Katie Souza - DUH LEGIJE - OSVOBAJANJE - OZDRAVLJENJE I.

 

DUH NAGROBNIH SPOMENIKOV – DUH LEGIJE

– OSVOBAJANJE – OZDRAVLJENJE

I.

Katie Souza

 MOLITEV I.

Zdaj položite roko na trebuh, želim, da zaprete oči in da razmišljate o tem, kdo je v vas; Kristus v vas, upanje Slave in Kristusov Duh, Sveti Duh, ki prebiva v vas in ima moč, Dunamis, v katerem je moč za ozdravljenje duše, telesa in duha in On vas lahko spomni na vse, kar potrebujete za svojo ozdravitev.

 

Morda si šel skozi spolno zlorabo, demenco, jezo, zmedo, bolečine v kosteh, toda če ne veš točno v čem potrebuješ ozdravljenje ali osvoboditev, vprašaj Svetega Duha o tem, da ti to pokaže, medtem, ko bomo molili, ker Sveti Duh nas edini lahko spomni na stvari, ki jih je rekel Jezus in na to, kar potrebujemo, da ozdravimo.

 

Zato položi svojo roko na trebuh, eno roko pa (če lahko), položiš na srce (ali na glavo), in govori skupaj z menoj:

 

»Sveti Duh, v Jezusovem imenu sproščam Tvojo prisotnost, v vsak del svoje duše, svojega uma, in svojih čustev. Sveti Duh, vem, da imam v svojem duhu trenutno moč, ki se imenuje moč Dunamis. Zato prosim za to odličnost duševnega ozdravljenja in naj se ta nadnaravna moč Svetega Duha sprosti v vsako mesto v moji duši, kjer zadržujem ali se oprijemam spomina na zlorabo, travmo, stres in prosim Svetega Duha, da preišče vsak nagrobnik, v mojih mislih, volji in čustvih, da jih uniči in me osvobodi in ozdravi. Naj razpadejo in izginejo pod močjo Svetega Duha, močjo nadnaravne Dunamis moči.«

 

Zdaj me poslušaj, še naprej bomo molili, medtem, ko imate v mislih ta spomin, na katerega bo prav zdaj Sveti Duh deloval, če je kdorkoli povezan s tem spominom, ki te je prizadel ali zlorabil, te osramotil in popačil tvojo identiteto, manipuliral s teboj, te preklinjal, mu – jim odpusti. Tu ne gre za to, da bi si oni to zaslužili, to je del procesa, da ti prejmeš čudež, ki ga potrebuješ.

 

Zato kjerkoli se sedaj nahajaš, stori to, odpusti prav zdaj:

 

»Odpuščam vsem, ki so me prizadeli, Gospod Bog, in sproščam odpuščanje in moč Tvoje krvi, da očisti vsako obtožbo, vsako kletvico, vsako besedo, vsako zlo dejanje, ki so ga izpovedali ali naredili proti meni, in se kesam, ker sem zaradi njihovih dejanj proti meni postal zagrenjen, užaljen, kritičen in obsojajoč. In vem, da sem zaradi spomina na njihova dejanja in besed začel prebivati med grobnicami svojih preteklih bolečin in travm, ker sem postal zaradi tega zagrenjen in užaljen, kar je hudiču in njegovim demonom zagotovilo pristajalno stezo, iz katere me je sovražnik lahko nadzoroval.«

 

Zato izpoveduj skupaj z menoj: »Gospod, obžalujem, in žal mi je, ker sem živel življenje obsojanja in zadrževanja jeze in zamere zaradi zagrenjenosti, pritoževanja, zaradi zadrževanja neodpuščanja proti njim, v Jezusovem imenu, amen!«

 

(Ni lahko odpustiti, toda zakaj bi bil dvakrat ranjen; ker so te prizadeli drugi in ker te je prizadelo lastno neodpuščanje in zagrenjenost, ki je dala sovražniku dovoljenje in moč, da te bolečine še stopnjuje. To naredi tako, da misliš, da imaš pravico tako misliti, toda on doda misli, ki niso od tebe, ampak so potencirane z demonskim vplivom na tvoje misli. Torej, zakaj bi bil dvakrat ranjen, če to ni potrebno. Zato moramo odpustiti, da prekinemo ta krog in tudi mi prejmemo odpuščanje od Boga Očeta.) (Dodala prevajalka).

 

Položi roko na svoje srce in trebuh in še naprej bomo izgovarjali besede pred Bogom: »V imenu Jezusa Kristusa sproščam moč Svetega Duha, da preplavi mojo dušo. Sveti Duh, prevzemi mojo dušo s svojo Dunamis močjo, in te prosim, da uničiš vsak nagrobnik, kajti glej, kesam se, odpuščam, ker sem razmišljal in neprestano meditiral o teh bolečih spominih. Prosim Te Sveti Duh, da Ti izbrišeš negativni učinek teh bolečih spominov iz moje duše. Hvala Ti, Gospod Jezus. Hvala Ti, ker me osvobajaš tega dolgoletnega suženjstva in v mojo dušo in telo prinašaš svobodo, ki jo lahko imam samo v Kristusu. Hvala Ti, ker sem sedaj ozdravljen.«

 

Zakaj boš vedel, da si ozdravljen? Ker ne boš več neprestano mislil in podoživljal preteklosti in mislil na situacije in dogodke, ki so bili pred tem boleči. Še vedno se boš spomnil, a boš čutil mir.

 

Sedaj bom molila zate in zopet lahko položiš svoji roki na trebuh in na srce:

»Oče, v imenu Jezusa Kristusa sproščam neprimerljivo, neomejeno in presežno moč, ki je v in za nas v isti moči, ki je Tebe Jezus dvignila iz groba, po Svetem Duhu. In ta moč sedaj deluje na vse in vsakogar, ki gledajo sedaj iz grobov. Gospod, ti jih dvigni iz teh grobov, iz teh grobnic preteklih bolečih spominov, in jih izpelji iz tega ujetništva v svobodo. Izbriši te spomine iz njihove spominske banke, očisti njihovo dušo in jih ozdravi s svojo mogočno močjo, v Jezusovem imenu. Okrepi jih in obnovi jih, z mogočno močjo Svetega Duha; Dunamis močjo, v njihovem notranjem človeku s Svetim Duhom, kij ih naredi za odlične v duši, mislih, volji in čustvih.«

 

Izreci: »Ozdravljen sem od vseh nagrobnih spomenikov svoje preteklosti, v Jezusovem imenu! Amen!«

 

(Sedaj se ti lahko zgodijo manifestacije kot je jok, solzenje, kašljanje, zehanje, smrkanje, slabost ipd. To je lahko znak duhovnega osvobajanja).

 

IMOLITEV II.

 

Lahko položiš svojo roko na trebuh, lahko tudi na svojo glavo, kajti duh legije uporablja tvoj um za teritorij svojega negativnega klepetanja, s katerim ti znova in znova vsiljuje boleče misli na preteklost. Zato izgovori za menoj:

 

»Oče, v imenu Jezusa, s polaganjem rok, skozi vero v tvoje ime in s svojo osebno odločitvijo, izgovarjam to čudežno, nadnaravno Dunamis moč v moj um, da poruši, izbriše, raztopi, razkroji in uniči vsak nagrobnik, v katerem sem prebival, Gospod Bog, in sproščam moč Svetega Duha, da preišče vse moje misli, da preišče celotno mojo banko spominov, da prodre globoko v moj um, v imenu Jezusa Kristusa in da izsledi in ubije vsak spomin na katerikoli stresni dogodek, vsako krizo iz moje preteklosti, vsako travmo, ki sem jo doživel kdaj koli, vsak nagrobnik. Gospod Bog, zahvaljujem se Ti, da Sveti Duh preplavlja moj um prav zdaj, z nadnaravno močjo, z močjo za ozdravljenje, za zagotavljanje moči za duhovni preboj.«

 

Gospod Bog, Svetemu Duhu dajem popolno dovoljenje, da ne preneha z iskanjem in lovljenjem vsega, kar mi preprečuje ozdravljenje in osvobajanje moje duše, dokler ne najde vsakega posameznega nagrobnika v mojih mislih. Gospod Bog, ne bom si dovolil, da bi razmišljal o svoji bolečih spominih, in nikoli več ne bom dovolil duhu legije, da bi me zapeljal v prebivanje med grobnicami.«

 

In sedaj vam svetujem, da molite v svojem duhovnem jeziku, če pa ga še nimate, se samo začnite zahvaljevati Bogu, medtem ko še naprej držite roko na trebuhu in na glavi.

 

»Hvala Ti, Gospod! Zahvaljujem se ti za ozdravljenje, ki sem ga prejel, za svobodo, ki je prišla v mojo dušo. Hvala Ti, da me ozdravljaš prav zdaj, z Lučjo ki je posvetila v temo moje duše. Pridi Gospod z močjo Božjega ognja, z Dunamis močjo, ker si Ti tisti, ki boš in si uničil te nagrobnike, vsak moj posamezen negativni spomin nanje prav zdaj, v imenu Jezusa Kristusa.«

 

»Zahvaljujem se Ti in Ti dajem vso slavo, čast in hvalo, Vsemogočni, ker ozdravljaš in osvobajaš vse, kar je v meni potrebno Tvojega nadnaravnega delovanja. Zahvaljujem se Ti in Te častim, prav zdaj, za vse kar si storil zame, v Jezusovem imenu, amen!«

»Gospod, dajem Ti čast in slavo, ker pravkar sproščaš moč, da tvoje ljudstvo ne bo prebivalo med grobnicami, tvoje ljudstvo bo imelo moč in ne bo imelo ničesar v sebi, ker sem ozdravljen od vsega, kar bi imel skupnega z duhom legije, ker sem ozdravljen od vseh grobnic. V imenu Gospoda Jezusa, prav zdaj, zdaj, zdaj, v Jezusovem imenu!

 

»Hvala Ti, Gospod Jezus, hvala Ti, Gospod, hvalim Tvoje sveto ime, povzdigujem Te in slavim. . . . . .«

 

Drži svojo roko na glavi, molila bom zate. »Bog Oče, naj zdaj v imenu Jezusa, pride nad vsakogar ta Božji ogenj, Dunamis, moč od zgoraj, ta silna Božja svetloba prodre v njihove misli prav zdaj! In jaz govorim sedaj s tem duhom legije in ti pravim, pridi ven, pridi ven iz vseh slabih spominov, kajti sedaj nimaš več legalne pravice prebivati v teh osebah, ker tam ni več ničesar, kar bi ti dovolilo biti tam. Zato moraš oditi prav zdaj v imenu Jezus, prav zdaj, v vsemogočnem imenu Jezus! Amen!«

 

»Hvala Ti, Gospod, hvala Ti, Gospod Bog, v Jezusovem imenu, amen!

 

Prevedeno in delno izpisano iz video pridige avtorice Katie Souza.

Preberite tudi II. del: https://pridemkmalu.blogspot.com/2022/10/katie-souza-duh-legije-osvobajanje.html

https://www.youtube.com/watch?v=rWRVse53XVI

Katie Souza - DUH LEGIJE - OSVOBAJANJE - OZDRAVLJENJE II.

 

DUH NAGROBNIH SPOMENIKOV – DUH LEGIJE

– OSVOBAJANJE – OZDRAVLJENJE

II.

Katie Souza

 

 

 

 

»Veste o Jezusu iz Nazareta, ki ga je Bog mazilil s Svetim Duhom in z močjo; hodil je iz kraja v kraj ter delal dobra dela in ozdravljal vse, ki so bili pod hudičevo oblastjo, zakaj Bog je bil z njim.« (Apostolska dela 10:38).

 

Gospod Jezus je ozdravljal in osvobajal ljudi izpod tiranije hudiča z močjo maziljenja, ki ga je nosil v Sebi, maziljenja, ki mu ga je dal Oče. Isto maziljenje je v nas danes, ki pripadamo Bogu skozi novo rojstvo v Duhu.

 

»Toda prejeli boste moč, (Dunamis),ko bo Sveti Duh prišel nad vas, in boste moje priče v Jeruzalemu in po vsej Judeji in Samariji ter do skrajnih mej sveta.« (Apostolska dela 1:8).

 

Dunamis pomeni moč, ki skozi nas naredi čudež, ko smo poslušni Svetemu Duhu. Temu lahko rečemo v preprostem in zgovornem jeziku – v nas je Božja elektrarna, Božja moč za ozdravitev od katerega koli nagrobnika, ali katerekoli rane v našem življenju, ali travme, ki smo jo doživeli. Vse, kar potrebujemo je v nas, znotraj vas.

 

Kadarkoli namreč greste skozi travme, to rani vašo dušo in potem nehote in ne zavedajoč se tega, začnete prebivati med grobovi, kakor je to delal človek prizadet z duhom legije. In ko ste zaradi tega ranjeni in prizadeti, pride duh legije, vas napade in naredi v vas modrice, in začne povzročati hrup v vaših mislih, vašem umu, vaši glavi.

 

Zavedati se moramo, da je duh legije najbolj zgovoren demon opisan v Svetem pismu Nove zaveze. (Preberi Marko 5 in Luka 8 o obsedenem človeku, v katerem je prebival nečisti duh, ne eden ampak 6.000). On je blebetavec, zato lahko povzroča veliko hrupa v tvojih mislih – umu. Vse to se dogaja in on ima pravico delovati v nas, ker je bila naša duša ranjena zaradi travm. In od tistega trenutka ste začeli prebivati med grobnicami, ker ta duh prevzame upravljanje in nadzor nad našo dušo in nad našim umom, in vanje vnaša hrup, ki prinaša dvom, blokira našo zmožnost, da bi slišali Svetega Duha, Božji glas, ki vas spravlja v stanje zaskrbljenosti, depresije, da se počutite obsojene. In ta hrup ne pojenja, dokler se ne osvobodite.

 

Katie Souza je Gospod pokazal v času, ko je bila zelo bolna, da se sprehaja med grobnicami, da prebiva v grobnicah svojih preteklih spominov, ki izhajajo iz travm in ranjenosti njene duše. Preteklosti, ki se jo je oprijela, čeprav se je borila, da se tega osvobodi. Nekega dne je dobesedno videla duha, ki je dahnil paro – oblak virusov in bakterij, bolezni vanjo. Ona pravi, jaz pa sem mislila, mogoče imam samo slab imunski sistem. Ne vem kako satan in njegovi demoni to počno, toda jaz sem to videla. Oni imajo to zmožnost, da nas okužijo z oblaki bolezni, virusi in bakterijami, covidom in ostalim.

 

Toda preberimo Marko 5:14. Po osvoboditvi je bil ta človek oblečen in pri zdravi pameti. Danes bi temu rekli, ozdravljen in osvobojen.

Mi imamo Svetega Duha in On izvaja moč v nas. V nas je ogromen vir žive vode, ki ga imamo vedno na razpolago, kadar smo ranjeni. Toda če tega ne vemo, tega ne poznamo in ne odpustimo, ga ne moremo uporabiti. Če se tega še vedno držimo, če znova in znova o tem govorimo in obnavljamo ter podoživljamo te dogodke in travme, delamo kar pravi Sveto pismo: »Kajti iz obilja srca govorijo naša usta«. (Luka 6:45).

 

To o čemer govorimo bo pokazalo česa je polno naše srce, kje so naše rane, zamere, prizadetosti, in neodpuščanja.

 

Toda sedaj bomo sprostili moč Svetega Duha, to moč Dunamis v naše duše, ko bomo izgovorili prvo aktivacijo in potem vas bom naučila nekaj novega in uganite, da boste tudi vi lahko sprostili to, k ljudem, ki so v bolnišnicah, bolni ali okuženi s Covidom.

 

Sedaj položite svojo roko na svoj trebuh in samo želim, da začnete moliti z menoj.

 

Recite: »Gospod Bog, prebival sem med grobnicami, ker sem v preteklosti doživel veliko bolečine, preživljal boleče travme, in zdaj potrebujem Tvojo pomoč, Gospod. Odpuščam vsem, ki so bili vpleteni v katero koli travmo, ki sem jo doživel, (izgovori njegovo, njihova imena). Gospod, odpuščam jim, in zdaj Gospod, se kesam, ker sem bil zaradi njihovega početja užaljen in zdaj Te potrebujem, Gospod, da me ozdraviš in prosim te Sveti Duh, da sprostiš Tvojo nadnaravno prisotnost v vsak delček moje duše, da ozdravim od katerega koli nagrobnika, vsake travme, vsakega bolečega spomina, vsake krize, stresne situacije iz moje preteklosti, v Jezusovem imenu, amen!«

 

»Gospod Jezus, naj Tvoj Sveti Duh napolni mojo dušo z močjo – Dunamis, in naredi mojo dušo odlično. Očisti moj um vseh negativnih, depresivnih, tesnobnih, obsojajočih misli, o katerih razmišljam in ozdravi mojo voljo. Preplavi moja čustva in dušo  s Svetim Duhom in ozdravljajočo močjo in naredi moja čustva odlična. Odločam se, da sem ozdravljen od bivanja med grobnicami v Jezusovem imenu. Amen«!

 

Druga aktivacija:

 

Položite svoji roki na svoj trebuh, pripravite se, in začeli bomo moliti. Govorite skupaj z menoj:

 

»Gospod Bog, preživel sem mnoge težke stvari in sploh se nisem zavedal, da sta hudič in duh legije nagovarjala in povzročala te nevihte v mojem življenju, da bi me pripravila do bivanja med grobnicami in me ranila«.

 

»Gospod Jezus, sedaj vidim resnico in se kesam, ker sem pustil da me je ranil vihar. Očisti me zagrenjenosti, jeze, napadov depresije, strahu, tesnobe, s Tvojo sveto krvjo in z močjo Svetega Duha – močjo Dunamis, močjo, ki mi bo dala moč, da bom skupaj z Jezusom mirno spal v čolnu, ne da bi sovražniku dovolil, da se odzovem. Sedaj vem, da je njihov namen, da me motijo, z namenom, da reagiram, in da Te obsodim, da Tebi ni mar, da se nahajam v nevihti.«

»Toda jaz se odločam prevzeti oblast nad njim, in mu govorim; govorim temu duhu legije in ga grajam v imenu Jezus in mu ukazujem naj utihne, in naj se zaprejo njegova usta prav zdaj.

 

»In sedaj se odločam zahvaljevati se Tebi Gospod Bog, zahvaljujem se Ti, Gospod Jezus. Ti si z nami v čolnu in ti spiš. Zato želim tudi jaz mirno spati s Teboj, in Ti zaupati, medtem ko nevihta divja okoli mene. Odločam se grajati to nevihto, vstanem in prevzemam oblast, ki jo imam v Tvojem imenu. V avtoriteti imena Jezus sedaj grajam to nevihto in duha, ki se nahaja izza te nevihte, vstanem in v avtoriteti, ki sem jo prejel skozi Tvoje ime, kot Tvoj otrok, kajti sedaj vem, da je namen te nevihte, da me rani.

 

Bog Oče, odločam se zavrniti ta vihar in rane, ki bi mi jih lahko povzročil. Če imam v sebi kakršnekoli rane iz preteklosti, ali od nedavnega, prejemam prav sedaj moč Svetega Duha, to moč Dunamis, da ozdravi mojo dušo od vsake rane moje preteklosti, ki je prišla v moje življenje skozi katero koli nevihto ali brodolom. Posledice vsake težave in stiske, vsake travme v mojem življenju, naj bodo odstranjene iz mojega življenja, prav zdaj, v imenu Jezusa Kristusa«.

 

»Gospod Bog, zahvaljujem se Ti za svobodo in za ozdravljenje, ki prav zdaj prihaja vame po Svetem Duhu. Zahvaljujem se Ti,  . . . . . . zahvaljujem se Ti (naštej vse za kar si mu lahko hvaležen in ga slavi za to, kar je pravkar storil zate)«.

 

»Dajem Ti čast, slavo in hvalo. Napolni me sedaj s Svojo sveto prisotnostjo in močjo. Napolni me s Svojo močjo in s Svojim Svetim Duhom in poišči vsak nagrobnik znotraj mojega bitja, mojega uma, prav zdaj, v imenu Jezusa Kristusa, napolni me z močjo ki prihaja od zgoraj, z močjo, ki me spreminja v zmagovalca, z Dunamis močjo, ki povzroči, da bo moja duša sedaj osvobojena vsega, kar je lahko duh legije uporabil proti meni. Napolni mojo dušo z Božjo odličnostjo, zaceli vsako mojo fizično, duhovno ali duševno rano, v imenu Jezusa Kristusa. Sveti Duh, sprosti to nadnaravno moč v moje celotno bitje, da bo prežel ves moj um, voljo, čustva, in jim prinesi ozdravljenje po Svojem nadnaravnem delovanju«.

 

»Jaz se odločam odpustiti vsakomur, ki me je na kakršenkoli način poškodoval, travmatiziral, prizadel, me ni cenil, . . . . naredil, da je v moje življenje prišla zagrenjenost, neodpuščanje. Toda jaz se sedaj odločim odpustiti in zapustiti te nagrobne spomenike moje ranjene preteklosti, ki so dovolili satanu, da je imel dovoljenje, da me muči, da povzroča nove in nove travme v mojem življenju, ker nisem odpustil. Ne želim več teh nagrobnih kamnov v svojem življenju, in se odločam zapustiti jih, s tem, ko odpuščam ljudem, ki so me ranili«.

 

»Oče, obžalujem vsako grenkobo in zagrenjenost. Vem, da si dal Svojega Sina, da je bila Njegova kri prelita, da lahko odpustim ljudem in je odpuščeno njim in meni, Oče, v imenu Jezusa Kristusa«.

 

»Hvala Ti, Oče, za to obnovljeno moč Svetega Duha, ki se prav zdaj pretaka skozi mene in me očiščuje in očisti s Tvojo močjo, močjo Jezusove krvi in z močjo Svetega Duha, prav zdaj, v Jezusovem imenu. Prav zdaj, v imenu Jezus!«

 

»In ti, duh legije moraš oditi prav zdaj, zaradi avtoritete in moči imena Jezus. Odidi prav zdaj, pridi ven, kajti jaz sedaj več ne prebivam sredi med grobnicami. V imenu Jezusa Kristusa in v moči Svetega Duha so vsi brodolomi in nevihte, vse travme v mojem življenju izbrisani, in prav tako vsi spomini nanje, prav zdaj, v imenu Jezus. Vsaka korenina teh travm, zlorab, grenkobe in spomina nanje, je presekana in izbrisana do korenin. Vsi spomini nanje so odstranjeni prav zdaj. V imenu Jezusa, preklinjam vsako travmo in zapovedujem, naj se posuši, zdaj, v imenu Jezusa, v imenu, ki je nad vsakim imenom«.

 

»Sedaj Ti dajem vso hvalo, čast in slavo, Gospod Bog, v imenu Jezusa, Tvojega edinorojenega Sina in Ti dajem slavo za vse, kar si pravkar naredil v meni. Častim te Jezus. Zahvaljujem se Ti za Tvojo dobroto in milost. Povzdigujem Tvoje ime, ker je sveto in vsemogočno, ker ima vso moč, avtoriteto in oblast v nebesih in na zemlji. To si Ti sam, Gospod Jezus Kristus iz Nazareta, moj Kralj, moj Gospod, moj Bog, moj Gospodar. Hvala Ti, ker si Ti del tega ozdravljenja. Brez Tvojega dela na križu Golgote, se nebi moglo to  zgoditi prav zdaj v meni in v mojem življenju«.

 

»Zato te poveličujem, ker si Ti moj Odrešenik, moj Zdravnik in moj Osvoboditelj. Klanjam se Ti in Ti dajem čast, hvalo in slavo, ker na veke traja Tvoja dobrota, od roda do roda, Tvoja zvestoba. Ti si moj Ljubljeni, najdragocenejši moji duši, najvrednejši zaklad, ki sem ga kdaj koli našel v svojem življenju. Ti prinašaš zmago moji duši in daješ napev hvale mojemu srcu. Ti si Kristus, Sin živega Boga, Križani, naš Zastopnik pri Očetu v nebesih, Kralj nad kralji in Gospod nad gospodi, naš Gospodar. Ti si Alfa in Omega, Začetek in Konec, začetnik in dopolnitelj naše vere. Ti si naša trdnjavska Hiša kamor se zatekamo in smo na varnem, Rog naše rešitve. Ti si Izvir našega življenja, živi Kruh in živa Voda. Ti oživljaš našega duha in naša smrtna telesa, za zmagovito življenje v Kristusu. Zahvaljujem se Ti, Oče, v imenu Jezusa Kristusa. Amen!

 

(Če se ti začne dogajati karkoli . . . zehanje, riganje, kašljanje, kolcanje, slabost, ihtenje, jok, smrkanje, itd, je to lahko eden od pokazateljev, da te zapušča duh legije, ali katerikoli duh, ki ni od Boga ampak od hudega).

Tekst je delno preveden in ni izpisan v celoti, temveč samo temelj - bistvo.

Preberite si tudi I del: https://pridemkmalu.blogspot.com/2022/10/katie-souza-duh-legije-osvobajanje_27.html

Marija Woodworth Etter - ZAGOTOVITE SI SVOJE OZDRAVLJENJE

 

 

ZAGOTOVITE SI SVOJE OZDRAVLJENJE

 

Marija Woodworth Etter

 

 

 

 

 

Jezus Kristus je nase vzel vse naše bolezni in jih na svojem telesu ponesel na križ.

 

V resnici je nosil naše bolezni, naložil si je naše bolečine, mi pa smo ga imeli za zadetega, udarjenega od Boga in ponižanega. On pa je bil ranjen zaradi naših prestopkov, strt zaradi naših krivd. Kazen za naš mir je padla nanj, po njegovih ranah smo bili ozdravljeni. (Izaija 53:4-5).

 

Če resnično verjamemo v to čudovito resnico, bomo zahtevali svojo odrešitev (odrešitev telesa – ozdravljenje), in izstopili iz stanja bolezni, kot verujemo. Ko iščemo ozdravljenje za svoje telo, verjetno najprej gledamo na svoje občutke in (ali) simptome, in pogosto verujemo, da smo ozdravljeni v sorazmerju s količino, ki jo vidimo ali čutimo (občutimo).

 

Zato vam pravim: Za vse, kar molite in prosite, verjemite, da ste že prejeli, in se vam bo zgodilo. (Marko 11:24).

 

Na križu Kalvarije je bilo vse delo za naše ozdravljenje dokončano. Tam na tem križu najdemo ozdravljenje za prav vsako bolezen, ki nas bo kdaj koli doletela, pa naj bo to bolezen telesa ali duše. Jezus nam to ponuja brezplačno. On nam pravi: »Poglej, sprejmi in živi!« Vse kar moramo storiti je, da to, kar je Jezus že storil za nas, prilagodimo, sprejmemo glede na svoje individualne potrebe.

 

Včasih se ozdravljenje realizira takoj, včasih pa se zgodi postopoma. To od nas zahteva, da stojimo v veri, preden zaznamo znake, da se je ozdravljenje zgodilo, kar opazimo po videnju in po občutkih. Do takrat pa moramo stati v veri na obljubah, ki temeljijo na Njegovi Besedi.

 

Podobno je z našim odrešenjem – zahtevamo ga z vero, preden v resnici začutimo kakršno koli spremembo v svojem srcu.

 

Isto je z našim telesnim ozdravljenjem. Videti ga moramo z očmi vere, preden se lahko realizira v nas ali na nas.

 

Vera ni naravni pogled. Če bi bilo tako, potem nebi bila več vera, ampak realnost. Vera je verjeti Bogu in Njegovi Besedi, ter da bo On storil vse, kar je že obljubil.

 

»Postavil sem te za očeta mnogih narodov, pred Bogom, kateremu je verjel, in ki oživlja mrtve in kliče v bivanje stvari, ki jih ni.« (Popolnoma zdrava telesa). (Rimljanom 4:17).

 

Občutki in simptomi, bi morali biti kot da jih ni, ker tako pravi Bog. In to kar pravi Bog je resnica. On ne laže. Vera gleda preko naravnega in preko čutnega, in vidi izpolnitev obljube skozi celotno Kristusovo delo na Kalvariji. Vera vidi, da je VSAKA NAŠA POTREBA zagotovljena prek Jezusove odkupne daritve. Ona verjame in deluje v skladu s tem in obrodi sad – popolno ozdravljenje.

 

Po tem, ko je nekdo molil za nas, ali pa smo molili sami zase, moramo od tistega trenutka verovati. Zanašamo se lahko na besedo: »Za vse, kar molite in prosite, verjemite, da ste že prejeli, in se vam bo zgodilo.« (Marko 11:24).

 

Če želimo prejeti ozdravljenje, se moramo vztrajno držati Jezusovih obljub, ne pa naših občutkov ali tega, kar vidimo ali čutimo, ali naših čustev. Vera ne deluje na naravnem nivoju, kakor naših pet čutov, ampak na nadnaravnem nivoju. Ne moremo istočasno verjeti - slediti obema – naravnemu in nadnaravnemu. Ali bomo verjeli temu kar vidimo in čutimo, ali pa bomo verjeli Božji Besedi. To v kar bomo verjeli (verovali), to se bo uresničilo.

 

Ko molimo za ozdravljenje, se nam zdi, da v tistem trenutku verujemo, kar govorimo. Vendar mnogokrat prosimo Boga za ozdravitev, potem pa skrenemo pogled iz Božje Besede in začnemo bolj gledati na to, kako se počutimo, kaj čutimo in kaj vidimo. In nato sklepamo, da če se še ni nič zgodilo - spremenilo v smeri ozdravljenja, da nas Bog ni ozdravil in ni uslišal oz. slišal naših molitev.

 

Sprašujemo se: »Kaj je narobe?« Preprosto. Verjeli smo svojim čustvom, občutkom, namesto Bogu in Njegovi Besedi. Nismo nadaljevali z  verovanjem v to, kar smo molili, ampak smo začeli gledati na to, kar občutimo ali vidimo.

 

Tudi ko je sam Gospod Jezus ozdravljal ljudi, se ozdravitev ni vedno manifestirala v trenutku - takoj.  Tudi On ni vedno videl takojšnjih rezultatov molitev. Mnogokrat so se tudi preko Njega ozdravitve zgodile postopoma. Vseeno pa so se zgodile ozdravitve tudi na kraju samem, v trenutku.

 

Gospod Jezus je ozdravljal vse vrste bolezni, vključno z blaznostjo, epilepsijo, gobavostjo, paralizo, vročino (vročico), slepoto, hromostjo, gluhostjo, sušico, suhih udov, ureznin z mečem, itd. Gospod Jezus je ozdravljal tudi bolezni povezane z demonskim vplivom.

 

Gospod Jezus je ozdravljal tudi na daljavo, ne da bi šel k bolnim osebam, ali se jih osebno dotaknil. Nekoč je ozdravil nekoga, ki je bil 16 milj stran. (25,7 km).Ozdravljal je tudi tako, da so se ga dotaknili drugi, ali tako, da jih je prijel za roko, ali izrekel ukaz, ali z besedo.

 

Prav tako deluje molitev skozi molitveni robček, ali ruto, kar temelji na Apostolskih delih 19:11-12. kjer pravi: »Bog je po Pavlovih rokah delal nenavadne čudeže, tako da so ljudje prinašali bolnikom robce ali rute, ki so se dotaknile Pavlovega telesa, in bolezni so izginjale in zli duhovi so jih zapuščali.«

 

Bog je apostola Pavla čudovito uporabil v Njegovi službi. To je ljudem vlilo veliko vero v njegovo molitev, njim v korist, zato so mu prinašali robčke in rute, da jih je blagoslovil in nad njimi molil. In ko so jih položili na bolne in trpeče, so bili ozdravljeni, glede na to, kako so verovali.

 

Tako je bila ozdravljena tudi žena, ki je že dolga leta neprekinjeno krvavela, toda ko se je z vero dotaknila roba Njegovega oblačila, je bila takoj ozdravljena.

 

V svoji približno petinštirideset letni službi sem molila in pomazilila na tisoče robčkov in jih poslala ljudem, ki so prosili zanje. In kot rezultat, smo prejeli mnogo čudovitih pričevanj o ozdravitvah. Tkanina je samo medij – posredno sredstvo, skozi katerega se vera izvaja. Kot ženska, ki se je dotaknila roba Jezusovega oblačila, ki je v sebi verovala: »Če se le dotaknem njegove obleke, bom rešena (ozdravljena).« (Matej 9:21), lahko isto storimo tudi mi danes. Dotaknila se ga je z vero, zato je bila ozdravljena. To lahko storiš tudi ti danes.

 

Če bi ženska, ki se ga je dotaknila dvomila v to, da bo prejela ozdravljenje, ga nebi prejela; nebi bila ozdravljena. Danes je popolnoma enako.

 

Predstavljajte si drevo. Ko je drevo posekano je mrtvo, čeprav na ven še ne kaže znakov, da se je to res zgodilo. Ker dokler je v vejah sok, bodo veje še vedno videti žive, z listi, cvetovi ali plodovi. Toda ko bo soka v vejah zmanjkalo, bodo ovenele in se posušile. Prav tako je z našo boleznijo/ozdravljenjem.

 

Takoj, ko molimo za ozdravljenje, je bolezen že premagana, mrtva. Toda simptomi lahko še nekaj časa ostanejo. Toda če mi trdno verjamemo, da je bilo delo opravljeno in je vzrok za bolezen odstranjen, bodo tudi simptomi prej ali slej izginili. V Kristusu imamo vse, kar potrebujemo, da se to zgodi, popolnoma vse, kar potrebujemo, da prejmemo rezultat svoje vere. Z Njim je vse mogoče, brez Njega ne moremo storiti ničesar.

 

Ena od skrivnosti zagotavljanja Gospodove ozdravitve je, da gledamo Jezusa – ne nase ampak Nanj. To nas povezuje z Njim. Medtem, ko gledamo Nanj, usmerimo pogled Nanj, ga slavimo in od Njega dobimo vse, kar potrebujemo za dušo in telo. Vse svoje dvome, strahove in nevero vrzimo Nanj. On je nosilec našega bremena, in ko to naredimo, je odgovoren celo za naše verovanje.

 

Nato pa nadaljujte v stanju vere, upoštevajte, da je bilo delo iz Njegove strani za nas že opravljeno, dokler našega obnovljenega zdravja in moči v vsej polnosti ne izkusimo v svojem telesu. 

John Fenn - ZAKAJ BOG NE OZDRAVLJA POGOSTEJE

 

ZAKAJ BOG NE OZDRAVLJA POGOSTEJE?

 

John Penn

 

 

I.

 

 

 

Molitve za ozdravitev so verjetno najpogostejša vrsta molitvenih prošenj, ki jih prejmem, skupaj z vprašanji, zakaj Bog ne ozdravi ljubljene osebe ali zakaj ne ozdravi osebe, ki mi postavlja vprašanje. Ta 4-delna serija bo odgovorila na nekatera od teh vprašanj, vendar je tema prevelika, da bi jo podrobno obravnavali.

 

Za tiste, ki bi radi izvedeli, kako Gospod zdravi, kako nas vodi v položaj, da lahko prejmemo ozdravitev, vas bo morda zanimala moja serija poučevanja, imenovana 'Šola ozdravljenja', in nadaljevanje tega, 'Najpomembnejša stvar, ki jo imam. 'We Learned about Healing', ki je na voljo v formatu CD ali MP3.

 

 

Zakaj ozdravljenje?

 

 

V najširšem smislu je ozdravljenje telesa ali duše (čustev) posledica tega, da Bog dela na obnovi celovitosti, ki jo je imela zemlja in stvarstvo, preden sta Adam in Eva grešila. Bolezen, bolečina, napačne misli in napačna čustva so prišli v svet z grehom. Križ in vstajenje sta začela gibanje, če hočete, nazaj k celovitosti, ki  je naredila Božjo celovitost dostopno vsemu človeštvu.

 

Poleg tega je zasnoval človeško telo, da se zdravi samo – vidimo lahko, da je vsa zemlja usmerjena k ozdravljenju. Zemljo, ki je bila zlorabljena, "narava povrne" in ji v določenem obdobju povrne življenje v izobilju. Torej je bilo v tem smislu celotno stvarstvo ustvarjeno tako, da se zdravi, da se vrne v naravni red in ravnovesje. V tem splošnem smislu naša telesa, ki so iz prahu zemlje, iščejo celovitost, iščejo obnovo, iščejo to ravnovesje in mir, ki prihaja z Njim.

 

Dokazi, ki jih zagotavlja Bog Oče, da bo prišel dan, ko bomo vsi ozdravljeni, vključno s stvarstvom, so življenje in časi Jezusa Kristusa. On je Božji dokaz Očetove ljubezni do nas, njegove dobre volje do ljudi in njegove obljube, da bo vse popravil.

 

Nova zaveza pojasnjuje, da dokaz ni križ, ampak vstajenje. Vstajenje dokazuje Jezusovo gospostvo, saj vsebuje zagotovilo, da bo Bog sodil svetu in vse uredil. (Apostolska dela 17: 24-31)

 

 

Zahtevek zahteva, da priče potrdijo takšno trditev

 

 

Če je nekdo obtožen kraje v trgovini, morajo obstajati dokazi, mora obstajati proti njemu priča. Ne more biti samo njihova beseda proti besedi uradnika. Poleg tega, da ju je uslužbenec ujel, ju je morda varnostnik trgovine ujel s predmeti v žepu, morda je njuno dejanje posnel nadzorni video. Vendar mora biti priča ali dve, preden lahko to osebo privedejo pred sodnika. Če ne, je to samo njihova beseda proti trgovcu in ničesar ni mogoče dokazati. Nihče ne more biti priveden pred sodnika na podlagi 'on je rekel, ona je rekla' – morajo biti druge priče.

 

Bog Oče ima opravka z večnim življenjem, zato takšna trditev zahteva, da zagotovi dokaz, da ponudi pričevanje očividcev, ki utemeljujejo (podprejo) trditve Njegovega Sina, Jezusa. Bilo bi nepošteno, da bi se o človekovi večni usodi odločalo brez dokazov, ki bi podprli njegove trditve.

 

Imamo Besedo in Duha. Bog ni um, da bi morali nekoga pregovarjati v večno življenje. Človeka ne moreš prepričati, da ti verjame. Toda Jezus je v Janezu 4:24 rekel, da je Bog Duh – je resničen, trden, vendar v kraljestvu Duha. Zato sta Beseda in Duh tista, ki se strinjata in delata, da zagotovita dokaze za trditev o Jezusu in večnem življenju. Duh daje življenje Božji Besedi in trditvam Resnične Besede, Osebe Jezusa Kristusa.

 

 

Kdo je za nas očividec, približno 2000 let po vstajenju?

 

 

V Apostolskih delih 5:32 se Peter pred judovskimi voditelji zagovarja glede Jezusovega življenja in delovanja z besedami: »Mi smo priče tega in tudi Sveti Duh, ki ga Bog daje tistim, ki so mu poslušni.«

 

Sveti Duh je bil očividec – na križu, ob vstajenju, prišel je na binkošti, da napolni vernike. On je brezčasni očividec, ki je videl vse. Zato je kakšnih 2000 let kasneje, v našem času, ko si slišal za Jezusa, v tebi nekaj zagorelo, nekaj popustilo, si začutil, da je nekaj, nekako resnično in pristno glede Jezusovih trditev.

 

To 'nekaj' je bil očividec, Duh resnice, ki je pričal, da so trditve vašega prijatelja ali tistega pridigarja o Jezusu resnične. Delovali ste v skladu s tem občutkom, ne da bi se zavedali, da ste upoštevali poročilo očividca o Jezusovem življenju, Svetega Duha, in mu dali svoje srce. To je bil morda prvi primer, ko ste se zavedali, da ima Bog opravka z vami in da komunicira z vami – ker je bil Sveti Duh očividec Jezusovega življenja.

 

V Apostolskih delih 2:33 in 3:15 ter prej omenjenem 5:32 in drugje, Peter in drugi pravijo, da so bili priče Jezusovega vstajenja od mrtvih – in želim povedati, da sva po Svetem Duhu tudi ti in jaz priče njegovega vstajenja. V sebi imamo Svetega Duha, ki je bil tam, ki z našim duhom pričuje in 'potrjuje', da smo njegovi otroci in da so vse Jezusove trditve resnične. Njega imamo v sebi kot dokaz, kajti Oče ne želi, da bi kdo verjel, ne da bi lahko dokazal svoje trditve.

 

 

Temeljni razlog za ozdravljenje

 

 

Oče podpira očesno (vidno) pričevanje svojega Duha o Jezusu z zagotavljanjem ozdravitev, znamenj in čudežev. V Apostolskih delih 4:33 piše: »Apostoli so z veliko močjo pričevali o vstajenju Gospoda Jezusa in velika milost je bila nad vsemi.«

 

V Apostolskih delih 3:15-16 Peter podaja še eno obrambo svoje vere glede ozdravitve hromega človeka: »Toda Bog ga je obudil od mrtvih in mi smo temu priče. In ker je mož, ki ga vidite in poznate, veroval v njegovo ime, mu je to ime dalo moč; in vera, ki prihaja po njem, mu je vrnila popolno zdravje, kakor ste vsi videli na lastne oči..« (Isto je ponovil tudi v Apd 4:10)

 

Peter je rekel, da je ozdravitev hromega moža dokaz, da je Bog Jezusa obudil od mrtvih. Ozdravljenje je dokaz.

 

V Apostolskih delih 8:1-12 nam je povedano, da je bilo preganjanje, ki je nastalo po Štefanovi smrti (v 7. poglavju), tako močno, da so se vsi Gospodovi učenci razen apostolov izselili iz Jeruzalema. Osupljivo leto ljubezni in čudežev v letu med binkoštmi v Apostolskih delih 2 in 8:1 se je nenadoma končalo, saj so se vsi iz strahu za svoja življenja preselili iz mesta, večinoma v Judejo in Samarijo.

 

Na podlagi družine so se še naprej srečevali na svojih domovih in Filip je prišel v Samarijo, da bi oznanjal Jezusa med svojimi prijatelji in tudi za lokalne ljudi, ki so bili preplavljeni z vsemi novimi ljudmi, ki so se priseljevali v regijo in so se spraševali, za kaj gre. Apostolska dela 8: 5-8 nam povedo, da jim je Filip 'oznanjal Kristusa' in da so verjeli, 'ko so slišali in videli vse čudeže, ki jih je naredil', in v Apd 12 pravi: »...vsi so verjeli v Božje kraljestvo in ime Jezus Kristus…«

 

Upoštevajte, da je bilo Jezusovo ime in njihovo verovanje, povezano s poslušanjem in videnjem čudežev, ki so bili storjeni. Pričevanje v Apostolskih delih je, da so ozdravitve in osvoboditve nevernikom prvi in ​​najpomembnejši dokaz Jezusovega vstajenja.

 

Pred davnimi časi sem poznal človeka po imenu Les, ki je imel trgovino s pohištvom. Imel je poškodbo hrbta, zaradi katere ni mogel dvigovati nič težkega, zato je nekega dne najel 2 študenta, da natovorita tovornjak, z mizami in stoli, ki jih je kupil za svojo trgovino. Ko sta natovarjala, sta mu povedala o Jezusu in zaključila z besedami: »Če je res, kar sva rekla, je Bog pripravljen potrditi, kar sva vama povedala o Jezusu, ali boste verjeli, če bo ozdravil vaš hrbet, kot potrditev, da je to, kar sva rekla o njem, res?«

 

Bil je mož besede in se je strinjal. Ko sta položila nanj roko, je bil njegov hrbet takoj ozdravljen in držal je besedo ter molil molitev odrešenja. Tudi njegova židovska žena je postala vernica. Zanj sem delal približno 1 leto.

 

Toda v Novi zavezi obstajajo poročila o tem, kako Bog ozdravlja vernike, kajne? Kaj je na voljo za ozdravitev tistih med nami, ki že verujemo? Ali je ozdravljenje na voljo kot 'postranska korist' verovanja?

 

 

II.

 

 

 

Prejšnji teden sem govoril o tem, da je ozdravitev predvsem potrjujoč znak Jezusovega vstajenja. Kaj pa mi verniki? Ali ozdravljenje ne pripada tudi nam?

 

 

Vprašanja o ozdravljenju– vse do potankosti

 

Ko se premaknemo iz ozdravitev, ki so znamenje za neverujoče, da bi potrdili Jezusove trditve glede ozdravitev, ki je tudi ena od 'prednosti' biti vernik, se odgovornost za ozdravitev premakne z Boga na nas.

 

Toda mnogi verniki še vedno v mislih pričakujejo od Boga suvereno potezo, kot bi jo On od nevernika. Pogosto imajo na koncu krizo vere in ne razumejo, kaj je na delu. Poglejmo elemente naše odgovornosti.

 

 

Predsodki in spori Korinčanov

 

 

V 1. Korinčanom 3:3-15 Pavel razkriva, da nekateri v Korintu živijo v zavisti, prepirih in razdorih. Pove jim, da so to les, seno ali slama, in da če bodo to nosili v svojih srcih vse do smrti, ko bodo stali pred Gospodom, jim bo vse zgorelo. Pravi, da bodo rešeni, vendar kakor skozi ogenj.

 

Kasneje v I. Korinčanom 11:17-31 razkrije, da imajo nekateri takšno zavist, spore in razdore, da nočejo imeti Gospodove večerje niti se srečati z drugimi verniki. Najprej so se srečali sami, nato pa so prišli skupaj na glavni sestanek. Pove jim, da imajo svoje domove, kjer lahko jedo in pijejo, vendar morajo priti skupaj z vsemi drugimi, namesto da bi bili sami, in pravilno razločevati Kristusovo telo, ki nas je naredil eno v Njem.

 

Ozadje cerkve v Korintu je opisano v Apostolskih delih 18, kjer vidimo, da se Judje, Rimljani in Grki srečujejo v hiši Rimljana Justa. Zgodovinsko vemo, da je bil Korint morsko pristanišče s široko paleto družbenih ravni, od lastnikov ladij do mornarjev, od lastnikov trgovin do uradnikov vseh različnih ras. Kulturno se višji rimski sloji niso srečevali z nižjimi razredi in Judje se nikoli ne bi družili z Nejudi – potem pa so prišli k Jezusu in se začeli srečevati v Justovem domu. V srcu so imeli torej veliko dela.

 

Ko Pavel obravnava predsodke – rasne in socialno-ekonomske – nekaterih, je rekel, da ker niste »spoznali Gospodovega telesa, ste mnogi med vami šibki in bolni in mnogi so zgodaj umrli«. Danes bi rekli, da je bil njihov imunski sistem ogrožen zaradi sovraštva, sporov in predsodkov, zaradi česar so bili šibki, bolehni in celo mnogi so prezgodaj umrli zaradi bolezni, ki jih njihov zdaj oslabljeni imunski sistem ni mogel obvladati.

 

Če pa je vaš prijatelj, recimo Duha poln Rimljan, ki je zbolel, ne bi takoj pomislili, da bi njihovo sovraštvo do Judov povezali z razlogom, da so zboleli, bi molili zanje, morda položili roke nanje, ukazali nekemu neznanemu demonu, če bi bil to eden od vzrokov bolezni, in molili za svojega prijatelja ter se spraševali, zakaj jih Bog ne ozdravi. Morda jih celo pomazilite z oljem, in se sprašujete, kje je ozdravitev?

 

Ozdravljenje je na voljo, vendar jim predsodki, zavist, spori, sovraštvo ali drugo stanje njihovih čustev in srca preprečujejo, da bi ga prejeli. Če bi umrli, morda nikoli ne bi izvedeli, zakaj jih Bog ni ozdravil. Pavel je Korinčane pozval, naj »sodijo sami sebi, kajti če sodimo sami sebe, nas ne bo sodil Gospod«. Gospod je dopustil, da umrejo zgodaj, namesto da bi jih njihovo sovraštvo odneslo v globlji greh. To je po apostolu Pavlu njegova sodba o zadevi.

 

Povzetek: odgovorni smo za hojo v ljubezni. Če se oklepamo greha pomeni to odpiranje za bolezni, ki jih Bog ne bo ozdravil, ker je naše srce naša odgovornost. Če nebi ozdravili osebe od zagrenjenosti in sovraštvu, bi ji le omogočili, da gre še globlje v greh, Bog pa pri tem ne bo sodeloval. Zato jim pusti, da izkusijo posledice tega, kar je v njihovem srcu.

 

 

Drug primer: grehi proti telesu.

 

 

Pavel pravi v 1. Korinčanom 6:18, da so spolni grehi, grehi proti telesu in se kažejo v telesu. To je splošno načelo, ki ga predstavi v širšem kontekstu: grehi proti telesu ostanejo v telesu.

 

Francis Hunter, ki je bila skupaj s svojim možem Charlesom dobro znana že v času karizmatičnega izlitja v sedemdesetih letih 20. stoletja, po svoji službi zdravljenja, je povedala zgodbo o ženski, ki je razočarana prišla k njej z besedami: »Odvrgla sem kalorije iz svojih sladic, vendar sem še vedno pridobila 10 funtov (4,5 kg), kaj delam narobe?« Francis ji je rekla, da lahko izganjamo demone, vendar so kalorije naša odgovornost. Trenutek užitka na ustnicah se pozna na bokih – ta greh nad tvojim telesom ostane v tvojem telesu.

 

Enako velja za zlorabo drog ali alkohola, prekomerno delo, (deloholik) kajenje ali celo prekomerno telesno vadbo. Tudi tek ali maratonski tek ali preveč dvigovanja uteži. Kakorkoli grešimo proti svojemu telesu, ta greh ostane v telesu. To pomeni, da je to naša odgovornost. Ne morete imeti 110 funtov (50 kilogramov) prekomerne teže z bolečimi nogami in sklepi ter pričakovati, da bo Bog ozdravil ta stopala in sklepe – On lahko da milost, vendar ste se prenajedali, zato morate shujšati. V nasprotnem primeru Bog z ozdravitvijo podpira zlorabo telesa in vam omogoči, da dodate še večjo težo svojim preobremenjenim sklepom.

 

Ortopedski kirurg mi je rekel, da za vsakih 5 funtov (2.200 gr) dodatne teže, na  osebo, pri vsakem koraku pritisne 100 funtov (45 kg) sile na vsako koleno. To pomeni, da 50 funtov prekomerne teže (22,7 kg) doda 1000 funtov dodatne teže (453 kg) sile z vsakim korakom. To je naša odgovornost, ne Božja.

 

Jezus je ozdravljal ljudi, ki so potrebovali ozdravitev brez svoje krivde.

 

V evangelijih vidimo Jezusa, kako zdravi poškodbe, ki niso nastale zaradi grehov proti telesu. Človek s suho roko v Markovem evangeliju 3:1-5 je bil brez dvoma poškodovan, saj je bila roka opisana kot 'usahla', kar pomeni, da je bila zdrava, vendar se je nekaj zgodilo, da je postala neuporabna.

 

V Mateju 15:30 piše, da je Jezus ozdravil pohabljene, kar je pomenilo tudi poškodovane. Vidimo ozdravitve sleporojenih, hromih, gluhih in nemih itd., stanja, ki so nastala brez njihove krivde. Ne vidimo, da bi Jezus ozdravljal ljudi, ki so si sami povzročili svojo bolezen z zanemarjanjem ali zlorabo svojega telesa.

 

Vera ni nekaj, za čimer se skrivamo, ker se bojimo iti k zdravniku. Prav tako ne moremo zahtevati vere, če je ozdravljenje z nekaterimi praktičnimi stvarmi mogoče v naši moči.

 

Prijatelj misijonar je nekoč ugotovil, da je razlog za številne čudeže, ki so jih videli, preprost: tam, kjer so ti ljudje živeli, ni bilo zdravnikov, lekarn ali zdravil, zato jih je Bog ozdravil. Toda ko so vse te stvari postale dostopne ljudem, je čudežev postalo manj. Kako lahko uravnovesimo medicino, Boga in naše strahove ter ali obstaja ozdravitev za stanja, ki smo jih prejeli, preden smo spoznali Gospoda?

 

 

III.

 

 

Ta serija govori o ovirah, ki stojijo na poti do ozdravitve, ne toliko o tem, kako biti ozdravljen. Za tiste, ki jih zanima to, imam serijo z naslovom 'Šola ozdravljenja'.

 

Učenje o morebitnih ovirah je koristno, čeprav ni enega »čarobnega ključa«, ki bi odklenil ozdravljenje za vse. Kot smo videli pri Korinčanom, so težave s srcem lahko razlog, da telo zboli, nekaj, kar je medicinska znanost 'odkrila' šele pred kratkim.

 

 

Nevednost ni zaščita

 

 

Videli smo tudi, da grehi proti telesu ostanejo v telesu, kar pomeni, da je naša odgovornost za obravnavanje, ne Božja. Težava je v tem, da nam nevednost ne prepreči, da bi utrpeli poškodbe, bolezni ali bolečine. V poznem 19. stoletju so za ozdravljenje ponujali radijeve tablete, kajenje pa so promovirali kot zdravo. Šele ko so ljudje začeli umirati, so spoznali, da so se zmotili – vendar ta nevednost ni preprečila, da nebi številni dobri ljudje zboleli in umrli prezgodaj.

 

To pomeni, da imamo danes v našem kraljestvu lahko stvari, zaradi katerih zbolimo ali povzročimo kronično telesno bolezen, vendar ne vemo, kaj je to povzročilo. Sprašujemo se, kako je Bog lahko dopustil, da se to zgodi. Vendar živimo v padlem stvarstvu, v telesih, ki so iz tega padlega stvarstva. To pomeni, da lahko genetika in okolje ter stvari, ki jih jemo in dihamo, dotikamo in vonjamo, igrajo pri tem pomembno vlogo.

 

In ker se razmnožujemo, kar prenaša naše gene na naše potomce, se vse, kar je v teh genih pomanjkljivo, prenese naprej. Za to ni vedno kriv hudič ali prekletstvo, včasih gre za osnovno razmnoževanje.

 

Ne gre za to, da Boga ni zraven, gre za to, da smo na padli zemlji v telesih te zemlje (ki so torej začasna in minljiva), zato so tukaj stvari, ki nas prizadenejo. Če dodamo še zelo zlobnega hudiča, ki hodi naokoli in išče koga bi lahko požrl, to še dodatno zaplete stvari.

 

 

Ne bodi v strahu in se ne skrivaj za 'vero'

 

 

Poznam tudi veliko ljudi, ki oznanjajo vero, ker se v resnici bojijo iti k zdravniku zaradi tega, kar bi lahko rekli. Ali morda sumijo, da bi potrebovali operacijo ali postopke, ki bi pomenili veliko spremembo v njihovem življenju. Tako v strahu oznanjajo vero – a to ni vera, to je nespamet. Nikoli nisem videl, da bi Bog ozdravil nekoga, ki je uporabil tako imenovano vero, da bi izza nje skril svoje strahove. Videl sem ga, kako hodi z osebo skozi operacijo in postopke, ko jo prosi, naj ravna po svojem srcu. Vedno bodi iskren do Tistega, ki pozna tvoje misli, preden si jih oblikuješ v mislih.

 

In včasih je prisoten tudi duhovni ponos – poznam več ljudi, ki so zboleli za rakom, a sploh niso izbrali nobenega zdravljenja, ampak so izbrali tisto, kar so imenovali 'vera', ker so jih ljudje tako rekoč gledali kot primere 'vernih ljudi'. Toda Bog se upira prevzetnim in ko so zavrnili zdravljenje, so vzeli življenje v svoje roke in prezgodaj umrli. 

 

Ko so bili naši fantje majhni, smo sledili tem splošnim smernicam: polagali smo nanje roke, da bi ozdraveli, a če se do naslednjega dne njihova situacija ni izboljšala, smo šli k zdravniku. Nebi bil dober oče, če bi pustil, da moj otrok trpi samo zato, ker želim, da ga ozdravi vera, a se to nebi zgodilo. To splošno pravilo upoštevam tudi pri sebi.

 

 

To stanje sem dobil, preden sem spoznal Gospoda – ali sem lahko od tega ozdravljen?

 

 

Vprašanje 'stare nogometne poškodbe' ali kakšnega drugega stanja, ki ste ga prejeli, preden ste spoznali Gospoda, ki ostaja s tabo ali se pojavi v kasnejših letih in zahteva operacijo ali drugo zdravljenje, postavlja vprašanje, ali bi me Bog ozdravil?

 

Upoštevajte, da niti ena oseba, ozdravljena v evangelijih, ni bila ponovno rojena. Ne glede na to, od česa so potrebovali ozdravitev, so to stanje pridobili, preden so srečali Jezusa. Ob srečanju z Jezusom so bila ta stanja ozdravljena. Zakaj torej vernik ob srečanju z Jezusom nebi mogel pričakovati ozdravljenja? Da, vernik lahko pričakuje, da mu bo na voljo ozdravitev za stanje 'pred Kristusom'.

 

Toda glede na to, kar sem videl, ko izberemo medicinsko pot, Božja milost hodi z nami. In zdi se, da se skozi leta giblje na enak način z osebo. Vsak od nas ima v svojem življenju vzorce, kako Gospod ravna z našimi srci, našimi telesi, našimi čustvi – če vas je pred nekaj leti ozdravil na en način, kar sem že videl, bo verjetno naredil isto stvar tudi danes. Če ne gre za operacijo in počasno okrevanje, se bo lahko ponovilo. Če je bila operacija, vendar nepopolno okrevanje, se bo ponovilo. Samo opazka – naučite se, kako ravna z vami, poiščite vzorce skozi leta in pojdite po tej poti, saj bo pogosto tam.

 

 

Potegnite mejo med staranjem in vero v ozdravitev

 

 

Kot sem omenil zgoraj, so naša telesa zemeljska, zato so na poti, da prevzamejo sobno temperaturo. Znanstveniki nam pravijo, da telo po približno 35. letu starosti začne propadati in vsakdo, starejši od te starosti, lahko to potrdi. Kje torej pride na sceno ozdravljenje, če je del tega, kar se dogaja, naravni upad telesnega sistema?

 

Prej sem povedal, kako sem v preteklih letih dobil vrtoglavico, ko sem bil zelo utrujen. Ne vrtoglavica, ampak vrtoglavica, ki je zelo različna. Pri vrtoglavici se soba vrti, pri vrtoglavici ne veš, katera smer je gor ali dol, levo ali desno. Zgodilo se je med konferenco EU na Nizozemskem pred nekaj leti. Čutil sem, da se je začelo v četrtek, dan pred začetkom konference.

 

Tisti petek smo odprli srečanja in pri večernem bogoslužju sem se boril s tem. Nenadoma so se mi odprle oči za njegovo kraljestvo in zagledal sem Gospoda. Tudi drugi so ga videli ali čutili. Prišel je do mene in mi povedal nekaj osebnih stvari, smeri za življenje in šel k ostalim.

 

Do sobote zjutraj sem komaj vstal, vendar sem preživel zajtrk in jutranji seminar. Tisto popoldne sem moral imeti seminar z vprašanji in odgovori, a sem komaj vstal iz postelje, zato sem prosil Barb in Briana, da prevzameta ta seminar. Ko sem bil v postelji, sem vprašal Očeta, kaj se dogaja, in mu rekel: »Gospod je bil sinoči tukaj in bi lahko prišel in se pogovarjal z mano, lahko bi me ozdravil, zakaj me ni?«

 

Oče je odgovoril: »To kar se ti dogaja si, si  naredil sam. Že nekaj časa se ukvarjam s tabo glede tega, da si vsak teden vzameš en dan dopusta, a si me ignoriral. Tudi Barb ti je govorila, da si vsak teden vzameš prost dan, ti pa nisi ubogal celo lastne žene. Tvoje telo gre po poti zemlje; moraš se naučiti prilagoditi. To si naredil sam sebi.

 

Kot sem rekel, ta serija govori o možnih ovirah pri ozdravljenju, z namenom spodbuditi razmišljanje in introspekcijo. Moral sem biti star približno 40 let, preden sem spoznal, da obstaja nekaj stvari, ki jih na tej strani nebes preprosto ne bi vedel. Počitek, skupaj s počitkom v Njegovi zvestobi, mi je dal veliko več miru kot tisti, ki sem ga imel prej, med hojo z Njim.

 

Verzi, kot je Peta Mojzesova knjiga 29:28, zdaj prinašajo mir namesto želje po premikanju meja: »Skrivne reči pripadajo Gospodu, našemu Bogu, kar pa je razodeto, je na veke za nas in za naše sinove, da bi izpolnjevali vse besede te postave.« (Kar je odličen verz za molitev za vaše otroke, da jim bo razodel, kar morajo vedeti). Vendar sem zadovoljen, da obstajajo skrivnosti, ki jih ne bom nikoli vedel, dokler ne bom na drugi strani.

 

In Apostolska dela 1:7 - Rekel jim je: »Ni vaša stvar, da bi vedeli za čase in trenutke, ki jih je Oče določil v svoji oblasti.« (Apostolska dela 1:7).

 

V tem je mir – mir preneha z našimi lastnimi deli, da počivamo v njem. V naslednjem  tednu je Gospod med obiski povedal nekaj stvari o ozdravljenju in njegovem ravnanju z nami.

 

 

IV.

 

 

Pavel je bil napolnjen s Svetim Duhom in le ta ga je vodil, ko je v Apostolskih delih 13:9-11 ukazal začasno oslepiti Elima, čarovnika. V Apostolskih delih 20: 8-10 je obudil Evtiha od mrtvih, potem ko je padel skozi okno v 3. nadstropju. Govoril je o drugih znamenjih, čudežih in 'mogočnih delih' svoje službe v 2. Korinčanom 12:12.

 

Toda v drugih situacijah se ni zgodilo nadnaravno ozdravljenje ali čudež: Timoteju je rekel, naj pije vino z vodo za svoje želodčne bolezni v I. Timoteju 5:23. Prav tako je pustil Trofima bolnega v Miletu v 2. Timoteju 4:20, (Nekdo drugi razlaga, da to ni bila bolezen ampak huda fizična utrujenost zaradi obilice dela za Kraljestvo). V Pismu Filipljanom 2:25-27 pa pripoveduje, kako je bil Epafrodit bolan in tik pred smrtjo, a je ozdravel.

 

 

 

Jezusovo ime

 

 

Jezusovo ime je do danes pogosto ime v različnih oblikah po vsem svetu. V španščini je Jes'us (hay-sus), v arabščini je Isa, v hebrejščini Joshua, grščina, iz katere izhaja angleški 'Jesus', pa je Iseous. In mnogi kristjani ga naslavljajo z Ješua ali eno od njegovih oblik.

 

Ampak to je samo ime. Tudi v Jezusovem času so morali dodati identifikator: »Jezus iz Nazareta«, v nasprotju z Jezusom iz Kane ali Jezusom iz Naina. In v Janezu 1:45 so morali to dodatno pojasniti: »Jezus iz Nazareta, Jožefov sin.«

 

Edinstveno pri našem Gospodu Jezusu je, da je Oče podprl njegovo ime, zaradi česar je to najvišje in najbolj čaščeno ime v vesolju, v katerem bo nekega dne »… se bo vsako koleno pripognilo in vsak jezik priznal, da je Jezus Kristus Gospod, v slavo Boga Očeta.« Filipljanom 2:11

 

Očetova potrditev pomeni, da je njegov Duh za vedno del tega imena. Tako se Beseda (Jezus) in Duh strinjata – in za učinkovito 'delovanje' mora biti tako. Poskus gibanja v duhovnem kraljestvu brez Imena pomeni napako, poskus uporabe imena brez Duha pa pomeni neuspeh.

 

Pogoj je, da Oče želi in se premika po svojem Duhu, ko se ime uporablja za določene namene, toda če ta uporaba ni v skladu z Očetovo voljo in namenom, njegov Duh ne bo šel z uporabo imena.

 

 

Ime ni zdravilo za vse

 

 

Tako imamo danes ljudi, ki uporabljajo Jezusovo ime skoraj kakor kletvico – vendar Sveti Duh ni vpleten v to.

 

V Apostolskih delih 19:13-18 so nekateri uporabili Jezusovo ime, da bi poskušali izgnati demone, vendar Sveti Duh ni bil v njih, tako da demonom ni bilo treba ubogati, in premagal jih je človek, v katerem so divjali demoni.

 

Imamo tudi kristjane, ki o tem zgoraj nimajo niti najmanjšega pojma, zato mislijo, da lahko v imenu zapovedujejo to ali ono, ne da bi bili poučeni. Potrebno je vedeti, kam gre Oče po svojem Duhu, saj sta samo Beseda in Duh v soglasju, ki ustvarja čudežno moč na zemlji. Še vedno obstaja ostanek stare Besede vere, ki misli, da moramo le izgovoriti ime in ukaz in to se bo zgodilo, saj nikoli nismo bili poučeni, da sta Duh in Beseda eno. Vera nikoli ne deluje neodvisno od Očetove volje.

 

V Jezusovem imenu lahko ukažete, naj Ferrari pride k vam, toda če Oče ni vključil svojega Duha v uporabo Imena, se ne bo zgodilo nič. Jezusovo ime mora spremljati Sveti Duh, kajti Sveti Duh je tisti, ki dejansko dela ozdravljenje ali čudež.

 

V Mateju 12:24-33 je bil Jezus obtožen, da je uporabil satanovo moč za izganjanje demonov. Celo oni so spoznali, da je Jezus uporabljal nekakšno moč 'zunaj sebe', da bi izganjal demone. Rekli so demonska moč, vendar jim je Jezus ponudil alternativo, da razmislijo:

 

»Če pa jaz z Božjim Duhom izganjam demone, potem je prišlo k vam Božje kraljestvo.« (Matej 12:28).

 

Prav tako se moramo spomniti, da je v Janezu 5:19 in 30 Jezus rekel, da je naredil in rekel samo tisto, kar je najprej videl in slišal od Očeta. Jezus je sledil Svetemu Duhu v vsem, kar je počel – Beseda in Duh sta v soglasju, sta eno.

 

 

Zahtevano razodetje

 

 

V Mateju 16:16-17, ko je Peter razglasil: »Ti si Mesija, Sin živega Boga«, je Jezus rekel, da mu je to pokazal Oče, in nadaljeval z besedami, da je bil sam Peter (Kefa, majhen kamen), toda na tej skali (grško; Petra, gora) bo zgradil svojo cerkev.

 

Gora (skala), o kateri je govoril Jezus, je razodetje Očeta, da je Jezus Kristus, Sin živega Boga. Tok razodetja poteka od Očeta preko njegovega Duha do Jezusa (Kristusa v nas) do človeštva. Celotno Božje kraljestvo temelji na razodetju Očeta po njegovem Duhu, da je Jezus Gospod, in vse izhaja od tod.

 

Zato, ko ste v nekaj 'verjeli', potem ko ste prvič prejeli mir ali neko razodetje, da greste v to smer, se to obnese. Ko pa to naredite samostojno in mislite, da je to prava pot, razpade ali pa je težko. Eno je sprejemanje odločitev na podlagi prejetega razodetja, drugo pa na osnovi mišljenja, da je Jezusovo ime neodvisno od Očetove volje in toka Duha – kar je napačno.

 

Prejšnji 2 sporočili sem govoril o ovirah pri ozdravljenju, a daleč največji razlog, zakaj ljudje ne vidijo več čudežev v svojem življenju, je to, o čemer razpravljam tukaj: pomanjkanje razodetja.

 

Recimo, da nekdo dobi slabo zdravniško poročilo in takoj prosi za molitev. Kar sem videl, je, da ko ljudje najprej odidejo na samo z Očetom, najdejo svoj mir, najdejo Njegovo voljo zase, smer, po kateri naj gredo z njo – takrat vidijo veliko milost in pogosto ali hitrejše ozdravljenje ali dramatično ozdravljenje. Ko razodetje ne pride, nadaljujemo s tem, kar vemo, da delamo v naravnem, pri čemer zaupamo, da nas On vodi in podpira s svojo milostjo.

Celotno kraljestvo deluje po razodetju. Najprej vložite čas v čaščenje, molitev, postavite se v položaj, da od Očeta prejmete, kako želi, da se odzovete na situacijo – in nato uporabite Jezusovo ime v ta namen. Tako deluje kraljestvo. Zadržujte se, čakajte na Gospoda

 

 

Čez približno mesec dni imamo našo konferenco v Broken Arrowu (predmestje Tulse) in v tem času bodo na vsako osebo položene roke, če bo želela. Sedeli bodo na stolu in več se jih bo zbralo okoli, nato pa se bomo vsi ustavili, obstali pred Gospodom, da bi videli, kaj nam bo rekel.

 

Kaj počnemo? Ali ponujamo lastne besede spodbude? Ne. Čakamo v navzočnosti Očeta, Njegovega Duha med nami in v nas, da prejmemo razodetje, ki teče naprej v obliki prerokb, besed znanja in modrosti, mini-vizij in ozdravljenja.

 

To je običajna hišna cerkev – ko nekdo potrebuje molitev, se zberemo, počakamo, da slišimo, kaj želi Oče, POTEM v situacijo izgovorimo Jezusovo ime.

 

To sem se naučil približno leta 1974 kot najstnik, ko sem obiskoval 'molitvena srečanja' karizmatične prenove – in to je tisto, zaradi česar je bila tako živa, tako dinamična, tako čudežna – vedeli smo, kako se zbrati in nato čakati ter videti, kaj je Oče želel narediti, v katero smer je hotel teči.

 

Sveti Duh je tisti, ki dejansko opravlja delo.

 

Uporabljam primer očeta, ki sinu reče, naj opere avto. Oče želi, da sin avto opere. Sin najprej poškropi avto z vodo, vendar je voda tista, ki dejansko očisti. Tako delujejo Oče, Sin in Sveti Duh – Duh oživlja (Jn 6,63), Duh dejansko izpodriva demone (Mt 12,28), Duh je poustvaril tvojega duha (Jn 6,63; Janez 3:3-5).

 

Ne gre samo za ime Jezus, ampak za ime Jezus, ki sledi Duhu, kot nam narekuje Oče – isti vzorec kot v Janezu 5:19 – delamo, kar vidimo, da dela Oče. Oče-Duh-Sin (Kristusovo telo).

 

Mi smo v Kristusu, zato je tako, kot bi oče usmerjal sina kam naj usmeri vodo – kateri del avtomobila potrebuje vodo. Pred človekom se zadržujemo, da lahko od svojega 'Očeta' slišimo, kam želi usmeriti 'vodo', da človeka očisti, ozdravi ali teče čez njega.

 

Veliko je še, kar bi lahko delili, toda spremenite svoj življenjski slog, da boste ob prejemu kakršnih koli novic prepričani, da boste le mirni, namesto da bi izražali svoje mnenje ali kaj mislite, da morate storiti – samo ostanite tiho in se pogovarjajte z Očetom da bi videli, v katero smer želi iti – razodetje je skala in vse teče od tam, vključno z uporabo Jezusovega imena za molitev, proti demonom ali za zdravljenje. Razodetje je na prvem mestu.