OŽIVITEV V ULICI AZUSA
Dobrodošli v naši tretji objavi o oživitvi v ulici Azusa! V
naši zadnji objavi (01/02/22) smo govorili o tem, kako se je začela oživitev v
Asburyjevi rezidenci na ulici Bonnie Brae. 9. aprila 1906 je Bog izlil svojo
moč na udeležence sestanka in bili so krščeni v Svetem Duhu ter začeli govoriti
v drugih jezikih. Srečanje pri Asburyju je trajalo tri dni, 24 ur na dan.
Neprestano je bilo petje, čaščenje in vzklikanje hvalnic Bogu. Množica je
narasla do te mere, da je bilo fizično nemogoče sprejeti vse ljudi, ki so
prišli, zato se je razširila po ulicah soseske. Policija jima je rekla, da
morata poiskati nov kraj za srečanje. Glede na ceno, ki so si jo lahko
privoščili, so našli na pol porušeno dvonadstropno stavbo na ulici Azusa 312 v
Los Angelesu v Kaliforniji. Ko so se preselili na lokacijo Azusa Street, so
stvari postale … osupljive!
Oživitev v ulici Azusa
3/5
Karen Thompson
Prebujenje se je preselil na
ulico Azusa
Vsak dan sta bili Božja moč in slava prikazani na načine, ki
jih še niste videli med oživitvijo v ulici Azusa. V vsej zgodovini Amerike še
nikoli ni bilo takšnega preporoda. To, kar se je zgodilo v Azusi, še nikoli ni
bilo izkušeno v nobenem oživljanju. Doživljali so veliko »prvih« in zato Cerkev
še ni razumela, kaj se dogaja. Danes je izraz, ki
se uporablja za opis dogajanja na Azusa Street Revival, »odprta nebesa«. Ves
čas oživljanja je bilo vsak dan na ogled odprto nebo.
Ena od manifestacij odprtega
neba, ki se je zgodila v Azusi, je bil oblak slave (znan tudi kot slava Shekinah),
ki je bil viden vsem. Rečeno je bilo, da je oblak slave dobesedno prebival v
misiji Azusa Street. Med oživitvijo je lebdel celo na zunanji strani stavbe,
podnevi in ponoči v celotnem obdobju oživljanja 3 leta in pol. Včasih je oblak slave
postal tako gost, da so se majhni otroci v njem igrali skrivalnice.
Opis oblaka slave s strani nekega človeka je bil zelo
zanimiv: »Slavo Shekinah je težko razložiti; Lahko bi jo le opisali, ne pa tudi
razumeli.« Bil je navdušen nad slavo in je rekel, da je to del nebes, ki
prihajajo dol. Včasih je prišel v stavbo in tam je bil »nekakšen sij«. Ko pa bi
se Bog začel premikati in delati svoje čudeže, bi se sij spremenil v dimu
podobno snov in bi postal še svetlejši. Ko so ljudje hodili skozenj, se je »nekako
zakotalilo«. Včasih je bil oblak slave tako gost, da je napolnil celotno
zgradbo. Rekel je, da se ga ne da odpihniti z ventilatorjem in da ga ne moreš
pobrati. Ljudje bi lahko hodili skozenj, se usedli vanj, skozenj šli z rokami
in si ga vdihnili v pljuča. Toda ena stvar, ki je ne morete narediti z oblakom
slave, je, da ga ujamete.
Izkušnje iz prve roke
En človek je podal splošen opis prizora, na katerega bi
naleteli, ko bi kateri koli dan vstopili v misijon Azusa Street. Rekel je, da
je, ko je prišel v stavbo, povsod potekala molitev in bogoslužje. Oltar je bil
poln iskalcev. Nekateri so klečali, drugi pa ležali na tleh. Vsi so nekaj
počeli. In vsi so bili na videz izgubljeni v Bogu.
Bila so izjemna pričevanja ljudi, ki so prihajali iz drugih
ne-angleško govorečih narodov. Mnogi med njimi so povedali podobne izkušnje,
zakaj so svoje življenje predali Gospodu. Rekli so, da so, ko so prišli na
sestanek, slišali nekoga, ki je osebno govoril z njimi v njihovem maternem
jeziku in jim govoril, naj se pokesajo svojih grehov in izročijo svoje
življenje Gospodu Jezusu. Seveda ljudje, ki so govorili v svojem maternem
jeziku, niso poznali jezika, ki jim ga je dal Sveti Duh. Preprosto so govorili
v jezikih, kot jim je Gospod dal izgovarjati!
Mnogi, ki so se udeležili
obuditve, so doživeli edinstvene izkušnje. Človek po imenu AC Valdez je kot
očividec pričal o svojem prvem obisku misije. Ko se je g. Valdez približal
stavbi, je rekel, da je čutil močno vlečenje. Bilo je tako močno, je rekel: »Če
bi hotel, se ne bi mogel obrniti stran in oditi.« Čeprav je bil vroč poletni
dan, ko sta z mamo stopila v stavbo, sta začutila »hladen veter«. Oba sta se
začela tresti. Ozrl se je po prisotnih in opazil, da tudi oni trepetajo. Rekel
je: »Počutil sem se, kot da sem obkrožen z Bogom.«
Ljudje želijo biti tam, kjer
je Bog
A ne prehitevajmo zgodbe. Vrnimo se na sam začetek, ko so se
prvič vselili v stavbo. Dvonadstropna stavba na ulici Azusa 312 je bila najprej
cerkev. Nato je postala veletrgovina, skladišče, drvarnica, skladišča, nagrobna
trgovina, nazadnje pa je služila kot hlev s prostori za najem v drugem
nadstropju. Imel je 2400 kvadratnih metrov površin. Edini preostali dokaz, da
je bila prvotno uporabljena kot cerkev, je bilo eno samo okno v gotskem slogu
nad glavnim vhodom.
Do leta 1906 je bila stavba v razpadu. Vsa okna in vrata so
bila razbita, v stavbi pa je bilo polno smeti. Tisti v skupini za oživitev, ki
so bili v gradnji, so darovali zaloge in delali na popravilih. Seymour in drugi
člani so pospravili smeti. Na tla so položili žagovino. Za sedenje so na prazne
sodčke z žeblji pribili lesene deske.
Seymour se je odločil proti
običajni postavitvi, ki jo vidite v večini cerkva. Namesto tega je ploščad
postavil na sredino sobe in okrog ploščadi postavil sedeže. Okoli ploščadi je
imel nizke molitvene oltarje. Improvizirali so prižnico s pomočjo dveh praznih
lesenih zabojev, zloženih drug na drugega.
Očistiti je bilo treba tudi drugo nadstropje stavbe.
Spremenili so jo v »zgornjo sobo«, kamor so iskalci prihajali in ostali, dokler
niso bili »obdarjeni z močjo od zgoraj«. Ker je bila misija odprta 24 ur na
dan, 7 dni v tednu, so zgornje nadstropje uporabili kot prostor za spanje
Williama Seymourja in ostalega osebja s polnim delovnim časom.
Vzemimo si premor in za
trenutek razmislimo o tem.
Ne glede na to, koliko dela so opravili na stavbi, je bila
še vedno propadajoča stavba. Na tleh je bila žagovina! Niti pravega pohištva
niso imeli. Vse je bilo improvizirano! In misija je bila v najrevnejšem delu
Los Angelesa. Toda ljudje z vsega sveta so romali k temu razpadlemu misijonu.
Na tisoče ljudi je prišlo, da bi prišli v to stavbo. In ko je bila prevelika gneča,
da bi prišli noter, so se gnetli okoli oken zunaj, da bi vsaj slišali, kaj se znotraj
dogaja.
Ta razpadli objekt z
najskromnejšimi bivališči ni odvrnil ljudi od prihoda na shode. Zakaj? Ker
ljudje želijo biti tam, kjer je Bog. In nič jim ne bo preprečilo, da bi prišli
tja, kjer On izliva svojo slavo.
Srečanja Svetega Duha
Oživitev je hitro rasla in množice so se vsak dan zgrinjale
v majhen misijon tri leta in pol zapored. Čeprav
je bila stavba odprta 24 ur na dan, 7 dni v tednu, so uradni sestanki potekali
od sredine jutra do polnoči, sedem dni v tednu. Med temi urami je bilo kar devet služb na dan.
Včasih so se srečanja prelivala eno v drugo in trajala 24 ur. Fascinantno je,
da sestankov nikoli ni sprožil noben voditelj. Začeli so se sami. Ali
natančneje povedano, srečanja je sprožil in vodil Sveti Duh. Danes imamo za to
ime. Preprosto se imenujejo srečanja Svetega Duha.
Srečanja Svetega Duha na ulici Azusa so bila prva od mnogih,
ki so sledila. Od Azuse je bilo opaženo, da imajo
sestanki Svetega Duha vedno določene elemente. Prva ugotovitev je, da ni
odgovorne osebe za sestanek. Sveti Duh je v dokazovanju in On je tisti, ki
nagovarja vernike, naj delajo, kot je on ukazal, naj bo to pridiganje, petje,
molitev itd.
Drugič, Božja beseda se bo vedno
učila. To je temelj. Gospod bo spodbudil ljudi, da vstanejo in podajo nauk o
določeni temi. Nazadnje, na srečanju Svetega Duha bodo potrebe ljudi izpolnjene
in Gospodovo veselje se bo vseskozi razodevalo. Vse to je bilo dokazano na
oživitvi Azuse.
Srečanja v Azusi so se začela
z molitvijo. Tam bi bila hvalnica in čaščenje s pričevanji. Ko je nekdo prejel
maziljenje in poziv k oznanjevanju sporočila, je preprosto vstal in pridigal.
Če bi kdo vstal, ko ga k temu ni spodbudil Sveti Duh, bi bil obsojen in bi
takoj sedel nazaj.
Petje med srečanji je bilo a
cappella, tako v angleščini kot v jezikih. Rečeno je bilo, da ima »nebeško«
kakovost, kar je bilo nenavadno, saj so bili tisti, ki so peli, neprofesionalni
pevci. In nič od petja se pred bogoslužjem ni vadilo. Vedno je bilo spontano,
spodbujeno od Duha. Med temi sestanki bi Sveti Duh tekel povsod in
ljudje bi bili »pobiti v Duhu«. Ali kot bi rekli nekateri ljudje, bi »izpadli«
v Duhu. Včasih sta bila ubita preprosto eden ali dva človeka. Včasih bi v Duhu
padlo 100 ljudi. Zelo pogosto so bile množice ljudi, ki so hkrati hitele k
oltarju, da bi poiskale Gospoda.
Srečanja Svetega Duha v Azusi
so bila drugačna od rednih cerkvenih obredov. Nihče ni pel iz pesmaric, ker jih
ni imel. Niso zbirali skladb. Ljudje so dajali, kot je ukazal
Gospod. Ministri svojih pridig niso pripravljali
vnaprej. Vse na sestankih Svetega Duha je bilo spontano – petje, pridiganje,
molitev, pričevanje.
William Seymour, vodja
William Seymour je pridigal le,
ko ga je k temu spodbudil Duh. In ko je Seymour pridigal, je vedno poudarjal
sprejemanje Jezusa kot Gospoda in Odrešenika ter potrebo po kesanju greha. Da,
učil je in molil z ljudmi, da bi prejeli krst v Svetem Duhu in jezikih, vendar
tega ni poudarjal. Ljudem je rekel, da morajo, ko bodo drugim govorili o
oživitvi, poudariti Jezusa kot Gospoda in velikojih je dalo svoja življenja
Gospodu.
William Seymour in njegova žena Jenny sta živela v drugem
nadstropju. Seymour je bil skromen človek, ki je veliko časa preživel v
molitvi. Ni bil stalno prisoten v glavnem nadstropju. V glavno nadstropje je
prišel šele, ko ga je k temu spodbudil Duh. To
je pomenilo, da nikoli ni sledil določenemu vzorcu, kdaj bo prišel in pridigal.
Ko je prišel dol, se je usedel in si na glavo dal leseno
škatlo. Marsikdo ga je spraševal, zakaj je to storil, vendar nikomur ni dal
pojasnila. O škatli je bilo veliko razprave. Mnogi so domnevali, da je bil to
njegov način, kako ohraniti svojo osredotočenost na Gospoda, da se ne bi motil.
Toda drugi, ki so ga dobro poznali, so rekli, da Seymour nikoli ni naredil
ničesar, ne da bi mu to naročil Gospod, zato verjamejo, da si je dal škatlo na
glavo, ker mu je to naročil Bog. Kakorkoli že, škatle ne bi snel, dokler mu ne
bi ukazal Duh. Vstal bi in naredil, kar mu je naročil Duh. Morda bo vstal k pridiganju.
Lahko pa je šel v oddelek, kjer
so ljudje ležali v posteljicah, ljudje, ki so vsi prišli iz bolnišnice. Seymour
bi pokazal na njih in rekel: »Vsi v postelji, ozdravljeni ste v imenu Jezusa.«
Vsaka oseba v postelji bi bila v trenutku ozdravljena od česar koli zaradi
česar je trpela. Enako bi naredil, ko bi prišel k ljudem na invalidskih
vozičkih.
Vsa tri leta in pol so bili čudeži vsakdanjik. Vsi, ki so
prišli s kakršno koli potrebo, so svoje potrebe zadovoljili, preden so
zapustili stavbo. Čudežem ni bilo konca.
Prišel je dan, ko je Seymour prišel dol v glavno nadstropje
in sedel na svoj sedež kot običajno. Ampak tokrat si škatle ni dal na glavo! Od
tistega dne naprej si škatle nikoli več ni dal na glavo. In na žalost je bil to
začetek konca preporoda. Nekateri pravijo, da se je oživitev končala, ker je
Seymour nehal dajati škatlo na glavo. Drugi pravijo, da mu je Gospod rekel, naj
neha dajati škatlo na glavo, ker je čas, da se oživitev umiri.
Vsekakor se je v treh letih in pol zgodilo marsikaj. Seymour
je bil višji organ v misiji. Pooblastilo je prenesel na 12 nadzornikov.
Posvetil je ministre in misijonarje. Izdal je tudi časopis, imenovan The
Apostolic Faith, ki je imel 40 tisoč naročnikov.
Kot pri vseh velikih božjih
gibanjih je imelo enakopraven značaj. Ljudje, ki so prišli na misijo Azusa, so
predstavljali vse rase, kjer belci in črnci niso imeli težav sedeti drug poleg
drugega. Množice so predstavljale bogate in revne, mlade in stare. Ljudje niso
imeli nič proti temu, da bi sedeli poleg nekoga, ki ni v njihovem »razredu«.
Edina oseba, ki je nasprotovala mešanju ras, je bil
Seymourjev mentor, Charles Parham, ki mu mešanje ras ni nikoli ustrezalo. Toda
drugi zelo znani pridigarji svetosti so se brez težav pridružili Williamu
Seymourju pri podpori misijona Azusa.
Gibanje, ki izhaja iz oživitve ulice Azusa, je postalo znano
kot binkoštništvo, glede na prvi dve poglavji knjige Apostolskih del in
dogodke, ki so se zgodili na binkoštni dan. Sporočilo o krstu v Svetem Duhu in
daru jezikov se je razširilo po vsem svetu. Do konca leta 1909 so se binkošti
razširile v vse regije ZDA in v 50 držav po vsem svetu.
https://endtimemysteries.com/2022/05/08/the-azusa-street-revival-3/
Ni komentarjev:
Objavite komentar