam to cerkev naredi blagoslov.«

Občina goreče vzdihne: »Moški ...« Moški se obrne od oltarja; glava je dvignjena; oči, zatemnjene od solz, a polne sreče in veselja; VČASIH je bil suženj ... samo suženj ... dokler ni srečal JEZUSA. Jezus, Odrešenik, zdravilec, zlomi VSAKO okovje ... in me osvobodi.

Ko torej pridemo po ozdravitev, ugotovimo, da se ne moremo zanašati na Gospodovo obljubo zaradi naše pravičnosti ali članstva v cerkvi ali naših dejanj krščanske dobrodelnosti in ljubezni, temveč zato, ker se v tistem trenutku brez zadržkov predamo Njemu; Njemu je obljuba in Njemu je Beseda in jemljemo svoje ozdravljenje od Njega v preprosti veri.

Ugotovili smo, da je strt duh, skesano srce in občutek nevrednosti na splošno zagotovilo vere, ki zadostuje za ozdravitev, medtem ko po drugi strani mnogi ljudje izgubijo blagoslov, ker menijo, da so do njega upravičeni.

ODNOS, KI GA MORATE ZAVZETI, ko prihajate h Gospodu po ozdravitev telesa, je odnos vere, v kateri so bili odpravljeni vsi elementi dvoma; Takšen odnos bi morali imeti, ko končate z molitvijo prošnje in začnete z molitvijo hvale. Ko človek prosi, to dokazuje, da nima tistega, za kar prosi. Ko človek po molitvi prošnje izreče hvalo, to dokazuje, da "verjame, da prejme" tisto, za kar prosi. Zdi se nam, da bi bil na obrazu človeka, ki je z vero (in takšno morate imeti), opazen občutek pričakovanja in veselja, da se bo njegov rak ali revma v nekaj trenutkih stopil pod Gospodovim dotikom. Dobro je prositi; blagoslovljeno je prositi, toda blagoslov pade, ko ga prejmete.

Obstajata dve vrsti vere: pasivna vera in aktivna vera.

Pasivna vera pravi: »Verjamem, da me lahko Jezus ozdravi; verjamem, da je Jezus ozdravil druge; delo je mogoče; v to verjamem z vsem srcem.«

Aktivna vera pravi: »Verjamem, da lahko Jezus ozdravi, in hvalim Gospoda, JAZ SEM OZDRAVLJEN. Obljuba je moja. Sprejemam jo in JO IMAM.«

Naj ponazorimo. Deklica stoji na odru pred prižnico, nestrpna in zaskrbljena zaradi molitve vere. Zelo očitno je, da je jokala, a solze so bile obrisane in na njenem obrazu je nasmeh. »Koliko si stara, srček?« »Stara sem sedem let, gospod.«

»Ali ljubiš Jezusa? Prepričan sem, da ga imaš, saj veš, da ima Jezus rad majhne otroke.« »Povej mi, draga, kaj te muči?« Njen odgovor je zelo boleč izraz na obrazu, ko počasi dvigne nogo in nam pokaže zelo hudo poškodovano in deformirano majhno stopalo, obuto v poseben velik in okoren čevelj. Pod pazduho drži nekaj, kar se ji zdi dragoceno, zavito v kos časopisnega papirja, in zdi se nam nenavadno, da nosi tak paket na oder. »Kaj imaš v paketu, deklica?«

»Njen odgovor je bil sprememba iz izraza bolečine v sladek nasmeh. Počasi, pred očmi občinstva, je odpela vrvico in odvila papir ter nam pred začudenimi očmi predstavila nov ČEVELJ. Zelo ponosno ga je dvignila in nato tiho izjavila: »Prinesla sem ga s seboj, da ga bom lahko obula za domov.«

VERA! VERA! VERA! Neomadeževana, neokrnjena, neomadeževana od uničenja tako imenovanega racionalizma, ki ni nič drugega kot groba nevera, preoblečena v višjo kritiko, je vera majhnega otroka stegnila roke in se postavila na obljube. Sladka, preprosta, otroška vera; njen Gospodar je spregovoril in ona je verjela. »Če se ne spreobrnete in ne postanete kakor majhni otroci, ne morete vstopiti v nebeško kraljestvo.«

Vzeli smo ta čevelj in ga pogledali, nato pa so se naše oči spet obrnile k deklici. Njene roke, zdaj osvobojene, so se počasi dvigovale proti nebu in njene majhne ustnice so se premikale v molitvi. Na čelo smo ji namazali olje maziljenja in molili k prijatelju majhnih otrok ter na koncu rekli: »Moja sestrica, prejmi svoje ozdravljenje v Jezusovem imenu.«

Z njenih ustnic ni zapustil nobenega izraza ekstatičnega veselja. Nobenega vzklika slave, nobene besede hvale. Nobenega čustvenega prekipevanja, nobenega izbruha čustev; samo pogledala nas je in se nasmehnila. »Bog te blagoslovi, mala srčica,« smo rekli, ko smo ji vrnili čevelj. Vzela ga je in zelo premišljeno stopila do stola, ki smo ga izpraznili, se sklonila in začela odpenjati čevelj na poškodovani nogi.

Ljudje so jo začudeno gledali. Enkrat je pogledala gor in se nasmehnila. Nato je s hitrim sunkom prišel čevelj in ko ga je postavila ob stran stola, je rekla: »Tega ne bom več potrebovala, kajne?« NIKOLI VEČ NI OBULA TEGA ČEVELJ. Ko je odšla z odra, je imela na nogi, ki je bila pohabljena, nov čevelj. »Kdo te je ozdravil, draga?« »Jezus.« Odšla je do konca odra, se za trenutek ustavila in nato nadaljevala ter med odhodom rekla: »Nekdo naj vrže stran ta stari čevelj; ne bom ga več potrebovala.«

Zunaj občinstva so ljudje jokali. Močni moški, ki so prišli kritizirat, so ostali molit, ženske, katerih življenja so bila osredotočena na same sebe, pa so čakale, da bi pokleknile k nogam Pilatove sodne dvorane brez prijateljev in mu povedale, da mu bodo služile in ga ljubile do konca življenja. Majhen otrok, ki bi jih moral voditi, je veliko občinstvo naučil razlike med pasivno in aktivno vero.

Kako ohraniti svoje ozdravljenje

POGOSTO se sprašujemo: Ali je mogoče izgubiti ozdravljenje, ko se je na vašo glavo položil dotik ljubeče Odrešenikove roke ali ko vam je božanski glas spregovoril in vam povedal, da ste ozdravljeni? Na to vprašanje obstaja samo en odgovor, in sicer, da je mogoče izgubiti ozdravljenje in se spet potopiti v stanje, tako duhovno kot fizično, iz katerega vas je Gospod po svoji milosti dvignil.

Nocoj se obrnimo na peto poglavje evangelija po Janezu in tam bomo našli zgodbo o možu, ki ga je Jezus ozdravil ob kopališču Betesda. V zgodbi izvemo, da je bil v mestu Jeruzalemu praznik Judov. Najverjetneje je bil to praznik pashe in Jezus je odšel v mesto, da bi bil s svojimi učenci in nedvomno služil čakajočim množicam. V bližini ovčje tržnice je bil kopel, katere voda je bila v določenih obdobjih vzburjena z dotikom angela. In okoli roba bazena se je zbrala čakajoča množica bolnih in nemočnih ljudi, ki so čakali na angelov dotik. Ni pomembno, da je bil ta bazen, imenovan Bethesda, kar pomeni kraj usmiljenja, blizu živahnega trga človeške industrije, ovčje tržnice, in da so Jezusa našli na mestu, kjer so ga potrebovali? Ne le na živahnih trgih človeške industrije; ne le v veličastnih katedralah; ne le v vaški kapeli ali med veliko množico ljudi, kot jo imamo nocoj, najdemo Jezusa Kristusa, ampak kjerkoli je krik lačnega srca, kjerkoli je jok stiske, kjerkoli je potreba po dotiku Odrešenikove roke, tam najdemo Jezusa.

In tako je Jezus šel mimo bazena, ki je bil kraj usmiljenja, in tam zagledal nemočnega moža, ki je bil osemintrideset let bolan. V najnežnejši ljubezni in sočutju so bile Učiteljeve oči uprte vanj in zdelo se je, da Jezus vidi skozi grobo zunanjost do samega bistva njegovega srca. Poznal je potrebo tega človeka, tako kot pozna vašo. Vedel je, da človek, ki je trpel osemintrideset let, ne more najti pomoči v nobeni moči razen v tisti, ki jo je imel Gospodar. Ker je videl potrebo in vedel, da ima moč, da jo zadovolji, je možu rekel: »Bi rad ozdravel?« O prijatelji, utrujeni in bolni z grehom, obremenjeni s skrbmi in trudom utrujenega sveta, ali boš ozdravel? O brat moj, ki trpiš bolečine bolezni in poznaš glodanje trohnenja v svojem telesu, ali ne slišiš tudi ti glasu Nazarečana: »Bi rad ozdravel?« In ti, mati, tako zaposlena in pretresena s skrbmi za dom in otroke, ki iščeš in hrepeniš skozi temo svoje noči po svitu srečnega dne, ali boš ozdravela? In tudi vi, otročiči, z udi, zaprtimi v krutem jeklenem ohišju, in z glasovi, utišanimi zaradi bolečine v vaših majhnih telesih: Bi rad ozdravel? Jezus, nežen, ljubeč, sočuten mož iz Galileje, stoji ob vas in vam, gledajoč v oči, neposredno postavlja tole vprašanje: »Bi rad ozdravel?« Nemočni mož je pogledal Jezusa v obraz in ker sprva ni razumel namena njegovega vprašanja, mu je rekel: »Gospod, nimam nikogar, ki bi me, ko se voda vzburka, spustil v kopel; ko pa pridem tja, stopi drug pred menoj.«

Ne razumemo vedno namena Jezusovega vprašanja; ne dojamemo vedno pomen besede je Beseda; ne poznamo vedno globine božanske resnice, ki je vsebovana v dragoceni Knjigi – Božji Besedi – vemo pa, da je Jezus kljub našim slabostim, nerazumevanjem in pomanjkanju znanja pripravljen pomagati. Jezus se je obrnil k njemu in rekel: »Vstani, vzemi svojo posteljo in hodi.« Želim si, da bi vsi v tej stavbi nocoj vedeli, da je Jezus prišel, da bi zlomil vse okove in osvobodil vsakega ujetnika! Da bi razumeli, da bo Lev iz Judovega plemena zlomil vse verige in nam znova in znova dal zmago, slavno, čudovito, večno zmago! Želim si, da bi lahko razumeli, da je prišel, da bi vam dal sončno svetlobo namesto sence, olje veselja namesto žalovanja in lepoto namesto pepela!

Pred časom je v deželi onkraj morja evangelist vodil srečanje oživljanja in Božja moč se je spustila in številni ljudje so našli Kristusa kot osebnega Odrešenika. Nekega nepozabnega sobotnega večera naj bi evangelist pridigal o zgodbi o izgubljenem sinu in prosil neko sopranistko v svojem zboru, naj zapoje staro himno »Kje je moj potepuški deček nocoj?« Pogledala je evangelista v oči in rekla: »Gospod, te himne ne morem peti! Vsaka druga himna bo dovolj. Rada bi, gospod, pela, vendar se bojim, da je to nemogoče.«

»Zakaj imate odpor do te himne?« je vprašal. Z očimi, spuščenimi navzdol, je za trenutek izgledala, kot da bo vsak čas zajokala, ko je nenadoma dvignila glavo in, kot da bi se odločila, da bo izkopala kakšno skrito žalost, mu je pogledala v obraz in rekla: »Pred štirinajstimi leti mi je umrl mož in moj edini sin, ki je bil takrat star štirinajst let, je, misleč, da svojega zaslužka ne bi smeli dati samo materi, nekega popoldneva izbruhnil v jezo in zapustil hišo; od tistega dne do danes nisem nikoli več slišala zanj.«

Solze so se ji lesketale v očeh in prsi so se ji krčevito dvigale, ko je nadaljevala: »O, gospod, ali je potemtakem čudno, da mi je srce skoraj zlomljeno, ko mi zvoki te himne pridejo do ušes? Ne bi mogla peti, gospod, morala bi se zlomiti. Ta pesem bi se končala z jokom.«

»Ampak, gospa,« je rekel evangelist, »hočem, da zapojete to himno. To je moja tema nocoj. Pojete jo iz srca, polnega čustev in ljubezni, in morda jo bo Mojster blagoslovil v odrešenje katere duše.«

Noč je hitro prišla in našla cerkev natrpano do vrat z ljudmi, ki so sedeli na okenskih sedežih so se slišali mravljinci, prehodi so bili polni in vsak kotiček stavbe se je dušil. Evangelist je vstal s prižnice, razložil svoje besedilo in povedal zgodbo o tem, kako je oče pozdravil domov vračajočega se izgubljenega sina. Ob koncu pridige, tik pred najsvetejšim od vseh trenutkov, klicem k oltarju, je sopranistka vstala in začela peti z jasnim, zvonkim glasom: »Kje je deček, deček, deček nocoj moj fant, ki nosi palico – moje najnežnejše skrbi, ki je bila nekoč moje veselje in luč, molitve njegove matere?«

Pogumno se je prebijala skozi to kitico, a v refrenu se je enkrat zlomila. Nekaj ​​se ji je zataknilo v grlu, a je to zadušila, nato pa ujela refren in ga odpela do konca. Ko je prišla do druge kitice, se ji je telo treslo od joka, a ji je to uspelo prebroditi: »Nekoč je bil čist kot jutranja rosa, ko se je igral na materinih kolenih; noben obraz ni bil tako svetel, nobeno srce bolj zvesto in nihče ni bil tako vesel kot on.«

Ponovno je pogumno prepevala refren s solznimi očmi, dokler ni končno dosegla vrhunca svojih čustev in molitve v besedah: »Pojdi nocoj po mojega fanta s palico; pojdi, išči ga, kjer koli želiš; ampak pripelji ga k meni z vso njegovo gnilobo in mu povej, da ga še vedno ljubim.«

Z zadnjega dela stavbe se je na noge postavil mladenič, oblečen v cunje in razcapane stvari. Počasi se je odpravil po osrednjem hodniku stavbe. Vse oči so bile uprte v neznanca. Trenutek ali dva pozneje je bil že pri oltarju; a je šel mimo. Nato se je povzpel po staromodnih stopnicah, ki so vodile do staromodnega kornega odra, in pokleknil pred ženske noge ter z glasom, ki se je slišal po vsej stavbi, zavpil: »Mati, ne misliš resno, kajne? Mati, o mati, ne misliš resno!« Pogledala je v oči, ki jih je ljubila v preteklih dneh, in krik hvaležnosti se je povzpel k Bogu. Nato sta se skupaj spustila po stopnicah in pokleknila pred oltar ter grešni prijateljici povedala zgodbo o skesanem srcu in o tem, kako je tisto noč v dušo njenega sina prišla odrešitev. Je mislila resno? So bile besede njene pesmi resnične? O, ja, prijatelj moj!

Vi, ki ste poznali moč materine ljubezni, veste, da ga je mati kljub nesreči, madežem in grehu še vedno ljubila. Naj povem, da vi, ki poznate Ljubezen Kristusa, vedite tudi, da vas kljub madežem, gnusom in grehom še vedno ljubi. Edino goreče sporočilo, ki bi ga rad nocoj prinesel v vsako od vaših src, zgodba, ki bi jo rad neizbrisno vpisal na ploščo vašega uma, je zgodba, da vas Jezus ljubi.

Kljub brazgotinam. Kljub ranam, kljub vašim grehom vas Jezus ljubi. Ali vam ne prinaša upanja v srce in spodbude v dušo, da veste, da imate v svojem stanju vi, ki sedite v tej stavbi nocoj, ljubljenega v Jezusu Kristusu, nekoga, ki sočustvuje z vami, nekoga, ki vas razume, ki ve vse o vas in vas ljubi z ljubeznijo, ki je bila tako globoka in močna, da ga je namesto vas poslala na križ? Vi ste nocoj ob bazenu Bethezda. Ste ob »Vodah usmiljenja« in čakate na dotik angelske roke in vzburjenje bazena. Medtem ko čakate, naj vas spomnim, da Jezus gleda v vaše oči in pravi, tako kot je rekel hromemu človeku in slepemu Bartimaju, ki je ob cesti prosil: »Kaj hočeš – kaj hočeš – kaj hočeš, da ti storim?«

Ko nato pogledate v njegove oči in vas vera prevzame v srcu ter dvomi izginejo kakor noč pred svitom dneva, pride Gospodova obljuba: »Moja milost ti je dovolj; vstani, vzemi svojo posteljo in hodi. V moji moči boš hodil v novosti življenja.«

In tako je prišlo do ozdravitve hromega človeka.

V tistem času je bila v svetu skupina ljudi, tako kot v današnjem svetu, ki so zelo pripravljeni kritizirati in so takoj začeli uničevati vero človeka, ki je bil ozdravljen, in poskušali spodkopati temelj vere, na katerem je stal. Zlahka je najti napake in vsakdo lahko kritizira, vendar nikoli nisem mogel razumeti iskanja napak in kritik, ki se včasih izrečejo ob delu, ki je samoumevno. Ko so ljudje ozdravljeni in lahko vidite, da so ozdravljeni in stojijo pred vami, je nepredstavljivo verjeti, da bodo ljudje včasih rekli, da dvomijo v božansko ozdravitev in verjeli, da je Jezus ozdravljal le v davnih časih.

Če je nekaj samoumevno, mora biti dejstvo. Kar lahko vidimo z očmi, je tisto, v kar moramo verjeti. Jezus vedno prinese dovolj dokazov vsakemu radovednežu glede resničnosti Njegovih izjav in integritete Njegove Besede, če le prosimo, iščemo in trkamo.

V Jezusovih dneh so ljudje kritizirali, ker se je ozdravitev zgodila na sobotni dan. Dandanes ljudje kritizirajo, ker se ozdravitve dogajajo vsak dan, čeprav so prav tako očitne kot ozdravitev tega nemočnega moža. Ozdravitelj je isti. On je ljubezen in resnica in moč je ista. In zakaj ne bi Jezus iz Nazareta hodil po ulicah vašega mesta z enako ljubeznijo, nežnostjo in sočutjem v svojem srcu, kot je hodil po judejskih gričih in ulicah Jeruzalema v davnih časih?

Obstaja verz, na katerega želim opozoriti vašo pozornost in ki vsebuje misel, ki bi se morala vžgati v dušo vsakega moškega in ženske, ki pride na to ploščad za ozdravitev ali ki razmišlja o tem, da bi pokleknil pred Gospodom kjerkoli se nahaja in prosil za dotik njegove roke. To je izjava v štirinajstem verzu, ko je Jezus našel ozdravljenega moža v templju in mu rekel: »Glej, ozdravljen si; ne greši več, da se ti ne zgodi kaj hujšega.«

V tem odlomku najdemo resnico, da če človek doseže ozdravitev, jo lahko tudi izgubi. Verjamem, da če se vrnemo v kraljestvo greha in če skrenemo s poti pravičnosti, lahko izgubimo ozdravljenje in morda bo zadnje stanje naših teles hujše od prvega.

Ko »hodimo v luči, kakor je On v luči, imamo občestvo drug z drugim, in kri Jezusa Kristusa, Boga Sina, nas očiščuje vsega greha.« Ko hodimo v luči resnice in vse svoje upanje pritrjujemo Jezusu ter ohranjamo svojo naklonjenost osredotočeno na star, grob križ in ohranjamo aktivno vero v Božjo obljubo in Besedo, ohranjamo svoje ozdravljenje.

Nocoj bi vam lahko našteval veliko zgodb o ljudeh, ki so izgubili svoje ozdravljenje in bi ga lahko ohranili. Res je, da jih je zelo malo in da velika večina ljudi, za katere se moli na teh srečanjih, ohrani svoje telesno ozdravljenje. Ampak oh, nocoj bi vas posvaril pred vrnitvijo v egiptovske lonce mesa in h grehom starega življenja, ko so pred vami hribi in doline, gore in jase ter reke dežele, v katerih tečeta mleko in med.

Naj za zaključek povem, da je mož odšel in vsem, ki jih je srečal, povedal, da ga je ozdravil Jezus in da je z besedo svojega pričevanja poskrbel, da so hvale Galilejcem odmevale daleč naokoli.

V Svetem pismu nam je povedano, da premagamo s krvjo Jagnjeta in besedo našega pričevanja. Zdi se mi, da je znak nehvaležnosti, če ljudje nikoli ne pripovedujejo zgodbe o Velikem Zdravniku, ko so doživeli ozdravitev, ali če ne pripovedujejo o slavi Odrešenika, ko so spoznali, kaj pomeni biti rešen.

Zdi se mi, da bi včasih prav kamni vzklikali Gospodovo slavo, ko so naša srca zaprta in naše ustnice tiho, in ko Božje dobrote in blagoslove sprejemamo tako stvarno. O, da bi lahko dobili duha psalmista, ki je s srcem, ki je žarelo od nebeškega veselja, in obrazom, osvetljenim s sijajem luči, ki je sijala od znotraj, vzkliknil: »O, da bi ljudje hvalili Gospoda za Njegovo dobroto in za Njegova čudovita dela za človeške otroke!«

»Slava Jezusu, naj se kotalijo aleluje, pomagajte mi peti hvalnice mojega Odrešenika daleč naokoli, kajti odprl sem proti nebu vsa okna svoje duše in živim na strani aleluje.« Pričevanje je Božji glasnik srcem, ki so danes morda takšna, kot so bila nekoč vaša. Pričevanje je ključ, ki bo odprl vrata bolečim, utrujenim nogam, da bodo videle pot, ki bo vodila v boljši dan. Pričevanje je glasnik, ki bo oznanil zgodbo o križu svetu, ki je močno obremenjen in izčrpan. Pričevanje je lahko pot, ki bo vodila do ozdravitve utrujenega, boleče mučenega telesa in življenja, polnega teme trpljenja in gorja.

Oh, prijatelji moji, spomnite se gobavcev: le eden se je vrnil, da bi se zahvalil Gospodu. »Mar jih ni bilo deset očiščenih? Kje pa je devet ?« Ko pridete na to ploščad ali ob svojo posteljo, molite za dotik Gospodarjeve roke, poglejte k Njemu in v veri sprejmite nato sijoči od veselja odrešenja, srečni v izkušnji ozdravljenega telesa, pojdite ven, da vaša luč sveti pred ljudmi in da pripovedujete zgodbo o Kristusu, ki je umrl, da bi vas rešil.

Pravite, da je to križ? Nosite ga; in pod Gospodarjevim vodstvom se bo leseni križ spremenil v zlato krono in breme se bo spremenilo v službo veselja. »Cenil bom stari, robusten križ, dokler končno ne bom položil svojih trofej; oklepal se bom starega, robustnega križa in ga nekega dne zamenjal za krono.«

 

https://pdfcoffee.com/charles-s-price-miracles-in-the-ministry-of-charles-s-price-pdf-free.html