Marija Woodworth Etter - ZAGOTOVITE SI SVOJE OZDRAVLJENJE

 

 

ZAGOTOVITE SI SVOJE OZDRAVLJENJE

 

Marija Woodworth Etter

 

 

 

 

 

Jezus Kristus je nase vzel vse naše bolezni in jih na svojem telesu ponesel na križ.

 

V resnici je nosil naše bolezni, naložil si je naše bolečine, mi pa smo ga imeli za zadetega, udarjenega od Boga in ponižanega. On pa je bil ranjen zaradi naših prestopkov, strt zaradi naših krivd. Kazen za naš mir je padla nanj, po njegovih ranah smo bili ozdravljeni. (Izaija 53:4-5).

 

Če resnično verjamemo v to čudovito resnico, bomo zahtevali svojo odrešitev (odrešitev telesa – ozdravljenje), in izstopili iz stanja bolezni, kot verujemo. Ko iščemo ozdravljenje za svoje telo, verjetno najprej gledamo na svoje občutke in (ali) simptome, in pogosto verujemo, da smo ozdravljeni v sorazmerju s količino, ki jo vidimo ali čutimo (občutimo).

 

Zato vam pravim: Za vse, kar molite in prosite, verjemite, da ste že prejeli, in se vam bo zgodilo. (Marko 11:24).

 

Na križu Kalvarije je bilo vse delo za naše ozdravljenje dokončano. Tam na tem križu najdemo ozdravljenje za prav vsako bolezen, ki nas bo kdaj koli doletela, pa naj bo to bolezen telesa ali duše. Jezus nam to ponuja brezplačno. On nam pravi: »Poglej, sprejmi in živi!« Vse kar moramo storiti je, da to, kar je Jezus že storil za nas, prilagodimo, sprejmemo glede na svoje individualne potrebe.

 

Včasih se ozdravljenje realizira takoj, včasih pa se zgodi postopoma. To od nas zahteva, da stojimo v veri, preden zaznamo znake, da se je ozdravljenje zgodilo, kar opazimo po videnju in po občutkih. Do takrat pa moramo stati v veri na obljubah, ki temeljijo na Njegovi Besedi.

 

Podobno je z našim odrešenjem – zahtevamo ga z vero, preden v resnici začutimo kakršno koli spremembo v svojem srcu.

 

Isto je z našim telesnim ozdravljenjem. Videti ga moramo z očmi vere, preden se lahko realizira v nas ali na nas.

 

Vera ni naravni pogled. Če bi bilo tako, potem nebi bila več vera, ampak realnost. Vera je verjeti Bogu in Njegovi Besedi, ter da bo On storil vse, kar je že obljubil.

 

»Postavil sem te za očeta mnogih narodov, pred Bogom, kateremu je verjel, in ki oživlja mrtve in kliče v bivanje stvari, ki jih ni.« (Popolnoma zdrava telesa). (Rimljanom 4:17).

 

Občutki in simptomi, bi morali biti kot da jih ni, ker tako pravi Bog. In to kar pravi Bog je resnica. On ne laže. Vera gleda preko naravnega in preko čutnega, in vidi izpolnitev obljube skozi celotno Kristusovo delo na Kalvariji. Vera vidi, da je VSAKA NAŠA POTREBA zagotovljena prek Jezusove odkupne daritve. Ona verjame in deluje v skladu s tem in obrodi sad – popolno ozdravljenje.

 

Po tem, ko je nekdo molil za nas, ali pa smo molili sami zase, moramo od tistega trenutka verovati. Zanašamo se lahko na besedo: »Za vse, kar molite in prosite, verjemite, da ste že prejeli, in se vam bo zgodilo.« (Marko 11:24).

 

Če želimo prejeti ozdravljenje, se moramo vztrajno držati Jezusovih obljub, ne pa naših občutkov ali tega, kar vidimo ali čutimo, ali naših čustev. Vera ne deluje na naravnem nivoju, kakor naših pet čutov, ampak na nadnaravnem nivoju. Ne moremo istočasno verjeti - slediti obema – naravnemu in nadnaravnemu. Ali bomo verjeli temu kar vidimo in čutimo, ali pa bomo verjeli Božji Besedi. To v kar bomo verjeli (verovali), to se bo uresničilo.

 

Ko molimo za ozdravljenje, se nam zdi, da v tistem trenutku verujemo, kar govorimo. Vendar mnogokrat prosimo Boga za ozdravitev, potem pa skrenemo pogled iz Božje Besede in začnemo bolj gledati na to, kako se počutimo, kaj čutimo in kaj vidimo. In nato sklepamo, da če se še ni nič zgodilo - spremenilo v smeri ozdravljenja, da nas Bog ni ozdravil in ni uslišal oz. slišal naših molitev.

 

Sprašujemo se: »Kaj je narobe?« Preprosto. Verjeli smo svojim čustvom, občutkom, namesto Bogu in Njegovi Besedi. Nismo nadaljevali z  verovanjem v to, kar smo molili, ampak smo začeli gledati na to, kar občutimo ali vidimo.

 

Tudi ko je sam Gospod Jezus ozdravljal ljudi, se ozdravitev ni vedno manifestirala v trenutku - takoj.  Tudi On ni vedno videl takojšnjih rezultatov molitev. Mnogokrat so se tudi preko Njega ozdravitve zgodile postopoma. Vseeno pa so se zgodile ozdravitve tudi na kraju samem, v trenutku.

 

Gospod Jezus je ozdravljal vse vrste bolezni, vključno z blaznostjo, epilepsijo, gobavostjo, paralizo, vročino (vročico), slepoto, hromostjo, gluhostjo, sušico, suhih udov, ureznin z mečem, itd. Gospod Jezus je ozdravljal tudi bolezni povezane z demonskim vplivom.

 

Gospod Jezus je ozdravljal tudi na daljavo, ne da bi šel k bolnim osebam, ali se jih osebno dotaknil. Nekoč je ozdravil nekoga, ki je bil 16 milj stran. (25,7 km).Ozdravljal je tudi tako, da so se ga dotaknili drugi, ali tako, da jih je prijel za roko, ali izrekel ukaz, ali z besedo.

 

Prav tako deluje molitev skozi molitveni robček, ali ruto, kar temelji na Apostolskih delih 19:11-12. kjer pravi: »Bog je po Pavlovih rokah delal nenavadne čudeže, tako da so ljudje prinašali bolnikom robce ali rute, ki so se dotaknile Pavlovega telesa, in bolezni so izginjale in zli duhovi so jih zapuščali.«

 

Bog je apostola Pavla čudovito uporabil v Njegovi službi. To je ljudem vlilo veliko vero v njegovo molitev, njim v korist, zato so mu prinašali robčke in rute, da jih je blagoslovil in nad njimi molil. In ko so jih položili na bolne in trpeče, so bili ozdravljeni, glede na to, kako so verovali.

 

Tako je bila ozdravljena tudi žena, ki je že dolga leta neprekinjeno krvavela, toda ko se je z vero dotaknila roba Njegovega oblačila, je bila takoj ozdravljena.

 

V svoji približno petinštirideset letni službi sem molila in pomazilila na tisoče robčkov in jih poslala ljudem, ki so prosili zanje. In kot rezultat, smo prejeli mnogo čudovitih pričevanj o ozdravitvah. Tkanina je samo medij – posredno sredstvo, skozi katerega se vera izvaja. Kot ženska, ki se je dotaknila roba Jezusovega oblačila, ki je v sebi verovala: »Če se le dotaknem njegove obleke, bom rešena (ozdravljena).« (Matej 9:21), lahko isto storimo tudi mi danes. Dotaknila se ga je z vero, zato je bila ozdravljena. To lahko storiš tudi ti danes.

 

Če bi ženska, ki se ga je dotaknila dvomila v to, da bo prejela ozdravljenje, ga nebi prejela; nebi bila ozdravljena. Danes je popolnoma enako.

 

Predstavljajte si drevo. Ko je drevo posekano je mrtvo, čeprav na ven še ne kaže znakov, da se je to res zgodilo. Ker dokler je v vejah sok, bodo veje še vedno videti žive, z listi, cvetovi ali plodovi. Toda ko bo soka v vejah zmanjkalo, bodo ovenele in se posušile. Prav tako je z našo boleznijo/ozdravljenjem.

 

Takoj, ko molimo za ozdravljenje, je bolezen že premagana, mrtva. Toda simptomi lahko še nekaj časa ostanejo. Toda če mi trdno verjamemo, da je bilo delo opravljeno in je vzrok za bolezen odstranjen, bodo tudi simptomi prej ali slej izginili. V Kristusu imamo vse, kar potrebujemo, da se to zgodi, popolnoma vse, kar potrebujemo, da prejmemo rezultat svoje vere. Z Njim je vse mogoče, brez Njega ne moremo storiti ničesar.

 

Ena od skrivnosti zagotavljanja Gospodove ozdravitve je, da gledamo Jezusa – ne nase ampak Nanj. To nas povezuje z Njim. Medtem, ko gledamo Nanj, usmerimo pogled Nanj, ga slavimo in od Njega dobimo vse, kar potrebujemo za dušo in telo. Vse svoje dvome, strahove in nevero vrzimo Nanj. On je nosilec našega bremena, in ko to naredimo, je odgovoren celo za naše verovanje.

 

Nato pa nadaljujte v stanju vere, upoštevajte, da je bilo delo iz Njegove strani za nas že opravljeno, dokler našega obnovljenega zdravja in moči v vsej polnosti ne izkusimo v svojem telesu. 

Kenneth Hagin - IMETI OBLJUBO OZDRAVITVE

 

IMETI OBLJUBO OZDRAVITVE

  

Rev. Kenneth E. Hagin

 

 

 

Imeti obljubo ozdravitve

 

 

Rev. Kenneth E. Hagin

 

 

 

Božansko ozdravljenje je dovršeno dejstvo. To je dar, tako kot odrešitev, plačan že na Kalvariji. Ali ste sprejeli Božji dar zdravljenja? Ga doživljate v svojem življenju v celoti? Če ne, je čas, da sprejmete obljubljeno ozdravitev in uživate v popolnem zdravju na vseh področjih!

 

»Molil sem in molil. Bil sem na srečanjih za ozdravljenje po vsej državi in ​​večkrat so za mene molili, a še vedno nisem ozdravljen. Mi lahko pomagate?«

 

Ta žalosten poziv so ministri večkrat slišali. Molijo za bolne, a pogosto bolni odidejo, kakor so prišli – ne-ozdravljeni.

 

Zakaj so nekateri takoj ozdravljeni, medtem ko drugi tavajo od kraja do kraja in iščejo ozdravljenje, da bi bili znova in znova razočarani?

 

Zakaj nekateri, ki so stebri v cerkvi, pogosto trpijo leta in leta, medtem ko drugi, ki so manj »pobožni«, nenadoma prejmejo čudež od Boga? Velik poudarek je bil dan na maziljenju z oljem, polaganju rok in molitvi za bolnike. Toda ozdravljenje je več kot maziljenje z oljem, tako kot je odrešenje več kot molitev.

 

Ali je Bog oseben, (Apostolska dela 4:34)? ali pa smo spodleteli v našem pristopu k ozdravljenju, ker nismo popolnoma razumeli, kaj o tej temi uči Božja beseda?

 

Imejte obljube

 

Blagoslovljeno olje za maziljenje, molitev služabnika in polaganje rok so preprosto samo metode oziroma stične točke. Same po sebi ne ozdravljajo. So le poti, po katerih lahko sprostimo svojo vero v Božjo Besedo.

 

Velik poudarek je bil tudi na darovih ozdravljanja (1 Kor 12,28), ki sodijo med darove Duha, omenjene v Prvem pismu Korinčanom 12:8–10: »Enemu je po Duhu dana beseda modrosti, drugemu v skladu z istim Duhom beseda spoznanja. Drugemu vera po istem Duhu, drugemu po istem Duhu milostni darovi ozdravljanja, drugemu delovanje čudežnih moči, drugemu prerokovanje, drugemu razločevanja duhov, drugemu raznovrstni jeziki, drugemu razlaganje jezikov.«

 

Ti nadnaravni darovi se bodo manifestirali, ko jih bodo ljudje pridigali, učili, verjeli vanje in se prepustili Božjemu Duhu; vendar ti darovi ne delujejo vedno.

 

Pogosto so novi kristjani ozdravljeni s takšnimi posebnimi manifestacijami. Ko so naslednjič bolni, namesto da bi verjeli Božji besedi, pričakujejo, da bodo ozdravljeni na enak način, zato so razočarani, ko niso ozdravljeni.

V svojem oznanjevanju sem ugotovil, da so nadnaravne manifestacije ozdravljenja običajno opažena med grešniki ali med denominacijskimi ljudmi, ki niso slišali, in jih niso učili o božanskem ozdravljenju. Redko, če sploh kdaj, sem jih videl delati to za ljudi polnega evangelija.

 

Zakaj? Ker darovi ozdravljenja in nadnaravnih manifestacij so dani predvsem za razglašanje evangelija in za pridobitev pozornosti tistih zunaj Cerkve. Vernik mora biti ozdravljen tako, da osvobodi svojo vero v Božjo besedo.

 

Razlikovati moramo med ozdravitvami, ki jih dobimo z nadnaravnimi darovi ali manifestacijami, in tistimi, ki jih pridobimo samo z vero v Božjo besedo.

 

Prav tako je treba razumeti, da posameznik ne upravlja teh nadnaravnih darov; manifestirajo se skozi njega. Ne moremo jih prisiliti, da delujejo kadarkoli hočemo; Odprti smo lahko samo za razodetje Božjega Duha, kakor On hoče.

 

Kdo izmed ljudi pa ve, kaj je v človeku? Mar tega ne ve le človekov duh, ki je v njem? Tako tudi to, kar je v Bogu, pozna samo Božji Duh. (1 Korinčanom 2:11).

 

Morali bi ostati odprti za manifestacije Božjega Duha, vendar nam ni treba čakati na nekoga, da bi bili ozdravljeni. To je dobra novica, prijatelj. Bog želi, da smo ozdravljeni, in poskrbel je, da bomo le-tega prejeli in imeli ozdravljenje.

 

Darovi ozdravljanja so se velikokrat pokazali v moji službi, vendar jih ne morem prisiliti, da delujejo po moji volji. Ne morem tako rekoč pritisniti gumba ali potegniti vzvod, da bi darovi začeli delovati. Delujejo tako, kot hoče Duh. Vendar nam je naročeno, naj ne čakamo nanj, saj je že naredil nekaj glede našega ozdravljenja na križu.

 

Ozdravljenje nam pripada. Ne gre le za molitev. Ne gre le za neki duhovni dar v delovanju. Ozdravljenje nam pripada, ker nam ga je že zagotovil Gospod Jezus Kristus.

 

Ko ljudem rečem, da jim ni treba moliti za ozdravitev, me začudeno gledajo. Mnogi niso bili ozdravljeni, ker so svojo vero utemeljili na molitvi namesto na Božji besedi. Pričakovali so, da bo molitev za njih naredila to, kar bi zanje storila Božja beseda. Molitev je uspešna le, če temelji na obljubah iz Božje besede.

 

Ko ljudje pridejo k oltarju po molitev, morate najprej ugotoviti kaj potrebujejo. Če pride človek z namenom, da bi se odrešil, lahko zanj molite šest tednov, toda dokler se ne bo začel ravnati po tem, kar je Bog rekel v svoji Besedi, bo vstal in odšel domov neodrešen.

 

Obrnite se k Božji besedi. Pokažite mu, kaj pravi Sveto pismo. Pripravite ga, da verjame in ukrepa. Kar zadeva Boga, je človek že odrešen. Z Božjega stališča je odrešitev že kupljena in plačana. Torej ne gre za to, da ga je Bog odrešil; gre za to, da človek sprejme odrešitev, ki mu jo ponuja Bog!

 

Podobno ne gre za to, da bi Bog nekoga krstil s Svetim Duhom; gre za to, da oseba sprejme dar Svetega Duha, ki ga ponuja Bog. Prav tako ne gre za Božjo ozdravitev posameznika; gre za to, da oseba sprejme dar ozdravljenja, ki ga je Bog že zagotovil.

 

Nekateri pravijo: »No, verjamem, da me bo Bog NEKOČ OZDRAVIL. Verjamem, da BO Bog to storil ob pravem času in na svoj način.« Takšno razmišljanje ni v skladu z Božjo besedo kajti v Prvem Petrovem pismu 2:24 pravi: ». . . Po njegovih ranah ste bili ozdravljeni.«

 

Upoštevajte, da piše "ste bili", ne "bomo bili." Če verjamem temu, kar pravi Sveto pismo, potem verjamem, da smo bili ozdravljeni. Peter gleda nazaj na Kalvarijo. Takrat smo bili ozdravljeni. Ozdravljenje lahko sprejmem v vsakem trenutku.

 

Bog je na Jezusa položil naše bolezni in bolečine; Jezus jih je prevzel. Bil je »zadet, udarjen od Boga in ponižan« z našimi boleznimi (Iz 53,4). Zato Satan nima pravice, da bi nam naložil to, kar je Bog že naložil Jezusu.

 

Nekdo lahko reče: »Morda je Božja volja, da sem bolan. Bog bo morda dobil več slave, če sem bolan, kot če bi bil zdrav.«

 

Kakšno pravico bi torej imel Bog, da je naše bolezeni prenesel na Jezusa, če bi hotel, da jo-jih mi še naprej prenašamo? Ni potrebe, niti smisla, da bi to prenašala oba. Ker jo je Jezus že prevzel nase, ste svobodni!

 

Vsi Božji blagoslovi in ​​priprave so pogojni. Dal nam je svojo Besedo, da bi vedeli, kateri pogoji morajo biti izpolnjeni, da lahko prejmemo te blagoslove. Ne bodo kar samodejno padle na nas, kot odpadejo zrele češnje z drevesa. Vsaka bitka in vsak blagoslov ima stran, ki je usmerjena k Bogu, in stran ki je usmerjena k človeku. Bog ima svojo vlogo, vendar ima tudi človek svojo vlogo. Človekov del je, da uboga Boga in sprejme, kar nam je že dal.

 

Pavel je rekel, da se je to, kar se je zgodilo Izraelu, zgodilo kot zgled nam.

 

To se je onim zgodilo, da bi bili za zgled, zapisano pa je bilo v svarilo nam, nad katere je prišel konec vekov. (1 Korinčanom 10:11).

 

Ko je Bog vodil Izraelove otroke iz Egipta (ki je podoba sveta), jih ni zapustil v puščavi; Zanje je imel še en blagoslov. Zanje je imel drugo deželo: Kanaansko deželo.

 

Kanaan je prispodoba krsta v Svetem Duhu in naših pravic in privilegijev v Kristusu, ki vključujejo tudi ozdravljenje. Bog je Izraelovim otrokom večkrat obljubil, da jim bo dal to deželo. Ko so končno prečkali reko Jordan in prestopili v Kanaan, je Bog rekel: »Vsak kraj, kjer bo hodilo stopalo vaših nog, vam dajem, kakor sem govoril Mojzesu.« (Jozue 1:3). Bog je rekel, da jim bo dal zemljo, vendar so jo ljudje morali zavzeti, da so jo lahko posedovali.

 

Tako je z našimi pravicami in privilegiji v Kristusu. Ozdravljenje nam pripada. Bog nam ga je zagotovil. Vendar ga moramo vzeti. Če ne bomo imeli Božje oskrbe, ne bomo uživali njenih koristi.

 

Mnogi ljudje čakajo, da bo Bog nekaj naredil glede njihove bolezni. Pravijo: »Če me bo Bog res kdaj ozdravil, bom verjel.«

 

Pogovarjal sem se z grešniki, ki so imeli isto predstavo o odrešenju: vse so želeli prepustiti Bogu. Neki moški je rekel: »Če me Bog želi rešiti, me bo. Jaz samo čakam na Boga, da bo to storil.« Nisem ga mogel pregovoriti iz tega napačnega mišljenja in na žalost je umrl brez Boga.

 

Božja beseda pravi, da je Božja volja rešiti ljudi. Povabi jih, naj pridejo: In Duh in nevesta pravita: »Pridi!« In kdor posluša, naj reče: »Pridi!« In kdor je žejen, naj pride. Kdor hoče, naj zastonj zajame vodo življenja. (Raz 22,17). Odgovornost za sprejem je na strani človeka.

 

Vernik včasih naredi isto napako, ko gre za druge stvari, ki jih obljublja Božja beseda. Zmotno misli: »Če Bog želi, da imam to, mi bo to dal. Če tega ne dobim, noče, da ga imam.«

 

Moramo vstopiti v Božjo besedo in ugotoviti, kaj nam pripada. Če nam je nekaj obljubljeno ali če nam je priskrbljeno v Njegovi Besedi, je to že Njegova volja. Vse, kar moramo storiti, je, da to vzamemo z vero!

 

To si moramo začrtati v glavi, kajti dokler omahujemo, ne bomo prejeli ničesar. Jakob 1:6 in 7 pravi: »Prosi pa naj v veri, ne da bi kaj dvomil; kdor dvomi, je namreč podoben morskemu valu, ki ga veter dviga in premetava. Tak človek naj ne misli, da bo kaj prejel od Gospoda«. Pogosto ne prejmemo, ker omahujemo.

 

Ozdravljenje je dar, tako kot odrešitev, že plačan na Kalvariji. Vse kar moramo storiti je, da to sprejmemo. Vse, kar moramo storiti, je imeti obljubo, ki je že naša. Kot Božji otroci se moramo zavedati, da nam ozdravljenje pripada! Začelo se je pri bičanju pred križanjem, dopolnjeno pa je bilo na križu Kalvarije.

 

 

Kenneth Hagin - KRISTUSOVO ZDRAVILO

 

KRISTUSOVO ZDRAVILO

 

 

 

Avtor: Kenneth W. Hagin

 

 

 

Imamo maziljenje oziroma Božjo moč v sebi, in s to močjo lahko sprejmemo, kar Bog pravi v svoji Besedi, temu verjamemo, ravnamo po tem in to sprejmemo zase.

 

 

In zgodilo se je, ko je Peter hodil po vseh mestih, je prišel tudi do svetih, ki so prebivali v Lidi. In tam je našel nekega človeka po imenu Enej, ki je osem let ležal na postelji in je bil paraliziran. In Peter mu pravi: »Peter je potoval vsepovsod in tako je prišel tudi med svete, ki so prebivali v Lidi. Tam je našel moža z imenom Enéj, ki je že osem let ležal v postelji, ker je bil hrom. Peter mu je rekel: »Enéj, Jezus Kristus te ozdravlja! Vstani in postelji si ležišče!« In pri priči je vstal. Videli so ga vsi, ki prebivajo v Lidi in Šarónu, in se spreobrnili h Gospodu.« (Apostolska dela 9:32–35)

 

Ta del Svetega pisma pripoveduje zgodbo o nemočnem, hromemu Eneju, ki je bil ozdravljen, ko mu je Peter rekel: »Enej, Jezus Kristus te ozdravlja . . .« (Apostolska dela 9:34). Ko se zgodba začne, vidimo moža po imenu Peter, ki je hodil od mesta do mesta, od vasi do vasi, od sinagoge do sinagoge in kjerkoli drugje, kjer bi lahko pridigal.

 

Peter povsod ljudem pripoveduje o Jezusu Kristusu, človeku, s katerim je hodil; človeku, ki ga je videl umirati na križu zanje; človeku, ki ga je videl vzpenjati se z Oljske gore na oblaku slave, potem ko je svojim učencem rekel: »In glejte, jaz pošiljam na vas obljubo svojega Očeta; vi pa ostanite v mestu, dokler ne boste odeti v moč z višave.«(Lk 24:49).

 

In zdaj je Peter prišel v Lido. Ali ga ne vidiš, da ko konča svojo prvo službo priteče eden od bratov k njemu in reče: »Oh, Peter, imamo žalosten primer – človeka po imenu Enej. Osem let je paraliziran. Ga boš šel pogledat? Ne more priti v skupnost«

 

V mislih se s Petrom spustim do Enejeve hiše. Vidim, da se Peter približuje Enejevi bolniški postelji in vidim, da Enej žalostno pogleda Petra.

 

Lahko si predstavljam, kako reče Petru: »Vesel sem, da si prišel. Poskusil sem že z vsemi  zdravniki: naredil sem vse, kar sem znal, pa še vedno nisem nič boljši. Pravijo, da je neozdravljivo. Imaš kakšno idejo?«

 

Vidim nasmeh, ki se razblini na Petrovem obrazu, in takoj vem, da se njegove misli vrnejo nazaj na določen dan takoj po izlitju Svetega Duha – dan, opisan v tretjem poglavju Apostolskih del.

 

Prepričan sem, da Peter v svojem spominu spet stopi do Vrat, imenovanih Lepa. Ob vratih sedi nesrečen berač. Smrdi po smradu vseh živali okoli sebe in po umazaniji, ko ljudje, ki hodijo mimo, brcajo prah na njegovo zgrbljeno telo. Tam sedi ta skromna postava, stresa to malo pločevinasto skodelico in rožlja s tistimi kovanci na njenem dnu.

 

Vidim Petra, ko stopi do tistega berača: »Peter in Janez sta šla ob deveti uri molit v tempelj. Prinesli so moža, ki je bil od rojstva hrom. Vsak dan so ga polagali pred tempeljska vrata, ki se imenujejo Lepa, da bi prosil vbogajme tiste, ki so prihajali v tempelj. Ko je mož videl, da nameravata Peter in Janez stopiti v tempelj, ju je prosil miloščine. Peter in Janez sta se zazrla vanj in Peter je rekel: »Poglej naju!« Mož ju je napeto gledal, če bo kaj dobil. Peter pa je rekel: »Srebra in zlata nimam, dam ti pa, kar imam: v imenu Jezusa Kristusa Nazarečana, hôdi!« In prijel ga je za desno roko in ga dvignil. V hipu so se mu utrdila stopala in gležnji. Skočil je pokonci, čvrsto stal in hodil. Šel je z njima v tempelj in hodil okoli, poskakoval in hvalil Boga. (Apostolska dela 3:1–8).

 

Peter je bil tisti dan priča temu beračevemu skoku in hoji, ozdravljenju z Božjo močjo. In zdaj, ko pogleda navzdol proti Eneju, reče: »Enej, jaz ti lahko pomagam!«

 

Prepričan sem, da je Peter rekel Eneju tudi: »Enej, Jezus Kristus je Sin živega Boga. In ne samo, da je Sin živega Boga, zadolžil me je za oznanjevanje evangelija, dobre novice, ki sem ji priča.«

 

Potem sem prepričan, da je Peter nadaljeval z Enejem: »Bil sem tam, ko je skupina naših učencev prečkala Galilejsko jezero in je prišla nevihta. Jezus je prišel k nam, ko je hodil po vodi! Rekel sem: 'Če si to ti, Gospod, mi reci, da pridem.' Potem sem zlezel iz čolna in hodil po vodi! Šele ko sem umaknil pogled z Jezusa in začel gledati na okoliščine, Enej, sem se začel potapljati. Toda iztegnil je roko in me zgrabil! In skupaj sva šla nazaj do čolna« (Mt 14,28–32).

 

»Ko smo pristali na drugi strani, Enej, sem videl, kako je Jezus osvobodil človeka od demonskih duhov v Getsemaniju. [Mr 5:1–19]. Hodil sem z njim po cesti, ko ga je srečalo 10 gobavcev – in na poti k duhovniku, so bili ozdravljeni« (Lk 17:12–19).

 

»Enej, bil sem z Jezusom, ko je prišel vladar Jair in prosil za molitev za njegovo hčer. Bili smo na poti v Jairovo hišo, ko so prišli sli in mu rekli: 'Ne nadleguj več Gospoda; tvoja hči je mrtva.' Bil sem tam in sem videl. Jezus se je obrnil k Jairu in rekel: 'Samo veruj.'

 

»In, oh, Enej, bil sem tam v Jairovi hiši, ko je Jezus prijel dekle za roko in jo obudil od mrtvih [Mr 5:35–43]!

 

»Naj ti povem še nekaj o Jezusu, Enej. Nekega dne smo hodili po cesti in v Nainu videli pogrebni sprevod. In Jezus je šel in obudil mladeniča, ki je bil mrtev, nazaj v življenje [Luka 7:11–15]!

 

»In še nekaj ti povem, Enej: ​​Jezus Kristus te zdaj ozdravlja! Vstani in hodi!«

 

Prepričan sem, da je bila takrat Enejeva vera tako visoka, da je takoj skočil iz postelje. Jezus Kristus, v katerega je verjel, je ozdravil tudi njega! In Božja beseda pravi, da sta vsa Lida in Šaronu videla njegovo ozdravitev in se spreobrnila h Gospodu (Apd 9:35).

 

Upoštevajte, da se je čudež Enejevega ozdravljenja zgodil po binkoštih. To umešča njegovo ozdravitev v sedanje razdobje Svetega Duha, saj živimo v istem razdobju kot zgodnja Cerkev. Kdor poglobljeno preučuje Besedo, ve, da je resnična. Dokler živimo v istem obdobju, so vsi duhovni in svetopisemski zakoni, ki se nanašajo na to obdobje, še vedno v veljavi. Ozdravljenje za nas velja še danes!

 

Zavedajte se vpliva besed, ki jih je Peter rekel Eneju: »Jezus Kristus te ozdravlja!« V svojem duhu dojemite velikost moči, ki jo vsebujejo te besede.

 

Božja beseda pravi: »... Po Njegovih ranah SMO bili ozdravljeni« (Iz 53,5). Ker nas je Jezus Kristus ozdravil po svojih ranah (1 Petrovo 2:24), imamo pravico biti zdravi! Zakaj potem nekateri ljudje ostanejo bolni? Zakaj ne ozdravijo vsi? Odgovor najdemo v 4. poglavju Lukovega evangelija.

 

Tukaj beremo, da je Jezus Kristus potoval po Galileji, pridigal in učil ter ozdravljal vse, ki jih je hudič zatiral. Sveto pismo pravi, da je postal znan po vsej regiji. Ko se je vrnil v svoj domači Nazaret, pa je ob obisku sinagoge naletel le na sovražnost in nevero.

 

Jezus jim je začel brati iz Izaijevega zvitka: »Duh Gospodov je nad menoj, ker me je mazilil, da prinesem blagovest ubogim. Poslal me je, da oznanim jetnikom prostost in slepim vid, da pustim zatirane na prostost, da oznanim leto, ki je ljubo Gospodu.« (Lk 4:18–19).

 

Nato je zvitek zvil, ga vrnil služabniku in sédel. Oči vseh v shodnici so bile uprte vanj. In začel jim je govoriti: »Danes se je to Pismo izpolnilo, kakor ste slišali.« (v. 20-21).

 

O, kakšno oživitev so lahko doživeli tisti dan v Nazaretu! V Nazaretu ni bilo potrebe, da bi tisti dan pustili, da bi sonce zašlo za njihovim grehom, boleznijo, nemočjo, ali čemerkoli koli drugemu, kar jih je držalo v ujetništvu in zvezane. Nobenemu ni bilo treba to noč iti spat z bolečino, ki je ostala v njegovem ali njenem telesu. Jezus jim je pravkar povedal, da jih je prišel osvoboditi!

 

Kakšno praznovanje bi lahko imeli! Toda zakaj niso bili vsi ozdravljeni? Zelo preprosto: niso hoteli verjeti.

 

Želim, da nekaj opaziš. Peter je rekel Eneju: »Jezus Kristus te ozdravi. Vstani!« in Enej je vstal, ker je veroval.

 

In če bomo mi danes verjeli, kar pravi Božja Beseda, ne da bi se od tega oddaljili, bomo prejeli blagoslov za blagoslovom. Ko pa nočemo verjeti, ne prejemamo.

 

Zato je na vas, da verujete in prejemate od Boga. Jezus Kristus je v svoji smrti, pokopu, vstajenju in vnebohodu ter sedenjem na Očetovi desnici v Nebesih že kupil vse, kar boste kdaj potrebovali. Govorimo o Jezusovi krvi, ki je bila prelita za odrešenje od greha. Da, bilo je, toda ta kri je bila prelita tudi za naše ozdravljenje. Jezus Kristus te je ozdravil. Zdaj je čas, da vstanete in sprejmete.

 

Imamo maziljenje in Božjo moč. In s to močjo lahko sprejmemo, kar Bog pravi v svoji Besedi, temu verjamemo, ravnamo po tem in to sprejmemo zase. Zato je zdaj na tebi, da od Boga prejmeš, kar potrebuješ; zdravilo.

 

Peter je rekel: »Enej, Jezus Kristus te ozdravlja. Vstani!«

 

Ta isti Jezus še vedno hodi gor in dol po zemlji s svojim Svetim Duhom – in ta isti Jezus vas bo ozdravil! Vzemite ta stavek iz Svetega pisma in nanj napišite svoje ime - na primer: »Janez, Jezus Kristus te ozdravlja.« »Barbara, Jezus Kristus te ozdravlja.« »Majda, Jezus Kristus te ozdravlja.« Ali: »Nevenka, Jezus Kristus te ozdravlja.«

 

Na podlagi Božje Besede vam lahko z gotovostjo rečem – kdorkoli že ste, kjer koli ste in v kakršni koli situaciji: »Jezus Kristus te ozdravlja! Vstani in prejmi svoje ozdravljenje – takoj zdaj!«

Mark Hemans - BOŽJE OBLJUBE ZA OZDRAVITEV

 

Božje obljube

 

Bog nam je dal obljube o ozdravitvi. Spodbujamo vas, da redno premišljujete o njegovih obljubah in sami verjamete v resnico Božje besede.

 

Slávi, moja duša, Gospoda, ne pozabi nobenega dejanja njega,

ki odpušča vso tvojo krivdo, ki ozdravlja vse tvoje bolezni,

ki iz jame rešuje tvoje življenje, ki te krona z dobroto in usmiljenjem,

ki tvoja leta nasičuje z dobrinami; kakor orlu se obnavlja tvoja mladost. (Psalm 103:2-5).

 

Poslal je svojo besedo in jih (me) ozdravil, potegnil jih (me) je iz njihovih (mojih) jam. (Psalm 107:20).

 

On, ki zdravi potrte v srcu in obvezuje njihove rane. (Psalm 147:3).

 

Sam je na svojem telesu ponesel naše (moje) grehe na les, da bi mi (jaz) grehom odmrli-(a) in živeli-(a) za pravičnost. Po njegovih ranah ste (sem) bili-a ozdravljeni-a. (1 Petrovo 2:24).

 

Tako si boš zagotovil-a prihodnost, tvoje upanje se ne bo izjalovilo. (Pregovori 23:18).

 

Ljubi, prosim Boga, da bi ti šlo v vsem dobro in bi bil-a zdrav-a, kakor gre dobro tvoji duši. (3 Janez 1:2).

 

Gospod, moj Bog, k tebi sem klical-a na pomoč, in ti si me ozdravil. (Psalm 30:3).

 

Na dan, ko se bojim, zaupam vate. V Boga, čigar besedo hvalim, v Boga zaupam, ne bojim se: kaj mi more storiti človek? (Psalm 56:4-5).

 

Ne imej sam sebe za modrega, boj se Gospoda in varuj se hudega.

To bo zdravilo za tvoje telo, poživilo za tvoje kosti.

(Pregovori 3:7-8).

 

Na stezi pravičnosti je življenje, smer steze NI smrt. (Pregovori 12:28).

 

Prepričan-a sem, da bo on, ki je začel v vas (meni) dobro delo, to delo dokončal do dneva Kristusa Jezusa. (Filipljanom 1:6).

V resnici je nosil naše (moje) bolezni, naložil si je naše (moje) bolečine, mi pa smo ga imeli za zadetega, udarjenega od Boga in ponižanega.

On pa je bil ranjen zaradi naših (mojih) prestopkov, strt zaradi naših (mojih) krivd. Kazen za naš (moj) mir je padla nanj, po njegovih ranah smo (sem) bili-a ozdravljeni-a.

(Izaija 53:4–5).

 

Sin moj, (Hčerka moja) pazi na moje besede,

nagni svoje uho k mojim izrekom.

Naj ti ne uidejo izpred oči,

hrani jih v svojem srcu.

Kajti življenje so temu, ki jih najde,

zdravje celemu njegovemu telesu.

(Pregovori 4:20-22).

 

Videl sem njegove poti, pa ga bom ozdravil in vodil, pomiril in potolažil bom njega in njegove žalujoče. (Izaija 57:18).

To si hočem vzeti k srcu, zato imam upanje: Dobrota Gospodova je, da nismo popolnoma pokončani, da njegovo usmiljenje ni prenehalo; nova je vsako jutro, velika je tvoja zvestoba.

»Gospod je moj delež,« pravi moja duša, »zato imam upanje vanj.« (Žalostinke 3:21–24).

 

Strašen si, o Bog, iz svojih svetišč; Izraelov Bog je tisti, ki daje moč in silo ljudstvu. Slavljen bodi Bog! (Psalm 68:35).

 

Pravični poganja kakor palma, raste kakor cedra na Libanonu. Kateri so vsajeni v Gospodovi hiši, v dvorih našega Boga poganjajo.

(Psalm 92:13-14).

 

Če je kdo med vami bolan, naj pokliče starešine Cerkve in naj nad njim molijo ter ga v Gospodovem imenu pomazilijo z oljem. In molitev vere bo rešila bolnika in Gospod ga bo okrepil; če je storil grehe, mu bodo odpuščeni. Zato izpovedujte grehe drug drugemu in molíte drug za drugega, da boste ozdravljeni. Veliko moč ima dejavna molitev pravičnega. (Jakob 5:14–16).

 

Vam pa, ki se bojite mojega imena, vzide sonce pravičnosti in ozdravljenje bo v njegovih perutih. Izšli boste in boste poskakovali kakor telički iz staje. (Malahija 3:20).

 

Glej, pospešim mu (ti) okrevanje in ozdravljenje, ozdravim jih (te) in jim (ti)  odkrijem obilje miru in varnosti. Obrnil bom Judovo in Izraelovo usodo in jih pozidal kakor prej. Očistil jih bom vse njihove krivde, s katero so grešili proti meni, in jim odpustil vse njihove krivde, ki so jih zagrešili proti meni in s katerimi so se mi upirali. (Jeremija 33:6–8).

 

Naj bo slavljen Gospod dan za dnem! Nósi nas Bog, naša rešitev.  (Psalm 68:20).

 

Rekel je: »Če boš res poslušal-a glas Gospoda, svojega Boga, in delal-a, kar je prav v njegovih očeh, in ubogal-a njegove zapovedi in izpolnjeval-a vse njegove zakone, ne bom spravil nadte nobene od bolezni, ki sem jih poslal nad Egipt; kajti jaz sem Gospod, tvoj zdravnik.«

(2 Mojzesova 15:26).

 

In če prebiva v vas Duh njega, ki je obudil od mrtvih Jezusa, bo on, ki je obudil Kristusa od mrtvih, po svojem Duhu, ki prebiva v vas, priklical v življenje tudi vaša umrljiva telesa. (Rimljanom 8:11).

 

»Služi pa Gospodu, svojemu Bogu, in blagoslovil bom tvoj kruh in vodo in odstranil bolezen izmed vas! Ne bo v tvoji deželi ne žene, ki bi splavila, ne nerodovitne; dopolnil bom število tvojih dni.« (2 Mojzesova 23:25-26).

 

»Jaz sam sem Efrájima učil hoditi, jemal sem jih na svoje lakte, pa niso spoznali, da skrbim zanje.« (Ozej 11:3).

 

Kajti po meni se ti pomnožijo dnevi, se ti podaljšajo leta življenja. (Pregovori 9:11).

 

Kajti poskrbim, da boš okreval-a, in te ozdravim ran. (Jeremija 30:17).

 

Poslal je svojo besedo in jih (me) ozdravil, potegnil jih (me) je iz njihovih (mojih) jam. (Psalm 107:20).

 

Gospod bo odvrnil od tebe (mene) vsako bolezen in nobene izmed hudih egiptovskih nadlog, ki jih poznaš-m, vam (mi) ne bo naložil, ampak jih bo spravil nad vse, ki te (me) sovražijo.

(5 Mojzesova 7:15).

 

Toda Bog bo odkupil mojo dušo iz rok podzemlja, saj me vzame. (Psalmi 49:16).

 

Ozdravi me, Gospod, in bom ozdravljen-a, reši me in bom rešen-a, saj si ti moja hvala. (Jeremija 17:14).

 

Ko iščete Jezusa Kristusa za svoje ozdravljenje, storite to v veri, brez omahovanja. Ne obupajte. Nekatere ozdravitve so takojšnje, druge se pokažejo čez čas. Priporočamo naslednje video predavanje:

 

https://www.youtube.com/watch?v=jaeAAtW9Gc4

 

Verujemo z vami v vašo popolno ozdravitev.

 

Prosimo, pošljite nam svoje pričevanje po e-pošti, ko bo vaše zdravljenje očitno.

 

V ljubezni Jezusa Kristusa,

Frančišek Scholtz

 

Koordinator molitve

Encounter ministrstva

www.jesusencounterministries.com