E. W. Kenyon - I Z V O R B O L E Z N I

 

Izvor bolezni

 

E. W. KENYON

 

Težko nam je razumeti, da so naravni zakoni ki vladajo zemlji v veliki meri prišli s padcem človeka, ko je prišlo prekletstvo na zemlji po tem, ko sta Adam in Eva bila neposlušna Bogu.

 

Prav zaradi tega mnogi obtožujejo Boga nesreč, ki se zgodijo, bolezni in smrti ljubljenih, neviht in katastrof, ter potresov in poplav, ki se nenehno pojavljajo. Vse te naravne zakone, kot jih razumemo, jih je Jezus odložil, kadar koli je bilo potrebno blagosloviti človeštvo.

 

Prišli so s padcem. Njihov avtor je Satan, in ko bo Satan končno odstranjen od stika s človekom, bolje rečeno, iz zemlje, ti zakoni ne bodo več delovali.

 

Jezusov opis Očeta in njegova izjava da: »Kdor je videl mene, je videl Očeta« (Janez 14:9) onemogoča, da bi sprejeli učenje, da sta bolezen, bolečina in slabost od Boga.

 

Sama Očetova narava zavrača argument, da bi On uporabil bolezen, da bi nas discipliniral ali skozi njo poglobil naša pobožnost.

Ko govorimo o ženski z duhom slabosti v Luka 13:16 nas tukaj Jezus jasno uči, da je bolezen delo nasprotnika: »Te pa, ki je Abrahamova hči in jo je satan zvezal za – poslušajte – osemnajst let, ni bilo potrebno rešiti te vezi na sobotni dan?«

 

Če boste pozorno prebrali štiri evangelije, boste opazili, da je Jezus nenehno izganjal demone iz bolnih ljudi, in onemogočil satanovo oblast nad življenji moških in žensk.

 

V Apostolskih delih 10:38  nam Peter pravi: »Veste o Jezusu iz Nazareta, ki ga je Bog mazilil s Svetim Duhom in močjo. Hodil je iz kraja v kraj in delal dobra dela, ter ozdravljal vse, ki so bili pod hudičevo oblastjo, kajti Bog je bil z njim.«

 

V velikem naročilu je Jezus rekel:

»Tiste pa, ki bodo sprejeli vero, bodo spremljala ta znamenja: v mojem imenu bodo izganjali demone, govorili nove jezike, z rokami dvigali kače, in če bodo kaj strupenega izpili, jim ne bo škodovalo. Na bolnike bodo polagali roke in ti bodo ozdraveli.« (Marko 16:17-18).

 

Bolezen prihaja od Satana. Bolezen je prišla s padcem človeka. Ne morete si predstavljati bolezni v edenskem vrtu, preden je Adam grešil. Padec je bil nasprotnik. Bolezen in greh imata isti izvor.

 

Jezusov odnos do bolezni je bil brezkompromisno bojevanje proti satanovim delom. Jezus je ozdravil vse, ki so bili bolni. Nihče nikoli ni prišel k njemu, ne da bi prejel prejeli takojšnjo odrešitev.

 

Jezusov odnos do greha in njegov odnos do bolezni sta bili enaki. Z boleznijo se je spopadal tako, kot se je ukvarjal z demoni.

 

Prišli smo do zaključka, da če so bolezen, bolečine in slabost od hudiča, potem obstaja samo en način, ki ga vernik lahko sprejme proti njim: slediti moramo Jezusovim stopinjam,  in se spopasti z boleznijo kot se je Jezus ukvarjal s tem.

 

KAKO JE BOG RAVNAL Z BOLEZNIJO POD PRVO ZAVEZO

 

Ko je Izrael prišel iz Egipta, je postalo Bogu lastno zavezno ljudstvo. Takoj ko je ta narod prečkal Rdeče morje in krenil proti svoji domovini, je angel zaveze je rekel Mojzesu:

 

 

Rekel je: »Če boš res poslušal glas Gospoda, svojega Boga, in delal, kar je prav v njegovih očeh, in ubogal njegove zapovedi in izpolnjeval vse njegove zakone, ne bom spravil nadte nobene od bolezni, ki sem jih poslal nad Egipt; kajti jaz sem Gospod, tvoj zdravnik.« (2 Mojzesova 15:26).

 

Študent hebrejščine bo prepoznal, da sem dobesedno prevedel izraz »Ne bom spravil nadte nobene od bolezni.« verjamem da je prevod pravilen. Bog ni postavil bolezni nad Izraelom. Prav tako ni postavil bolezni na Egipčane. To je bil Satan, bog tega

sveta, zaradi katerega so ljudje zboleli.

 

Tukaj Jahve razglasil, da bo pripadal Izraelu kot Zdravnik:

 

»Služi pa Gospodu, svojemu Bogu, in blagoslovil bom tvoj kruh in vodo in odstranil bolezen izmed vas! Ne bo v tvoji deželi ne žene, ki bi splavila, ne nerodovitne; dopolnil bom število tvojih dni.« ( 2 Mojzesova 23:25-26).

 

Ni bilo prezgodnjih smrti. Vsak človek je postal polnoleten. Noben dojenček ni umrl.

 

To je izjemno. Bog je prevzel ta narod. Postal je njihov Zdravnik, Zaščitnik in Oskrbovalec v vsaki potrebi. Bil je vse, kar so potrebovali.

 

»In ljubil te bo, blagoslavljal in pomnoži te; blagoslovil bo tudi sad tvoj telo in sad tvoje zemlje, tvoje žito in tvoje novo vino in tvoje olje, pridelek tvoj živino in mladiče tvoje črede v deželi ki jo je prisegel tvojim očetom, da ti jo da. Blagoslovljen boš nad vsemi ljudstvi: tam med vami naj ne bo neplodnih, ali med vašo živino. In Jehova bo vzel proč od tebe vse bolezni.« (5 Mojzesova knjiga 7:13–15)

 

Jahve je izpolnil vsako njihovo potrebo, zagotovil vsako zahteva tega naroda. Bil je v intimnem stiku z vsemi člani družine. Vse, kar je bilo povezano z Njimi, je moralo nositi žig blaginje in uspeha. Bolezni in slabosti med njimi niso smeli tolerirati.

 

Asájeva dela, glej, so od prvih do zadnjih zapisana v Knjigi Judovih in Izraelovih kraljev. V devetintridesetem letu svojega kraljevanja je Asá zbolel na nogah in bolezen je postajala vedno hujša. A tudi v svoji bolezni ni iskal pomoči pri Gospodu, temveč pri zdravnikih. Nato je Asá legel k svojim očetom: umrl je v enainštiridesetem letu svojega kraljevanja. (2 Kronike 16:11–13)

 

Tukaj lahko jasno vidimo, da je bil Jahve nezadovoljen z Asom, ker je iskal pomoč pri človeku, ko je obljubil, da bo On njegov Zdravnik. Pozorno preberi psalme in ugotovil boš to, da je bil Bog Izraelov zdravnik. Nenehno se to omenja.

 

»Ki odpušča vso tvojo krivdo, ki ozdravlja vse tvoje bolezni, ki iz jame rešuje tvoje življenje, ki te krona z dobroto in usmiljenjem, ki tvoja leta nasičuje z dobrinami; kakor orlu se obnavlja tvoja mladost.« (Psalm 103:3–5).

 

Dejstvo, da je bolezen prišla zaradi neposlušnosti zakonu je očitno. Odpuščanje za neposlušnost je pomenilo ozdravitev njihovih teles.

 

S Kristusom smo deležni njegovega vstajenjskega življenja. Mi vladamo kot kralji v kraljestvu tega vstajenjskega življenja.

 

Si to, kar On pravi, da si, ne glede na to, ali si to prepoznal ali ne. Imaš delež v vsem, kar On je in je naredil. Kot je bil On na zemlji, ste vi danes na zemlji. Tako, kot On sedi na Očetovi desnici, tako si tudi ti zakonito tam.