Curry Blake - USPOSABLJANJE ZA BOŽANSKO OZDRAVLJENJE - 10/17

 

Curry Blake

 

Usposabljanje za Božansko ozdravljenje

  

10/17

 

Brat Curry se smeji, češ, končno mi je uspelo priti do 1. poglavja.

 

Končno smo prišli do sem.  Poglavje 1. nam govori, da je Božja Beseda naše skrajno pravilo vere v akciji.

 

Psalm 119, stih 89 pravi: »Gospod, na veke ostaja tvoja beseda, trdno stoji v nebesih.«

 

Mogoče bi vas moral najprej vprašati, ali verujete v Božjo besedo in ali je ona vaše skrajno pravilo vere v akciji? Kajti če ne verujete v Božjo besedo, potem ni pomembno, kaj govorimo iz Nje. Toda v nekem trenutku moramo imeti v svojem življenju standard in ta standard mora biti Božja beseda. Mora biti naš standard akcije, mora biti to, v kar verujemo. Ker če nimamo utrjenega standarda, Božje Besede, potem vsi lahko pridejo sem in rečejo: »Jaz hodim v to cerkev, toda oni pravijo tako.« In končate s tem, da je delo vsakega narejeno na pravi način. Tako ni nobenega standarda in osnove, skupnosti med nami. Zato se moramo odločiti, da je Božja Beseda naš standard.

 

Ključ je v tem, da mora biti Božja beseda pravilno podeljena; v kontekstu. Običajno, če jo podelite v kontekstu, je pravilno podeljena, zato morate biti prepričani, da je to, kar govorite, v kontekstu.

 

Če verujete, da je Božja beseda resnica, potem obstajajo določene trditve v Božji  besedi, katere bodo vedno resnica. Toda obstajajo tudi druge trditve, ki so bile resnica za ljudi, za katere so bile napisane in za čas, za katerega so bile napisane. Vem, da imajo ljudje včasih probleme s tem, toda enostavno je tako.

 

Obstajajo izjave v Svetem pismu, kakor so in nekateri ljudje pravijo, verujem v vsako besedo in moramo živeti po vsaki besedi. Prav, torej Juda je odšel in se obesil. Torej, ali hočete živeti po tem? Vidite. Vi pa pravite: »To je smešno.« Na to tudi mislim. Toda poudarjam, da obstajajo določene stvari, za katere moramo dojeti, da so bile za določen čas, in do določenega časa, potem pa se je s tem končalo in niso bile več za ta čas.

 

Ljudje poskušajo zanikati to z ozdravljenjem, in pravijo: »To je bilo za tisti čas in potem je minilo.« Vendar nimajo dokaza za to v Svetem pismu. Zato poskušajo reči nekaj, kar ni v skladu s Svetim pismom. Bistvo Stare zaveze, v osnovi, in pogoj Stare zaveze je to, da je to narejeno, toda Nova zaveza je pri popolni pomembnosti in tako bo tudi ostalo. To bi bilo prvo.

 

Vsakič, ko vidite nekaj iz Stare zaveze, oziroma vse iz Stare zaveze, morate to opazovati skozi filter Nove zaveze. Z drugimi besedami, kaj je izpolnjeno in kaj je narejeno, kaj še vedno velja, kaj je še vedno dejstvo.

 

Na primer Psalm 119:89, ki smo ga danes že omenili: »Gospod, na veke ostaja tvoja beseda, trdno stoji v nebesih.« »Na veke.« »Na veke, ostaja beseda, trdno stoji v nebesih.« To pomeni, da nikoli ne bo prišel čas, ko Njegova Beseda ne bo utrjena v Nebesih. Morate dojeti, da če je beseda nekoga utrjena, v tem primeru Božja, se ne bo spremenila. Toda ali opazite, da ne pravi: »Gospod, na veke ostaja beseda, trdno stoji na zemlji.« Ne, pravi, da je utrjena v nebesih. Ali ni tako? V Nebesih ni razprave okoli Božje volje, ali Njegove Besede, ali glede tega, kaj bo On naredil. V peklu ni niti razprave okoli Božje besede. Edino mesto, na katerem obstaja katera koli razprava okoli tega, ali je Božja beseda utrjena, je tukaj na zemlji. Bog ve, kaj je mislil. Satan ve, kaj je mislil.  Vi ste edina oseba, ki ima neko vprašanje v zvezi s tem, posel satana pa je, da vas napelje na vprašanje.

 

Imamo situacije, na primer, pri Jakobu se govori, da preden zgrešite, morate biti skušani, da grešite. Ne morete grešiti, če niste najprej skušani z grehom. Preden zgrešite morate biti skušani in potem, ko postopate po tej skušnjavi, vstopite v greh. Torej greh ne obstaja dokler niste skušani, da grešite. Ali ni tako?

 

Nihče, ki je preizkušan, naj ne govori: »Bog me skuša.« Boga namreč zlo ne more skušati in sam ne skuša nikogar. Vsakogar skuša njegovo lastno poželenje, ki ga vleče in zavaja. Nato poželenje spočne, rojeva greh, storjeni greh pa porodi smrt. (Jakob 1:13-15).

 

Najprej vas želim vprašati še eno vprašanje. Ali lahko dvomite v veri? Vem da zveni čudno. Očiten odgovor je, da ne. Ali ni tako? Ne morete dvomiti v veri, ker če bi bil dvom, nebi bilo v veri. Ali ni tako?

 

Dvom ni dober. Karkoli ni od vere je greh – greh je. Ali ni tako? Torej, če je dvom greh, pomeni to, da preden podvomite, morate biti skušani, da podvomite.  Ali ni tako? To pomeni, da mora obstajati skušnjava, da podvomite, preden podvomite, zato, ker je dvom greh. Ker kar ni iz vere, je greh. Ne morete dvomiti, če verujete. Torej, dvom je greh. Ali ni tako?

 

Kdor pa jé v dvomu, je obsojen, če jé, ker tega ne dela iz vere. Kar koli pa ne izvira iz vere, je greh. (Rimljanom 14:23).

 

Recimo, da vozite svoj mali voziček skozi prodajalno in vidite tam nekje osebo, ki je bolna. Kako lahko veste, da je bolna? Ne morete biti vedno prepričani. Toda recimo, da je bolna. Pravkar ste prišli iz tega seminarja. Vzpodbujeni ste in pripravljeni, da molite za bolne. Želite ozdravljati bolne. Zapomnili ste si tekste, skozi katere smo prešli. Mislite, da ste vi tisti, ki mislite na njih, toda v resnici vas na to opominja Sveti Duh, ker je to Njegovo delo.

 

Vidite, delo Svetega Duha je, (to je v cerkvah zelo pogosto poučevano, a še vedno imajo mnogi napačno gledišče glede Njega.) Sveto pismo nikjer ne pravi, da vas bo Sveti Duh vodil, da ozdravljate bolne, da vas bo On vodil, da delate karkoli. Ne pravim to. Najbližje temu je Rimljanom 8, kjer se govori, da ste Božji sin, kadar ste vodeni od Svetega Duha. Da umorite dela mesa, kakor smo že govorili.

»Če namreč živite po mesu, boste umrli, če pa z Duhom morite dela telesa, boste živeli. Kajti vsi, ki se dajo voditi Božjemu Duhu, so Božji sinovi.« (Rimljanom 8:13-14).

 

Toda edino o čemer Sveto pismo govori o Svetem Duhu je, da vas bo On vodil in uvedel v vso resnico. To ne pomeni, da vas bo On vodil, da nekaj naredite. On vas bo vodil v vso resnico. Njegovo delo je, da vas uvede v vso resnico, ne pa, da vas vodi, da ozdravljate bolnike.

 

Ko pa pride on, Duh resnice, vas bo uvedel v vso resnico, ker ne bo govoril sam od sebe, temveč bo povedal, kar bo slišal, in oznanjal vam bo prihodnje reči. (Janez 16:13).

 

»Toda jaz grem skozi prodajalno, in pred mene pride bolna oseba, in ČE Bog želi, me bo prijel za roko in jo spustil na njega. In vi boste rekli: »Videti je, da Bog želi, da molim za vas.« Ne, tako Sveti Duh ne dela. Bog vas ne želi kontrolirati kot robota, ali marioneto. On želi, da je vaša volja podrejena Njegovi volji, da izvršujete Njegovo voljo, tako da skupaj mislita isto, in da vaša volja postane ista z Njegovo, da delate, kar On želi, da se naredi in da vi mislite, da ste vi sami želeli, to narediti. V resnici pa vam Njegov Duh v vas daje željo, da to naredite. »Bog je namreč tisti, ki po svojem blagohotnem načrtu udejanja v vas hotenje in delovanje.« (Filipljanom 2:13).  To pomeni, da je tudi želja, da to naredite, od Boga.

 

Ljudje mi ves čas govorijo: »Ne morem reči, ali Bog želi, da to naredim, ali sem to samo jaz.« Prav. Prenehajte deliti to, kar je Bog zedinil, kajti tisti, ki je zedinjen z Gospodom, je en duh z Gospodom.

 

Kdor pa se druži z Gospodom, je z njim en duh. (1 Korinčanom 6:17).

 

Poslušajte, če Bog želi, da nekaj naredite, in če vas vodi, da to naredite, v tem smislu, se boste počutili, kakor da si vi to želite. Zanimivo je, ker mi pravimo, oziroma iz nekega razloga mislimo, da Bog nima na srcu to, kar je v našem najboljšem interesu. Mislimo, da On želi, da naredimo stvari, katere ne želimo narediti. »Veste, karkoli delate, ne recite Bogu, ker vas bo sigurno poslal na poslednje mesto, na katero bi želeli iti.«

 

Zakaj bi si tako mislili o Bogu. Vidite, vi želite poslati ljudi tja, kamor želijo iti, ker želite, da bi bili srečni. Tako, da delajo, in ljudje delajo nekatere stvari, kadar so srečni. Če ne uživajo v nečem, ne bodo vztrajali pri tem delu.

 

Bog ne dela tega, da bi vi delali to, kar ne želite delati, ker ve, da tega ne boste dolgo delali. To še ne pomeni, da ne boste kdaj morali narediti tudi kaj, kar nebi želeli narediti, toda včasih morate sebe izuriti da želite narediti pravo stvar. Morate se izuriti  v tem. Ne mislite, da vas Bog vedno poskuša prisiliti, da delate to, kar ne želite.

 

Polaganje rok na bolne, ali sem to jaz, ali je to Bog? Prav, to mora biti Bog, kajti če odvajate sebe od Boga, potem govorite o svoji človeški naravi, in da je človeška narava sebična, zato vas nebi skrbelo za to bolno osebo. Tako da to nebi bili vi, ki bi si to želeli. To je lahko samo Božji Duh, ki je zedinjen z vami, ki vam to daje in si mislite, »želim to« in »kako da«. Prav? Ta celotna ideja: »Ali sem to jaz, ali Bog, ni od Boga.« Sveto pismo pravi, da ko postanemo zrela oseba v Kristusu, lahko razločujemo to, kar je prav, od tistega, kar ni prav, dobro od zlega. In rekli boste, to je prav narediti. Zelo enostavno.

 

Bog ni več govoril o tem, kaj želi da naredite, kakor o tem, kar je prav in kar ni prav.  Vedno je prav narediti pravo stvar in nikoli ni dobro narediti nepravo stvar. Nikoli ni napačno narediti pravo stvar. Ali ni tako? Dojemate to?

 

»In nikar se ne prilagajajte temu svetu, ampak se tako preobražajte z obnovo svojega uma, da boste lahko razpoznavali, kaj hoče Bog, kaj je dobro, njemu všečno in popolno.« (Rimljanom 12:2).

 

Torej, če nikoli ni napačno narediti pravo stvar, kaj je prava stvar? Ali je pravilno ljubiti Boga in svojega bližnjega kakor samega sebe in delati njim to, kar bi želeli, da oni naredijo vam? To pomeni, da če ste vi bolni, bi želeli, da nekdo pride k vam, kar pomeni, da je vedno prav oditi k bolni osebi in ji služiti glede ozdravljenja. Ali ni tako? Ali je to dovolj enostavno?

 

Zapomnite si, delo Svetega Duha je, da vas vodi, in beseda pravi: »Ko pa pride on, Duh resnice, vas bo uvedel v vso resnico, ker ne bo govoril sam od sebe, temveč bo povedal, kar bo slišal, in oznanjal vam bo prihodnje reči.« (Janez 16:13). 

 

On vas ne vodi v akcijo. On vas vodi v vso resnico. In ko enkrat veste kaj je resnica, tedaj bo več odgovornosti, vrline ali greha, vrline ali greha, in takrat se bodo stvari zgodile, v odvisnosti od vaše reakcije na resnico.

 

»Kdor torej zna delati dobro, pa ne dela, ima greh.« (Jakob 4:17).

 

Torej On vas vodi v vso resnico. Enkrat, ko poznate resnico, ko vam pravi; »To je resnica!« Kaj boste z njo naredili? Boste naredili to, kar je pravilno ali to, kar ni prav.

 

»To, vendar, kar je pravilno.« Tisti, ki ve kaj je prav, on, ki ve kaj je dobro, a to ne dela – je to za njega greh. Kaj boste torej naredili? Boste naredili, kar je prav in dobro? Kajti če ljubimo Boga in če ljubimo svojega bližnjega kakor samega sebe, bi želeli, da pridejo k meni, ko sem bolan.

 

Ti pa praviš: »Prav, polagal bom roke na bolne.« Vidiš, to je resnica. In kaj boste naredili? Naklonjeni smo k misli, da biti voden po Svetem Duhu pomeni, da mi gremo, On pa nam sledi in pravi, sedaj pojdi pa sem, sedaj pojdi pa tja. Ne, to ne pomeni biti voden po Svetem Duhu. Jezus je rekel:

 

»Duh je tisti, ki oživlja, meso nič ne koristi. Besede, ki sem vam jih govoril, so duh in življenje.« (Janez 6:63).

 

Pravi tudi: »Marsikatera pot se zdi človeku prava, njen konec pa so poti smrti.« (Pregovori 14:12).

 

Prav tako: »Vstopíte skozi ozka vrata, kajti široka so vrata in prostorna je pot, ki vodi v pogubo, in veliko jih je, ki vstopajo po njej. Kako ozka so vrata in kako tesna je pot, ki vodi v življenje, in malo jih je, ki jo najdejo.« (Matej 7:13-14).

 

In če preberete ta odlomek, prav v tem odlomku, v katerem se govori o široki in ozki poti, veste kaj pravi? Prav po tem govori o Svojih Besedah in pravi: »Zato je vsak, ki posluša te moje besede in jih uresničuje, podoben preudarnemu možu, ki je zidal svojo hišo na skalo. Ulila se je ploha, pridrlo je vodovje in zapihali so vetrovi ter se zagnali v to hišo, in vendar ni padla, ker je imela temelje na skali.« (Luka 7:24-25).

 

To pomeni, da je njegova hiša postavljena na Skali Njegove Besede, medtem, ko izvršuje Njegovo Besedo. In tudi če pride stiska, bo ta hiša obstala, ker je zgrajena na Skali.

 

Torej če človek sliši Njegovo Besedo, a jo ne izvršuje, je norec. Zakaj? Zato, ker ko pride neurje preizkušenj, bo ta hiša padla. Edina razlika med obema je v tem, da sta oba slišala Besedo, oba sta imela neurje, toda ednina razlika je v tem, ker je eden Besedo izvrševal, drugi pa ne. Zato ne glede na to, ali se vaša hiša zruši ali stoji, TO NI OD BOGA, ampak od tega, kaj ste vi naredili z Božjo besedo.

 

Dojemate to? Ali ni to enostavno? Torej, Sveti Duh vas vodi v vso resnico? V katero resnico?

 

 

»Ko pa pride on, Duh resnice, vas bo uvedel v vso resnico, ker ne bo govoril sam od sebe, temveč bo povedal, kar bo slišal, in oznanjal vam bo prihodnje reči.« (Janez 16:13).

 

Torej delo Svetega Duha je, da vas spomni na resnice Božje besede, da vam pokaže resnico in vas uvede v vso resnico in potem pravi: »Kaj boste naredili? Ali boste izvrševali mojo Besedo, ali je ne boste izvrševali?« Če boste izvrševali mojo Besedo, bo vaša hiša obstala, če pa ne, bo vaša hiš padla. (Dejansko govori brat Curry tukaj o nas samih, o našem fizičnem in duhovnem telesu, o naši duši).

 

Ni na Bogu, da delamo te stvari (da izvršujemo Njegovo Besedo). Na Bogu je, da vas uvede v vso resnico, na vas pa je, da se odločite, da delate po Resnici in delate kar je prav in Bogu ugodno, ali ne. In če delate kar je prav, ste v veri. Če se odločite, da ne delate tako, ste v grehu, saj smo pred tem rekli: »Kdor torej zna delati dobro, pa ne dela, ima greh.« (Jakob 4:17).

 

Ste dojeli vse to? Zelo je enostavno. Presenetljivo pri Jezusovem učenju je, da je vedno enostavno. Toda religiozni ljudje tega ne morejo razumeti, prav zato, ker je tako enostavno. Oni morajo imeti svoja pravila in predpise in vso to religiozno gimnastiko. Mora se skakati preko obročev, da bi se nekaj dobilo. Jezus pa ni učil tako. Neuki in neizobraženi ljudje, pravi Sveto pismo, so razumeli, kaj je Jezus govoril. Naš problem je v tem, ker smo postali tako teologizirani, da smo naredili Boga bolj za princip, kakor za  ljubljenega Očeta, ki je dal Svojega edino rojenega Sina, da bi človeštvo moglo biti svobodno. Ustvarili smo religiozni pogled na Boga raje, kakor da imamo Božje očetovstvo. Več govorimo o Božjem očetovstvu, in intimnosti z Bogom, kakor o čemer koli drugemu, čeprav nimamo izkustva o tem, o čemer govorimo. Zato poskušamo priti do tega izkustva s pravili in predpisi.

 

Toda intimnost z Bogom se ne da doživeti skozi religiozna pravila in predpise. Ali ni tako?

 

Torej, On vas je vpeljal v vso resnico. Vi se odločate, ali boste hodili v tej resnici in to se vam vračuna kakor vrlina, za to prejemate zasluge, in za to boste nagrajeni. To je zelo enostavno. Razlika je samo v tem, ali ste bili poslušni, ali neposlušni.

 

Nekateri ljudje pravijo: »Naredil sem to, toda ni mi ni uspelo. Nisem dobil rezultate, ki sem jih pričakoval, še posebno na začetku.« Včasih je težko. Toda zanimivo je zato, ker iz nekega razloga, in zelo lahko je to videti, Sveto pismo pravi: delajte, pojdite. To končuje diskusijo okoli tega, ali naj delam ali ne.

 

In ponovno pravite: »Jaz to delam, a ne dobim rezultatov.« Prav. »In kaj delaš« »Prenehal sem to delati, ker nisem imel rezultatov.«

 

Pa razmislimo o tem: »Torej, bili ste poslušni, a brez rezultatov.« »Da.« »In potem ste prenehali biti poslušni in sedaj ste neposlušni, brez rezultatov.« »Da.« »Prav, in kaj je bolje? Biti poslušen brez rezultatov, ali biti neposlušen brez rezultatov?« Biti poslušen brez rezultatov.

 

Lepota tega je, da če ste poslušni in če delate to, kar je prav, in se učite resnice, boste dobili rezultate. In to je najboljše; biti poslušen z rezultati. Amen! Nihče ne začenja popolno. Govori se, da se je tudi Jezus učil poslušnosti. »Čeprav je bil Sin, se je iz tega, kar je pretrpel, naučil poslušnosti.« (Hebrejcem 5:8). Torej tudi mi duhovno odraščamo v poslušnosti.

 

Jezus je rekel, da se vse v Božjem Kraljestvu začne kot seme. In ko se posadi, čeprav je seme najmanjše od vseh semen na polju, ko zraste, zraste v drevo.

 

In govoril je: »Kako naj ponazorimo Božje kraljestvo in s kakšno priliko naj ga predstavimo? Takšno je kot gorčično zrno, ki je takrat, ko se vseje v zemljo, manjše od vseh semen na zemlji. Ko pa je vsejano, raste in postane večje od vseh zelišč in naredi velike veje, tako da morejo ptice neba gnezditi v njegovi senci.« (Marko 4:30-32).  To pomeni, da po velikosti semena ne moremo soditi, kako veliko bo drevo, ki bo zrastlo iz njega.

 

To pomeni, da lahko začnete z absolutno nikakršnimi rezultati, toda zavedajmo se, da je to nepropadljivo seme Božje besede. Pognalo bo. Če se ne boste utrudili delati dobro, boste poželi ob pravem času.  Amen! To pomeni, da lahko obstaja čas, v katerem ne boste poželi rezultatov. To je v redu. Poslušajte, mogoče zveni čudno, ker sem jaz absolutno posvečen z rezultati. Toda veste kako nekateri pravijo: »Ni pomembno ali izgubljate ali zmagujete, pomembno je kako igrate igro. To vedno izjavljajo tisti, ki izgubljajo in ne tisti, ki zmagujejo. Če igrate dobro, boste zmagali Enostavno tako je.

 

Odigrajte dobro in bolj kot poznate igro – bolje jo boste odigrali. Ko začenjate to delati, morate dojeti, lahko začnete z malim, toda zapomnite si, ne gre za to, ali boste ali ne boste to delali, to smo že ugotovili. Morate to delati. Ključ je, skrenite um iz rezultatov, čeprav zveni to čudno, ker sem jaz zelo posvečen rezultatom, Rezultati so ljudje.

 

Ni dovolj dobro nekatere dobiti in nekatere izgubiti, ker ko nekatere izgubite, v okviru tega, o čemer govorimo tukaj, izgubite nekoga. Ali ni tako? To ni nikoli sprejemljivo. Toda če mislite, da sedaj, ko to veste, ne bo več bolelo, če nekdo umre? Verjemite, boli še bolj. Zakaj? Ker sedaj absolutno veste, brez kančka dvoma, in brez izjem, da ni bilo potrebno, da umrejo.

 

Vzel vam bom vsa vaša opravičila, ker sedaj veste, da se je neuspeh zgodil zaradi nečesa, kar vi niste naredili. Dal vam bom razloge za to. Govorili bomo o tem.

 

Še nekaj je, kar se morate naučiti, da ko enkrat služite ljudem, morate svoje skrbi prenesti na Jezusa, ker če ne naredite tako, vas bo teža tega bremena zlomila, zato ker boste začeli dojemati stvari preveč osebno, vendar morate to preiti. Res je, da je vaša odgovornost, toda v nekem trenutku morate reči: »Naredil sem vse, kar pravi Sveto pismo, Jezus, ostalo je na tebi.« Vendar ne uporabljajte to kakor izgovor.

 

»Prav, bodi ozdravljen v Jezusovem imenu. Končal sem tukaj.« Ne. Pravim vam, da morate imeti usmiljenje in sočutje, morate vstopiti v njihovo trpljenje, vendar ne v smislu, da bi imeli njihove simptome.

 

Reese Howels je rekel, da bo posrednik vzel bolniku simptome. Mislil je, da je to duhovno, zato, ker je bilo to globoko posredovanje, tako nekako. Vendar če ni v redu, da je na njih, potem ni v redu niti, da je v vas. Ne dovolite satanu, da vas prevara, da je to, od česar vi trpite zato, ker vi trpite za njih. Amen!

 

Vi ste tukaj, da sprovedete Jezusovo zmago, ne pa, da na svojem hrbtu nosite njihovo trpljenje. Dojemate? V skupnosti ste z njimi. Pomagajte odvzeti to iz njih, nosite njihova bremena, odstranite njihova bremena iz njih, vendar ne vstopajte v to, da bolezen preide na vas.  

 

Kaj se dogaja? Včasih boste imeli simptome bolezni, ki vas bodo poskušala napasti. Kaj je to? To kar vas poskuša napasti, je pozabilo nanje in se obrnilo k vam. Ne jemljite to kot znak, da ste duhovni. »Glejte, sedaj ti simptomi prihajajo name,« Ne, to je hudič, ki se maščuje, zato, ker ste ga napadli. Vstanite, borite se in mu recite, da odide. Ni v redu, da je pri njih, in ni v redu niti, da je na vas. Amen! Ne dajte, da vas satan prevara, da mislite, da gre tukaj za neko super duhovnost. Ni. Ko tako služite ljudem, in se jim približujete, je vaše delo, da delate, kar je prav.

 

Torej, bili ste poslušni. Ko ste poslušni, ko začnete, se spomnite, da ne gre za to, ali boste to delali. Delali boste. Zato samo začnite in recite, da boste to delali do konca vašega življenja. In ko to naredite, potem rezultati ne bodo imeli vpliva na to, ali boste to delali, ali ne. Po tem je samo vprašanje tega, da dobite rezultate, ki jih želite. Vendar boste to delo nadaljevali, ker morate. Zato, ker je to Sveto pismo. Amen!

 

Ko ste se enkrat odločili za to, bo sovražnik naredil vse, da temu nasprotuje. Posebno, da ne dobite rezultatov, tako da bi se predali in odnehali. Toda ko enkrat svoj um naravnate tako, da boste nadaljevali ne glede na rezultate, potem bo on vedel da vas ne more zaustaviti. In njegov odpor bo oslabljen. Potem obstaja samo še vprašanje vztrajanja in da dobite rezultate, ki si jih želite. Če to pomeni, da povečamo pritisk na sovražnika, potem to naredimo. Ali ni tako?

 

Zato sem vam rekel na začetku, morate se odločiti, ali boste to delali ali ne, ker ni vedno prijetno, in ko se boste enkrat vklopili v to, boste začeli dobivati telefonske klice ob čudnem času. Morali se boste prebujati sredi noči, ali v trenutku, ko ste se z družino usedli k večerji. In morali boste oditi, da molite za to osebo prav zdaj, ali boste morali oditi v bolnico v tistem trenutku.  Pripravite se na to. Tako bo videti vaše življenje. Iz nekega razloga mislimo, da bi moralo biti krščanstvo udobno, pa ni.

 

Jezus ni nikoli rekel, da bo naše življenje udobno. Amen! Naše delo je, da pomagamo ljudem ob pravem ali nepravem času, vedno pripravljeni, da naredimo nekaj, da pomagamo ljudem, ki to zahtevajo. Zakaj? Zato, ker želimo, da bi to nekdo naredil tudi za nas.

 

Če nekdo pokliče, morate oditi. Ne želite, da čakajo, zato ne čakajte. Amen! Pravim vam, naučite se živeti tako. Če obstaja eno pravilo, po katerem bi morali živeti, je to, to.  Imenuje se »zlato pravilo.«

 

Ideja je sledeča. Hodite po trgovini in rinete nakupovalni voziček pred seboj. Tam vidite bolno osebo. Veste, da je bolna. Nekako to vidite. Na um vam pade citat iz Svetega pisma: »Verniki bodo polagali roke na bolne.« Res je, tukaj je moja priložnost. Ne prepoznate vedno, da je Sveti Duh tisti, ki vas spominja. Vi mislite, da ste to vi sami. Dejansko je Sveti Duh tisti, ki vas spomni. Torej ne gre za to, da se vi spomnite, ampak vas Sveti Duh spomni. In potem se vi odločite: »Grem, da položim roke na to osebo. Ozdravljena bo. Tako bo.« Porinete voziček naprej, in greste do te osebe.

 

V trenutku, ko ste se odločili in krenili proti njej, ste najprej slišali sebe. Vidite, ko vam je to Sveti Duh priklical v spomin, je zvenelo, kakor da ste to vi. Mislili ste, da je to od vas, pa je bil On. Zakaj? Zato ker zveni, kakor da ste vi. Rekel vam bom zakaj, v trenutku. Ko ste slišali, da vam On govori, in ko ste mislili, da ste to vi, ko vam je prinesel v spomin stih iz Svetega pisma, pojdi in položi toke na to osebo, ste se odločili, da postopate po njem.

 

Garantiram vam, preden boste prišli do osebe, boste slišali drugi glas. In tudi ta glas bo zvenel, kakor da ste to vi. In slišali boste: »Kaj pa, če se ne zgodi?« In v trenutku se boste zaustavili in za trenutek razmislili: »Joj, kaj pa če se res ne zgodi? Ne želim se izneveriti Bogu.« Dejansko pa vam je bolj do tega, da ne izpadete neumni, če se to ne zgodi.

 

V tem trenutku je to kot film, hodite, rinete voziček in naenkrat misel, veste, tako kakor  v filmih slišite, kako nekdo razmišlja. Lahko slišite sebe kako razmišljate. Film je vaš. Hodite in slišite . . . »Oh, grem polagati roke na bolnega. Grem k njemu.« Rinete voziček pred seboj, hodite, in takoj za tem se pojavi drugi glas. In spet slišite: »Kaj pa če se ne zgodi?« In takrat, pavza, film se ustavi. V tem trenutku morate narediti odločitev, ali boste poslušali glas, ki je to rekel. Zaustavite se tukaj za trenutek.

 

Rekel vam bom, zakaj je ta glas zvenel kakor vi. Ali ste bili na primer kdaj pod tušem in ste začeli peti, in mogoče ste pomislili: Mogoče bi lahko poskušal peti v avstralskem »idolu«.  Mislim, da je to zvenelo dobro. Lahko imitiram Elvisa Presleya. In zvenelo je tako dobro. Ali ste to kdaj naredili? Ste pomislili na to, kako dobro zvenite?

 

Iz nekega razloga ima kopalnica najboljšo akustiko od vseh ostalih prostorov. Čudim se, da niso vsi glasbeni študiji v kopalnicah.  In takoj pomislite, to mora nekdo slišati. Moram nekoga blagosloviti s tem, ker je to res dobro. In potem vzamete kasetofon, in pojete v ta kasetofon, poslušate posnetek in se vam zdi, kakor da to poje Woody Allen. Veste na kaj mislim? Mislite si: »Dragi Gospod, kdo je zamenjal kaseto?« Ni zvenelo tako, ko sem jaz to slišal. Vsi bi vam rekli: »To je slabo.«

 

Ko sem jaz pel, je zvenelo tako dobro, toda zakaj pa, ko sem spustil posnetek, je zvenelo tako slabo. Razlika je, govoril bom sedaj kakor človek iz Teksasa. No, pravzaprav ni zvenelo po teksaško, prej kot v Alabami.

 

Mi iz Teksasa govorimo malo bolj počasi. Tako je. V Alabami imajo akcent, naj vam povem, da jih težko razumete. Toda v vsakem primeru, razlog je ta, da ko ste vi peli, glas ni izhajal ven in vstopal v vaše uho. Poslušali ste od znotraj, zaradi notranjih vibracij, je vstopalo v vaše notranje uho. Ni šlo ven in naokrog. Odšlo je do notranjega ušesa in se pretvarjalo v električna sporočila.

 

Od vseh vaših mišic v telesu, je najmanjša mišica v vašem telesu v vašem notranjem ušesu. In to je edina mišica v vašem telesu, ki se nikoli ne odpočije, dokler ne umrete. Ves čas je napeta in aktivna. Neprestano dela. In to je najmanjša mišica v vašem celem telesu. Vsaka druga mišica v našem telesu si tudi odpočije, ta mišica v ušesu pa nikoli.

 

Zakaj, ker vi lahko spite, a vas lahko nek zvok prebudi, ker vedno lovi vibracije. Če bi počival, potem ga vibracije glasu nebi premaknile v akcijo. Ko je zategnjen, ga vibracija udarja in naredi, da se premakne, kakor žica na kitari. Zato se prebudite, ko zaslišite nek zvok.  Ni potrebno, da vse to veste, a vseeno, sedaj veste.

 

Torej to je najmanjša mišica in, ko pojete znotraj, slišite s svojim notranjim ušesom. To je povezano z vašim Duhom. Povezal bom vse to skupaj.

 

Obstajajo stvari, katere naj bi kristjani ne delali, oziroma, ni potrebno, da to delamo. Govorim tudi o borilnih veščinah. Toda verjetno je nekaj najbolj nevarnega, za kar vem, iskreno, in s čemer se dosti borimo, je joga. Povedal vam bom zakaj. Pravim vam, če se ukvarjate z jogo – morate oditi ven iz tega.

 

Sam naziv »joga«, pomeni edinost z bogom. To je namen joge, da vas pripelje do edinosti z bogom. Vendar to ni Bog Abrama, Izaka in Jakoba. To je bog Hinduizma. Če pogledate priročnik za jogo, vam ne bodo povedali tega. Toda če boste pogledali priročnik za učitelje joge, se tu govori o odpiranju sedmih čaker, ki so duhovni centri v telesu. Ljudje pravijo, da je vse to abra-kadabra. Ne, to je resnično. Obstaja sedem čaker, ki gredo navzgor, ob hrbtenici, od trtice pa vse do vrha glave. Ko jih odpirate, ko pridete do pete čakre, je v navodilu za učitelje joge, opozorilo, da se ne svetuje odpirati pete čakre, ker se ne ve kaj se bo zgodilo, če to naredite. Opozorijo vas na to. Pravijo, da so nekateri ljudje, ki so odprli peto čakro dobesedno znoreli. Stvar je v tem,  in to je res presenetljivo, peta čakra se nahaja v osnovi vratu, znotraj je, vendar se nahaja natanko tu, kjer se spaja konec jezika.

 

Ko odprete peto čakro, se običajno zgodi, da izpuščate zvoke, ki jih ne poznate. To so demonski jeziki. To so duhovi. Demonski duhovi in še marsikaj gre s tem. Razlog za to je, ker je obnavljanje moči jezika duhovna; ne želim ravno reči to, ampak je to duhovna vaja oziroma duhovno izkustvo, če se tako izrazimo.

 

Ne smete biti vključeni v to. Skoraj vsaka oseba, s katero sem se ukvarjal, s skoliozo, je imela nekaj z jogo. Skoraj vsaka od njih. Razlog za to je kundalini duh, ki je duh kače. Ko to delate, ali to dela kdo iz vaše družine, bo to vplivalo na vašo hrbtenico, oziroma na ukrivljenost hrbtenice, kakor da prevzema obliko kače.

 

Zato, če se ukvarjate z jogo, bom iskren, podelil bom to z vami. Če proučite pilates, človek, ki si je izmislil pilates, je vzel nekaj iz joge in vključil v pilates; P90x vaje. Mogoče ste jih videli na televiziji. Tako so vzeli nekaj iz joge.

 

Jaz ne pravim, da ne telovadite, pravim pa vam, preverite kaj delate. Ni vam potrebno delati vsega, kar vidite. Vsi položaji v jogi so v resnici položaji živali. Predstavljajo živali in iz teh položajev pritegnejo demonske duhove. Vem, da se ljudje jezijo, ko govorim o tem, toda to je dejstvo.

 

Podobno je tudi z borilnimi veščinami. Ko delate določene položaje v borilnih veščinah, in obstajajo položaji, ki dobesedno; če bi prišel sem, pripravljamo se za srečanje, pridem, ne rečem nič, a pridem na srečanje, in vam rečem, da bomo začeli, da se bomo najprej umirili, in potem sklonim glavo na roko podprto ob prižnico, kaj bi si vi mislili? Da se pripravljam da molim. Toda če pokleknem na eno koleno in naredim tako, ali tako (na 32:33), to so vse položaji za molitev. Ali ni tako? Prepoznate to, ali ne? Tudi demon to prepozna. Torej, če se postavim v položaj, ki je položaj molitve . . . Pavel pravi: »Nikakor! Povedati hočem, da to, kar žrtvujejo, žrtvujejo demonom in ne Bogu. Nočem pa, da bi vi postali družabniki demonov.« (1 Korinčanom 10:20).

 

Torej, preden ste bili odrešeni, ste oboževali stvari, za katere ste mislili, da so bogovi, a so bili v resnici demoni, čeprav so za vas bili bogovi. Demoni niso prišli in rekli: »Hej, počakaj, počakaj, želim da veš, da sem jaz demon. Ali si prepričan, da me želiš oboževati?« Vi ste mislili, da obožujete Boga, v resnici pa ste oboževali demone. Razumete?

 

Satana in demone briga kaj vi veste. Izkoristili bodo dejstvo, da vi ne veste. Začnete moliti zato, ker ste ljudje, duhovno bitje, ki je na višjem nivoju, kot demoni, in zato zbirate več duhovne sile. Zato vas oni kot paraziti želijo odvleči od te sile. Zato vas bodo poskušali prevarati, da zavzamete določeni položaj, a vsak tak položaj je lahko posvečen določenemu demonu. In ko naredite ta položaj, vi prikličete tega demona. In duhovna sila ki jo generirate, ko pridejo oni kot paraziti, vam jo odvzamejo.

 

Zato je napačno delati te stvari. Ko sem se ukvarjal z borilnimi veščinami, sem deloval po nekem določenem stilu. Eden se je imenoval »Wing čun.« Moj bivši trener živi tukaj v Melbourne-u. Imenuje se Viljem Čang.  Treniral sem pri njem nekaj let. Bil sem njegov predstavnik za Teksas in lahko bi postal njegov predstavnik za SAD, ko bi prenehal z borilnimi veščinami. Zaradi tega, ko sem treniral, da pridem do višjih nivojev, v črnem pasu, bi lahko napisali esej o določeni tehniki v tej veščini.

 

Ena od njih, ki pri mnogih ni uspevala, je tehnika, ki se je imenovala »tan sau.« V resnici pomeni blok z dlanjo navzgor. Način na katerega se dela je, da zavzamete določeni položaj, nekaj, da dosežete ta položaj. V nekem trenutku morate tako iziti, mora biti v vaši centralni liniji. Zato ne naredite tako. (34:57). Ideja je, da to ostane v nivoju. V vsakem primeru, ni vam potrebno, da vse to veste. Toda nihče se ni mogel temu zoperstaviti, ker je bil to blok, čeprav se ni videlo, da je to, kar je.  In to se je uporabljalo, če vas je nekdo tako napadel. Samo obrnete in blokirate. In to deluje ne glede na to kako veliki ste, kako močni ste, ali kako močno lahko udarite.  Ker če to naredite pravilno, bo to absorbiralo kateri koli udarec.

 

Ko sem začel pisati esej o tem, sem to proučil in našel, da se ta blok ni imenoval »tan sau«, ampak »molitev k Budi za pomoč.« Toda tega nam nihče ni rekel. Samo imenovali so ga tako kot so, »blok z dlanjo navzgor.«

 

Demone prav nič ne briga, kako vi to imenujete. To kar oni iščejo je položaj, ki jih privlači. Zato, kadar molite k Budi, oni še vedno mislijo, da je to molitev k Budi za pomoč. Zato, kadar to naredite, bodo oni pritegnjeni s tem, ker je to položaj za molitev. Vsak položaj v jogi je položaj za molitev k različnim božanstvom in to odpira čakre, medtem, ko to izvajate. V to so vključene tudi vaje dihanja, ki dovoljujejo tem demonom, da vas zaposedejo, vi pa mislite, kako dobivate moč in duhovnost. Dojemate to?

 

Vi pa pravite: »Kakšno povezavo ima to z ozdravljenjem?« Ne vem, toda če gre nekdo skozi vse te nivoje joge, bi on moral vedeti, kam to vodi. Mogoče ste spraševali Boga, ali je to dobro, ali napačno. Tukaj imate odgovor. Zelo enostavno. In prav isto je z borilnimi veščinami. Vse, kar pravim je, samo zato, ker ljudje mislijo, da so njihove namere dobre, da je to dobro, vendar sploh ni res tako.

 

Sam Jezus je rekel, da ga lahko obožujemo zaman. Dojemate to? Če ga lahko obožujemo zaman, potem imajo nekaj v povezavi s tem tudi vaše namere.  Vendar tu ne gre samo za namere, ker vi imate namero, da obožujete na pravi način, a je vseeno lahko zaman. Kako lahko obožujemo Boga zaman? Na primer, ker ne delate po Njegovi Besedi, temveč vam pravi: »Kaj me kličete: ›Gospod, Gospod‹ in ne delate tega, kar pravim?« (Luka 6:46).

 

To pomeni, da lahko stojite ves dan, pojete in slavite, a je lahko to zaman, če tega ne delate po Njegovi Besedi, to, kar je On rekel, da se dela, in če je vse, kar delate slavljenje. Dojemate?

 

Jezus je zelo jasno rekel, da bo prišel čas, in že je, ko bo Bog iskal tiste, ki ga bodo slavili v duhu in resnici. Ni ga dovolj slaviti samo z besedami. Razumete to?

 

Ideja je sledeča, želim, da dojamete, še vedno ste na pavzi. Spomnite se, da vam je življenjska zgodba na pavzi. Ustavili ste se. Pavza. Mislili ste, da sem pozabil, Nisem pozabil. Verjeli ali ne, vem kaj delam. Mogoče ni videti vedno tako, toda res vem.

 

V tem trenutku ste zamrznili. Pavzirali ste, ker ste slišali v sebi poziv, da greste in položite roke na bolno osebo, toda na polovici poti ste slišali: »Kaj če se ne zgodi ozdravljenje?« In sedaj si mislite: »O, . . če, o, podvomil sem, sedaj to, kar bi naredil, ne bo nič vredno. Bolje da sploh ne grem, ker sem posumil. Ojoj, počakaj, če sem posumil, ali ni dvom greh?«

 

Če je trenutek v katerem ste slišali: »Kaj če ne uspe?« dvom, in če je dvom greh, potem morate biti preden zgrešite, skušani, da dvomite. Kje je bila skušnjava, da ste podvomili?

 

Resnica je tukaj. V tistem trenutku, ko ste slišali, razlog zaradi katerega je zvenel kakor vi je ta, ker on želi, da mislite, da ste to vi: »Kaj pa če ne uspe?« To ni dvom, ker to niste bili vi. To je bil sovražnik, ki je zvenel kakor vi.

 

Se spomnite, ko sem govoril o tem, ko pojete in slišite sebe na določen način. Zakaj je to tako? To je zaradi duha. Vi ste duhovno bitje. Tudi satan je duhovno bitje. Bog je duhovno bitje. Ali veste kaj to pomeni? To pomeni, da vsi vi govorite skozi duha. In zato to ni slišano zunaj. Če vam bo Bog govoril vam ne bo govoril s slišnim glasom od zunaj. Govoril bo po načinu Duha. Duh se povezuje z duhom in govori skozi duh in zato, če Bog govori, a vsi duhovi zvenijo isto, ne morete reči kateri je Božji glas na osnovi tona. Satan lahko imitira ton. Tako da, če ima Bog določeni zvok, lahko to satan imitira. Ne morete reči na osnovi zvoka, ali je glas od Boga ali od satana, ko ga slišite. Razločite lahko samo na osnovi sporočila, ki ga prinaša. Dojemate to?

 

Ne morete reči: »To je Božji glas.« Jezus je rekel: »Moje ovce poslušajo moj glas; jaz jih poznam in hodijo za menoj.« (Janez 10:27). Ne bodo sledile glasu drugega. Ne bodo ga niti slišale. Res je. Toda ideja je – vi ste Njegove ovce in poslušate Njegov glas. Toda sedaj, ali je to glas, ki bi mu sledili? Beseda »slišati« pomeni slediti. »Kdor ima ušesa naj posluša.«

 

Vsi imamo ušesa, da poslušamo. Kar se tiče ušes, reče Gospod: Če imate ušesa za poslušanje, poslušajte. To pomeni, bodite poslušni. Spoznajte in poslušajte. Slišite in poslušate. To gre skupaj.

 

Zato, če slišite ta glas, ki vam je rekel citat iz Svetega pisma, mislite, da ste to vi, toda v resnici je Božji Duh, ki vas spomni. In ko greste tja, spet slišite glas, ki zveni kakor vaš, toda tokrat spet niste vi, ampak je satan. Zakaj? Zato, ker je on duh in on govori vašemu duhu v smislu, da je to povezano z notranjim ušesom. Zato to slišite na isti način, kakor ste to slišali, ko vam je govoril Bog. Torej zveni, kakor da je oseba ista. Edini način, kako lahko razlikujete ta dva glasova je, sporočilo, ki ga prinaša.

 

Sedaj se vrnimo. Pokazal vam bom, kako se satanovi triki niso spremenili in to gre vse od Edenskega vrta. Bog jima je rekel: Jejta iz vsakega drevesa,  . . .

 

Nato Bog odide, Eva je tam, Adam je z njo. Bila sta skupaj. Preberite:

Kača pa je bila bolj prekanjena kakor vse živali na polju, ki jih je naredil Gospod Bog. Rekla je ženi: »Ali je Bog res rekel, da ne smeta jesti z nobenega drevesa v vrtu?« In žena je rekla kači: »Od sadu drevja v vrtu jeva, ›le z drevesa sredi vrta,‹ je rekel Bog, ›ne jejta sadu, tudi dotikajta se ga ne, sicer bosta umrla!‹« Kača pa je rekla ženi: »Nikakor ne bosta umrla! V resnici Bog ve, da bi se vama tisti dan, ko bi jedla z njega, odprle oči in bi postala kakor Bog, poznala bi dobro in húdo.« Žena je videla, da je drevo dobro za jed, mikavno za oči in vredno poželenja, ker daje spoznanje. Vzela je torej od njegovega sadu in jedla, dala pa je tudi možu, ki je bil z njo, in je jedel. Tedaj so se obema odprle oči in spoznala sta, da sta naga. Sešila sta si predpasnika iz smokvinih listov. (1 Mojzesova 3:1-7).

 

Kača, ki jo je izkoristil satan, je začela govoriti. Kaj je rekla? Ali je rekla: »Hej, pojdita in jejta iz tega drevesa!« Ni rekla: »Jejta iz tega drevesa.« Ni rekla: »Pojdita in jejta.« Ni rekla da naredita, kar je Bog rekel, da naj ne naredita. Kačin trik je bil, da ju napelje, da podvomita v to, kar je Bog rekel.

 

 

»Ali je Bog zares rekel?« In kaj se je zgodilo? Eva je nasedla na to. Ali ni tako?

 

Vrnimo se sedaj na vas v prodajalni. Slišali ste Božji glas, ki je rekel: »Ne smete jesti iz tega drevesa.« Slišali ste ga kako reče: »Pojdi in ozdravljaj bolne.« In odločili ste se oditi do bolnega človeka. In ko ste hodili v njegovo smer, ste slišali drugi glas: »Kaj če ne bo uspelo?« Ali ni to isto kakor: »Ali je Bog res to rekel?« »Ali je Bog res rekel, da bodo verniki polagali roke na bolnike, da bodo ozdraveli?«

 

Vidite, hudičevi triki se niso niti malo spremenili. So popolnoma isti. Običajno je prvi glas, ki ga slišite Božji. Običajno je drugi glas, ki ga slišite, od satana. Običajno, oba zvenita podobno. Torej morate se naučiti skozi sporočilo, ki ga prinašata, kaj je prav in kaj ne. Mi sledite? Torej, če je dvom greh, in spomnite se, preden zgrešite morate biti skušani. Torej če greste tja, in ste na poti tja slišali: »Kaj če se ne zgodi?« ste se ustavili: »O, podvomil sem.« Ne, niste podvomili. Niste še podvomili.

 

Če je res, da ste podvomili, kje je bila skušnjava? Skušnjava je bila, ko ste slišali: »Kaj če ne uspe?« To je skušnjava, ki prinaša dvom. Vendar to še ni dvom.

 

Zavedati se morate, da misli ne sprejemate, dokler je ne izgovorite. Dojemate to? Lahko imate misel, toda ne sprejemate je, dokler je ne izgovorite. Na isti način, kadarkoli slišite to misel, je ne sprejemate dokler po njen ne postopate.

 

V tem trenutku, ko slišite: »Ali je Bog to zares rekel?« Ali slišite: »Kaj če ne uspe?«, v tem trenutku, ko to slišite, to ni dvom. Niste podvomili. Vi ste bili le skušani, da naredite nekaj? Beseda »podvomiti« ne pomeni imeti misel. Beseda dvomiti dejansko pomeni zastati, oklevati, ali se potegniti nazaj. Če zares pogledate pomeni to dobesedno razstaviti na dele in analizirati. To pomeni. Mi to danes imenujemo »paraliza zaradi analize.« Tako ste zavzeti s proučevanjem nečesa, da to nikoli ne naredite. To je dvom, to je oklevanje, ko se povlečete nazaj.

 

Slišite to misel: »Pojdi in naredi to. Polagaj roke na bolnike.« in odidete, da to izvršite, a na poti tja slišite drugo misel, ki vam reče: »Kaj pa če ne bo uspelo?« To je skušnjava. V tem trenutku se morate odločiti: »Ali naj se ustavim, oklevam,  se potegnem nazaj, v greh, sedaj, ko sem podvomil, ali naj rečem: »Bog je to rekel.« In pomisliš: »Če ne uspe? Toda kaj če uspe?« in greste naprej v veri. Dojemate to? V tem trenutku ste se odločili, po kateri poti boste šli. To je razlika med dvomom, grehom in nevero. Dojemate to?

 

Od sedaj in nadalje, če vam na um pride neki stih iz Svetega pisma, je to Bog, ki vas spominja. Pomislite to. Edina druga opcija je, da to ni Bog, ki vas spomni. Prav, če je primer tak, in da ste to samo vi, ki ste se tega spomnili, če je tako, potem obstajata dve stvari. Če ste se samo vi spomnili tega, ne pa Sveti Duh, ki vas spomni, pomeni to, da je vaš um in vaše življenje tako obnovljeno, da se vi tega spomnite, preden vas je Sveti Duh na to spomnil. In to ni slaba pozicija za vas. Amen!

 

Tudi če je tako, je še vedno dobro, da po tem postopate. Ali ne? Edina druga opcija je, da je Sveti duh, ki vas spomni, oziroma še ena opcija, da vas satan spomni. Satan citira Pismo, toda težko, da bi vas kdaj koli napeljal, da postopate po Besedi. Amen! On vedno poskuša, da ne delate po Njej. On vam daje razloge zakaj nebi smeli delati tega.

 

Torej če greste naprej, ste se premaknili v veri. To je razlika med dvomom in definicijo dvoma, da se tako izrazim. Isto je tudi z besedo »grajati«. Ko grajate, ljudje vedno pravijo: »Satan, jaz te grajam, grajam te v Jezusovem imenu. Satan, jaz te grajam sedaj.«

 

Glejte, to, kar izgovarjate ni grajanje.  Beseda grajati pomeni opominjati, upreti se proti nekomu, povedati mu, kaj naj dela. Zato, ko vi rečete: »Karam te,« če greste do Pisma, ga začnete brati in tam pravi: »In vstal je, zapretil vetru in rekel jezeru: »Utihni! Molči!« In veter se je polegel in nastala je globoka tišina. (Marko 4:39).

 

Jezus ni rekel: »Grajam te.« On ju je grajal s tem, da je rekel: »Utihni! Molči« Kaj je naredil? Govoril jima je, kaj želi, da naredita. S tem, ko je rekel karam (grajam) vas, jih On sploh ni grajal. Dojemate? Ko zares nekaj pograjate, ne izgovarjajte besedo – karam te, ampak kaj naj naredi; zapoved.

 

Zato, kadar govorite hudiču, če ga želite ukoriti, ne rečete: »Satan, jaz te karam.« On bo rekel: »Samo naprej.« Vi pa rečete: »Jaz te karam v Jezusovemu imenu.« Karam te in tako naprej, in bo rekel: »Samo naprej. Ko mi boš rekel kaj naj naredim,  bom moral poslušati.«

 

In mi se potem čudimo, da se nič ne dogaja. Niste mu rekli, kaj naj naredi, rekli ste samo: »Grajam te.« In s tem niste dosegli popolnoma nič. Če mu ne rečete kaj naj dela, mu ni potrebno poslušati.

 

Toda če boste rekli: »Satan, grajam te v imenu Jezusa Kristusa in ti pravim, izgini!« Zelo enostavno je. Grajati hudiča pomeni povedati mu, zapovedati mu, kaj naj naredi.

 

»Satan, odidi!« Spotoma mu lahko rečete tudi: »In ne vračaj se nikoli več!«

Video ima prevod v Srbskem jeziku: