SANJE
GOSPA Z VELIKIM TREBUHOM
Danes zjutraj, v petek 2.1.2026 sem dolgo spala. Vzrok za to
je bil, ker zvečer nisem in nisem mogla zaspati, tako da sem bila še vedno
budna, ko se je ura prevesila čez 12 ponoči.
Takoj, ko sem se zbudila sem imela občutek, da sem imela v
zgodnjem jutru sanje, vendar se jih nisem spomnila. Prosila sem Gospoda maj mi
jih obudi v spominu in to se je tudi zgodilo.
Namreč spomnim se, da sem bila v nekem velikem prostoru. Ne
vem ali je bila cerkev, ali pač srečanje ljudi, med katerimi sva bili vsaj dve
kristjanki, sestra Barbara in jaz. Sedeli sva za mizo, v prostoru pa so bili
razvrščeni tudi stoli, kakor za bogoslužni namen.
Ljudje, ki so bili tam prisotno so se pogovarjali in med
pogovorom omenili tudi gospo z velikim trebuhom. Pač tako so jo imenovali, da
bi vizualno opredelili gospo, o kateri želijo nekaj povedati.
Sestra Barbara, ki je sedela na stolu levo od mene je začela
govoriti o tem, da ni prav, da ljudi opredeljujemo po videzu, saj ima to nanje
vpliv, tak ali drugačen in da to ni prav. Dvignila sem se s stola in vstala,
ter stala tam za mizo, ter čakala, da sestra Barbara pove do konca, kar je
mislila povedati.
Ko je zaključila z izražanjem svojih misli glede besedne
oznake, ki so jo dali tej gospe (sestri), sem začela govoriti o svojem pogledu
na to. Povedala sem, da ima vsak naziv, ki ga damo človeku nanj tak ali
drugačen vpliv. Tu ne gre samo za to, da je lahko oseba, ki sliši, kaj se
govori o njej za njenim hrbtom, ampak gre tudi za duhovni in fizični, ter
duševni vpliv na osebo, o kateri se govori.
Sovražnik uporabi besede, ki jih govorimo o ljudeh v
slabšalnem pomenu; tudi če so resnične, v škodo osebe o kateri se govori.
Namesto da bi govorili o njej, njemu na način, ki bi govoril dobro in njej v
prid, v človeškem ponosu ali hudobiji govorimo škodoželjno.
Toda stvar je v tem, da naše besede nimajo le vpliv na osebo
o kateri razpravljamo, ampak Bogu in hudiču pokaže kdo smo mi. Vse bolj in bolj
se namreč zavedam kako velik vpliv imajo lahko besede in hudič samo čaka, da
jih izgovorimo, da lahko legalno deluje po njih.
Temu lahko rečemo v človeškem vsakdanjem žargonu, da ljudem
prilepimo nalepke. Mislim, da smo več ali manj vsi ljudje včasih podvrženi temu
in o nekom hote, ali nehote, ali celo iz jeze ali nevoščljivosti govorimo o
nekom na način, ki ima škodljiv vpliv. Dobro bi bilo, da bi bolj pazili kaj
govorimo, ali kaj si mislimo o drugih ali o sebi.
Smrt in življenje sta v oblasti
jezika, kdor ga rad uporablja, bo jedel njegov sad. (Pregovori 18:21).
Morali bi se vprašati komu služimo s svojimi besedami, Bogu,
osebi, ali hudiču? Ali s svojimi besedami izražamo in izkazujemo kot Božji
otroci Kristusovo ljubezen, ali hudičev ponos, škodoželjnost in sovraštvo.
In po tem ko sem končala z govorom je mimo nas do sedežev
prišla starejša gospa v prelepi obleki iz blaga potiskanega z majhnimi
nevpadljivimi rožami v rdeči barvi. Bila je vitka, bolj suhega videza, le
predel okoli spodnjega dela njenega trebuha je izstopal v večjem obsegu.
Osebno lahko rečem, da sem jaz sama, preden sem postala
kristjanka, pa tudi po tem, ko sem že bila, na tem področju naredila veliko
napak in povzročila veliko škodo ljudem okoli sebe, celo mojim bližnjim. Reagirala
sem čustveno, iz ranjenosti in prizadetosti ne zavedajoč se kaj sem s tem
naredila sebi in drugim.
In verjemite mi, takšne stvari se dogajajo tudi v cerkvah,
legalno, celo v imenu Boga.
Razmislimo o tem.
1 Gospod, kdo sme biti gost v
tvojem šotoru, kdo sme prebivati na tvoji sveti gori? 2 Kdor hodi v popolnosti,
ravna pravično in govori resnico v svojem srcu. 3 Ne obrekuje s svojim jezikom,
ne počne bližnjemu nič slabega, ne kliče zasramovanja proti svojemu bližnjemu. (Psalm
115:1-3).
Tistega, ki na skrivnem obrekuje
svojega bližnjega, njega bom utišal. Tistega, ki je visokih oči in pohlepnega
srca, njega ne morem prenašati. (Psalm 101:5).
Kdor hodi kot obrekovalec,
izdaja skrivnost, kdor je zanesljivega duha, skriva besedo. (Pregovori
11:13).
Bratje, ne govorite drug proti
drugemu! Kdor govori proti bratu ali svojega brata obsoja, obrekuje postavo in
obsoja postavo. Če pa obsojaš postavo, nisi uresničevalec postave, ampak
sodnik. (Jakob 4:11).
Nevenka
